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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋戎州僰道人,字致平,號(hào)綠荔廖氏。廖翰孫。神宗熙寧間進(jìn)士。仕至朝議大夫。與黃庭堅(jiān)友善。家有荔枝二株,色綠而味甘,人以其號(hào)稱之,以別其族。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋蘇州昆山人,字信民。龔宗元子。神宗熙寧六年進(jìn)士。歷官西安丞、桐廬令。少讀書(shū)支硎山下,排異端之學(xué),家不置釋老像。博覽群籍,記問(wèn)精確,鄉(xiāng)人號(hào)為有腳書(shū)櫥。
全宋詩(shī)
龔程,字信民,昆山(今屬江蘇)人(《至正昆山郡志》卷三)。神宗熙寧六年(一○七三)進(jìn)士。歷西安丞,桐廬令。幼讀書(shū)南峰山,博通經(jīng)史,鄉(xiāng)人號(hào)為有腳書(shū)廚。事見(jiàn)《中吳紀(jì)聞》卷三、《吳郡志》卷二五。
孟有孚 朝代:

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1047—1096 【介紹】: 遼中都人,字終吉。幼敏悟,力學(xué)不倦。登進(jìn)士第。為辰淥鹽院使。遷同知泰州軍州事。改知盧龍縣,歷錦州節(jié)度副使,遷大理正。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋亳州譙縣人,字元翰。魯宗道從子。仁宗皇祐五年進(jìn)士。好禮學(xué),通《左氏春秋》。知確山縣,有治績(jī),富弼薦其有古循吏風(fēng)。神宗熙寧變法,因不合王安石意,出通判杭州。歷知衛(wèi)、冀二州,皆有惠政。哲宗元祐中知信陽(yáng)軍及洺、滑州,復(fù)知冀州。官至中大夫。卒年七十五。
全宋詩(shī)
魯有開(kāi),字元翰,一字周翰(《鄖溪集》卷二二《李夫人墓志銘》),譙縣(今安徽亳縣)人。以蔭知韋城縣。仁宗皇祐五年(一○五三)進(jìn)士(同上書(shū))。歷確山、萬(wàn)縣令(明正德《夔州府志》卷八),知南康軍。神宗熙寧十年(一○七七),知衛(wèi)州(《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷二八四)。元豐元年(一○七八),知冀州(《山谷集》卷一七《冀州養(yǎng)正堂記》)。哲宗元祐間,歷知信陽(yáng)軍、洺、滑州,復(fù)守冀。卒,年七十五(《東都事略》卷一一二)?!?a target='_blank'>宋史》卷四二六有傳。今錄詩(shī)二首。
曾有開(kāi) 朝代:北宋

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
元豐五年(1082)任膳部郎中。
劉有方 朝代:北宋

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
元豐六年(1083)任淮南江浙荊湖等路發(fā)運(yùn)副使。

人物簡(jiǎn)介

全宋文·卷二五七○
有誠(chéng),東京覺(jué)嚴(yán)寺僧。善講《華嚴(yán)經(jīng)》,時(shí)莫有居其右者。元祐中,高麗僧統(tǒng)乞傳持賢首宗教,有司舉以授法,有誠(chéng)上表辭免,薦道源自代。見(jiàn)《林間錄》卷上。
全宋文·卷一五三三
釋□誠(chéng),賢首宗僧。住東京覺(jué)嚴(yán)寺,講《華嚴(yán)經(jīng)》,歷席最久,學(xué)者依以揚(yáng)聲。元祐初,高麗王子、僧統(tǒng)義天來(lái)中國(guó)求師,有司薦□誠(chéng),□誠(chéng)舉杭州慧因院僧凈源自代,上可其奏。見(jiàn)《慧因寺志》卷九、《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷二。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·義解篇
誠(chéng)法師者。住東京覺(jué)嚴(yán)寺。講華嚴(yán)經(jīng)。歷席既久。學(xué)者依以揚(yáng)聲。其為人。純至少緣飾。高行遠(yuǎn)識(shí)。近世講人。莫有居其右者。上表舉師(釋凈源)自代。曰。臣雖刻意講學(xué)。識(shí)趣淺漏。特以年運(yùn)已往。妄為學(xué)者所推。今異國(guó)名僧。航海問(wèn)道。宜得高識(shí)博聞?wù)?。為之師。竊見(jiàn)杭州慧因院僧凈源。精練教乘。旁通外學(xué)。舉以自代。實(shí)允公議。上可其奏。遣朝奉郎楊億館。伴至慧因。受法諸剎。迎餞如行人禮。

人物簡(jiǎn)介

全宋文·卷三一三三
蔣彝(一○七四——一一二二),字子有,吳郡(今江蘇蘇州)人。堂孫。以父蔭授太廟齋郎,調(diào)潤(rùn)州金壇簿。政和二年權(quán)提轄陜西坑冶,六年提舉兩浙路常平,擢直秘閣、權(quán)兩浙路計(jì)度轉(zhuǎn)運(yùn)副使。宣和四年復(fù)知明州,六月卒,年四十九。見(jiàn)程俱撰《蔣公墓志銘》(《北山小集》卷三○)。

人物簡(jiǎn)介

全宋文·卷二九七一
有馀,徽宗時(shí)福州開(kāi)元寺僧。

人物簡(jiǎn)介

全宋文·卷三○八三
有威,政和間法輪寺賜紫僧。見(jiàn)《臺(tái)州金石錄》卷四。
釋有朋 朝代:北宋

人物簡(jiǎn)介

補(bǔ)續(xù)高僧傳·義解篇
有朋。泉州南安蔣氏子。丱歲試經(jīng)中選。落發(fā)。歷講肆。為寶林宗巳門(mén)學(xué)士有聲。每疑禪宗直指之說(shuō)。故多與禪衲游。一日謁開(kāi)元琦禪師。足未及閫。心忽領(lǐng)悟。琦出逆問(wèn)曰。座主來(lái)此何為。答曰。不敢貴耳賤目。琦曰。老老大大。何必如是。答曰。自是者不長(zhǎng)。琦曰。朝看華嚴(yán)。夜讀般若。即不問(wèn)如何。是當(dāng)今一句。答曰。日輪正當(dāng)午。琦曰。閑言語(yǔ)更道來(lái)。答曰。平生仗忠信。今日任風(fēng)波。然雖如是秖如。和尚恁么道。有甚交涉。須要新戒草鞋穿。琦曰。這里且放你過(guò)。忽遇達(dá)磨問(wèn)著如何道。朋便喝。琦曰。這座主。今日見(jiàn)老僧。氣沖牛斗。朋曰。再犯不容。琦拊掌大笑。朋以利生非細(xì)事。諸方挽之皆不就。東林總禪師貽書(shū)云。頓棄糟醨已云無(wú)味。方知日月別是一天。非惟碧眼胡人。不虛徂東。抑亦吾家宗派。見(jiàn)其渺漫矣?;蛴謩襁M(jìn)云。豈謂自高未諧前請(qǐng)。雖獨(dú)善之風(fēng)可尚。而接物之理未聞。朋不從。以宣和六年。跏趺而逝。 下有朋金華人。此泉州人。化時(shí)亦不同。下乾道年。此宣和年。傳燈稱講師??窒嗷祛A(yù)筆于此。
張有極 朝代:北宋

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
宣和四年(1122)任成都府利州陜西等路提舉茶事兼陜西等路提舉買(mǎi)馬監(jiān)牧公事。
李大有 朝代:

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋臨江軍新喻人,字仲謙。哲宗紹圣間進(jìn)士。累官知虔州?;兆谛湍?,金兵犯京師,大有募兵勤王,淮甸歌曰:“天下奸臣皆守室,虔州太守獨(dú)勤王。”后知衢州,時(shí)州有宿寇猖獗,始到任,寇即平。
全宋文·卷二九一四
李大有(?——一一三四),字仲謙,臨江軍新喻(今江西新余)人。紹圣間舉進(jìn)士,累官知虔州。宣和末年,金軍犯京師,大有募兵勤王。紹興初為吏部郎中。三年,出知衢州。復(fù)入為尚書(shū)左司郎中,除中書(shū)門(mén)下檢正諸房公事。四年九月卒。見(jiàn)《建炎以來(lái)系年要錄》卷六五、七二、七九、八○,《獨(dú)醒雜志》卷八,《明一統(tǒng)志》卷五五。
宋伯有 朝代:南宋

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
紹興四年(1134)任衢州知州。
虞大有 朝代:南宋

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
紹興三年(1133)任金部郎中。紹興四年(1134)任禮部郎中。