【佛學大辭典】
（術語）Sattva，梵語曰薩埵。舊譯曰眾生。新譯曰有情。有情識者，有愛情者。總名動物。唯識述記一本曰：「梵言薩埵，此言有情，有情識故。（中略）又情者愛也，能有愛生故。（中略）言眾生者，不善理也，草木眾生?！勾笕战?jīng)疏十七曰：「有情者梵音索哆，是著義。又名薩埵，是有情義。」
【佛學常見辭匯】
又名眾生，即一切有情識的動物。
【俗語佛源】
梵語Sattva的意譯。舊譯作眾生，即生存者的意思。《唯識述記》中說：「梵言薩，此言有情，有情識故?！智檎邜垡?，能有愛生故。……言眾生者，不善理也，草木眾生?！龟P于「有情」與「眾生」兩語的關系，說法不一，或謂有情指人類、諸生物。依此則草木金石、山河大地等為非情、無情。而眾生則包括有情及非情二者。然另一說法認為「有情」即是「眾生」的異名，皆包括有情的生物和無情的草木山川等。后常指有感情；有交情。如《世說新語·賞譽》：「王恭始與王建武甚有情，后遇袁悅之間，遂致疑隙?！挂嘀改信g互相有愛戀之情。如元·王實甫《西廂記》第五本第四折：「愿普天下有情的都成了眷屬?！挂卜褐杆斜娚Ｈ缭S地山《愿》中：「我愿你作無邊寶華蓋，能普蔭世間諸有情；愿你為如意凈明珠，能普照一切世間諸有情?！梗ㄎ馁t）