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典故(續(xù)上)
伐樹
玉樹枝(又作:芝蘭玉樹 ...)
嶧山樹
宰樹悲
掛在斜陽(yáng)樹
陶廬樹
相思樹(又作:連枝樹 連理樹枝)
樹異桓宣武(又作:漢南樹)
杏樹
皇樹
千樹橘(又作:木奴千樹 ...)
回首斜陽(yáng)樹
火樹銀花
雞樹
玉樹連(又作:瓊樹倚 ...)
典故
相關(guān)人物
孔子
 
桓魋


《史記》卷四十七《孔子世家》
孔子去曹適宋,與弟子習(xí)禮大樹下。宋司馬桓魋欲殺孔子,拔其樹??鬃尤ァ5茏釉唬骸缚梢运僖??!箍鬃釉唬骸柑焐掠谟瑁隔s其如予何!」

例句

憶昔魯仲尼,凄凄此經(jīng)過(guò)。眾人不可向,伐樹將如何。 高適 宋中十首

典故
玉樹枝
  
蘭砌
 
玉樹芝蘭
 
玉樹高
  
砌玉
 
階庭蘭玉
 
砌蘭
 
蘭玉盈庭
 
謝砌芝蘭
 
一庭蘭玉
 
芝蘭滿砌
 
庭階蘭玉
 
庭列芝蘭
 
庭有芝蘭
 
階砌芝蘭
 
玉樹滿庭
 
芳庭樹
 
階庭聯(lián)玉
 
滿砌芝蘭
 
砌底芝蘭
 
繞庭蘭玉
 
庭階映玉樹
 
謝階蘭玉
  
玉砌蘭芽
 
玉樹映階
  
種蘭庭砌
 
蘭階

相關(guān)人物
謝安
 
謝玄


《世說(shuō)新語(yǔ)》上卷上《言語(yǔ)》
謝太傅問諸子侄:「子弟亦何預(yù)人事,而正欲使其佳?」諸人莫有言者,車騎(謝玄)答曰:「譬如芝蘭玉樹,欲使其生于階庭耳?!?/span>

例句

謝庭瞻不遠(yuǎn),潘省會(huì)于斯。 杜甫 同豆盧峰知字韻

子弟先卒伍,芝蘭疊玙璠。 杜甫 覽柏中允(一作丞)兼子侄數(shù)人除官制詞因述父子兄弟四美載歌絲綸

叔父朱門貴,郎君玉樹高。 杜甫 題柏大兄弟山居屋壁二首之一

玉樹滿庭家轉(zhuǎn)貴,云衢獨(dú)步位初高。 錢起 重贈(zèng)趙給事

思積芳庭樹,心斷白眉人。 陳子昂 合州津口別舍弟至東陽(yáng)峽步趁不及眷然有憶作以示之

懸魚庭內(nèi)芝蘭秀,馭鶴門前薜荔封。 顏萱 送羊振文歸覲桂陽(yáng)

典故
嶧山干
 
嶧山樹
 
峰陽(yáng)木


《尚書·夏書·禹貢》
「嶧陽(yáng)孤桐?!古f題漢·孔安國(guó)傳:「孤,特也。嶧山之陽(yáng),特生桐,中琴瑟?!?/span>

例句

嶧陽(yáng)散木虛且輕,重華斧下知其聲。 李咸用 水仙操

久擅龍門質(zhì),孤竦嶧陽(yáng)名。 楊師道 詠琴

材抽嶧山干,徽點(diǎn)昆丘玉。 王績(jī) 古意六首

典故
木已拱
 
宰木拱
 
宰樹悲
 
宰木拱矣
 
拱松柏
 
行且拱矣
 
相關(guān)人物
秦穆公


《春秋左傳正義》卷十七〈僖公·傳三十二年〉~287~
冬。晉文公卒。庚辰。將殯于曲沃。出絳柩。有聲如牛。卜偃使大夫拜曰。君命大事。將有西師過(guò)軼我。擊之必大捷焉。杞子自鄭使告于秦曰。鄭人使我掌其北門之管。若潛師以來(lái)。國(guó)可得也。穆公訪諸蹇叔。蹇叔曰。勞師以襲遠(yuǎn)。非所聞也。師勞力竭。遠(yuǎn)主備之。無(wú)乃不可乎。師之所為。鄭必知之。勤而無(wú)所。必有悖心。且行千里。其誰(shuí)不知。公辭焉。召孟明。西乞。白乙。使出師于東門之外。蹇叔哭之曰。孟子。吾見師之出。而不見其入也。公使謂之曰。爾何知。中壽。爾墓之木拱矣。蹇叔之子與師。哭而送之曰。晉人禦師必于殽。殽有二陵焉。其南陵。夏后皋之墓也。其北陵。文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間。余收爾骨焉。秦師遂東。
《春秋公羊傳注疏》卷十二〈僖公·三十三年〉~58~
夏。四月。辛巳。晉人及姜戎?jǐn)∏赜跉ァF渲^之秦何。夷狄之也。曷為夷狄之。秦伯將襲鄭。百里子與蹇叔子諫曰。千里而襲人。未有不亡者也。秦伯怒曰。若爾之年者。宰上之木拱矣。爾曷知。

例句

金粟堆南木已拱,瞿唐石城草蕭瑟。 杜甫 觀公孫大娘弟子舞劍器行

典故
掛在斜陽(yáng)樹


《全唐詩(shī)》卷〈金鄉(xiāng)送韋八之西京〉
客自長(zhǎng)安來(lái),還歸長(zhǎng)安去??耧L(fēng)吹我心,西掛咸陽(yáng)樹。此情不可道,此別何時(shí)遇。望望不見君,連山起煙霧。
典故 
門前五柳
 
先生柳
 
陶令門
 
五株柳
 
陶潛柳
 
五柳陶
 
陶門
 
五楊柳
 
淵明柳
  
歸來(lái)柳
 
柳飛彭澤雪
 
柳覓先生
  
陶廬樹
 
陶宅五株
 
元亮柳
 
筑室種柳
 
靖節(jié)門柳
 
柳暗陶門公
 
陶鑿五柳
 
相關(guān)人物
陶潛


《宋書》卷九十三〈隱逸列傳·陶潛〉~2286~
潛少有高趣,嘗著五柳先生傳以自況,曰:「先生不知何許人,不詳姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解,每有會(huì)意,欣然忘食。性嗜酒,而家貧不能恒得。親舊知其如此,或置酒招之,造飲輒盡,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,裋褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。嘗著文章自?shī)剩H示己志,忘懷得失,以此自終?!蛊渥孕蛉绱耍瑫r(shí)人謂之實(shí)錄。

簡(jiǎn)釋

五株柳:喻指隱者。唐李白《嘲王厲陽(yáng)不肯飲酒》?!袄藫嵋粡埱?,虛栽五株柳?!?/p>


例句

高柳三五株,可以獨(dú)逍遙。 儲(chǔ)光羲 同王十三維偶然作十首

謝公臺(tái)尚在,陶令柳潛衰。 劉得仁 和段校書冬夕寄題廬山

陶家習(xí)先隱,種柳長(zhǎng)江邊。 劉慎虛 潯陽(yáng)陶氏別業(yè)

陶廬樹可愛,潘宅雨新晴。 劉禹錫 和樂天閑園獨(dú)賞八韻前

君在江南相憶否,門前五柳幾枝低。 劉長(zhǎng)卿 使次安陸寄友人

獨(dú)愁看五柳,無(wú)事掩雙扉。 劉長(zhǎng)卿 罷攝官后將還舊居留辭李侍御

孤蓬向何處,五柳不開門。 劉長(zhǎng)卿 至饒州尋陶十七不在寄贈(zèng)

群公誰(shuí)讓位,五柳獨(dú)知貧。 劉長(zhǎng)卿 贈(zèng)秦系徵君

五柳閉門高士去,三苗按節(jié)遠(yuǎn)人歸。 劉長(zhǎng)卿 送柳使君赴袁州

惟有陶潛柳,蕭條對(duì)掩扉。 劉長(zhǎng)卿 送金昌宋歸錢塘

解印孤琴在,移家五柳成。 劉長(zhǎng)卿 過(guò)前安宜張明府郊居

陶家五柳簇衡門,還有高情愛此君。 司空?qǐng)D 楊柳枝二首

五柳先生自識(shí)微,無(wú)言共笑手空揮。 司空?qǐng)D 歌者十二首

五柳終期隱,雙鷗自可親。 司空曙 逢江客問南中故人因以詩(shī)寄

五柳茅茨楚國(guó)賢,桔槔蔬圃水涓涓。 司空曙 過(guò)盧秦卿舊居

到縣余花在,過(guò)門五柳閑。 周賀 送張堙之睦州

花明潘子縣,柳暗陶公門。 岑參 春尋河陽(yáng)陶處士別業(yè)

訟堂寂寂對(duì)煙霞,五柳門前聚曉鴉。 崔峒 題桐廬李明府官舍

五株斜傍淵明宅,千樹低垂太尉營(yíng)。 慕幽

桑柘駢闐數(shù)畝間,門前五柳正堪攀。 朱慶余 歸故園

寂寥我對(duì)先生柳,赫奕君乘御史驄。 李商隱 喜聞太原同院崔侍御臺(tái)拜兼寄在臺(tái)三二同年之什

依然五柳在,況值百花殘。 李商隱 大鹵平后移家到永樂縣居書懷十韻寄劉韋二前輩二公嘗于此縣寄居

陶令日日醉,不知五柳春。 李白 戲贈(zèng)鄭溧陽(yáng)

柳深陶令宅,竹暗辟疆園。 李白 留別龔處士

宅近青山同謝朓,門垂碧柳似陶潛。 李白 題東溪公幽居

隋家兩岸盡,陶宅五株榮。 李端 折楊柳

何當(dāng)五柳下,酌醴吟庭筠。 李群玉 同張明府游溇水亭

久向三茅窮藝術(shù),仍傳五柳舊琴書。 李群玉 送陶少府赴選

妻子歡同五株柳,云山老對(duì)一床書。 李頎 答高三十五留別便呈于十一

三四株松匝草亭,便成彭澤柳為名。 李頻 奉和鄭薰相公

當(dāng)暑憶歸林,陶家借柳陰。 李頻 避暑

舊業(yè)傳一經(jīng),新官栽五柳。 權(quán)德輿 送韋十二丈赴襄城令三韻

栽成五柳吟歸去,漉酒巾邊伴菊閑。 汪遵 彭澤

君看靖節(jié)高眠處,只向衡門種五株。 汪遵 隋柳

傾倒強(qiáng)行行,酣歌歸五柳。 王維 偶然作六首

秋風(fēng)自蕭索,五柳高且疏。 王維 戲贈(zèng)張五弟諲三首

一瓢顏回陋巷,五柳先生對(duì)門。 王維 田園樂七首

路傍時(shí)賣故侯瓜,門前學(xué)種先生柳。 王維 老將行

復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前。 王維 輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪

五株蒙遠(yuǎn)賜,應(yīng)使號(hào)先生。 皇甫冉 謝韋大夫柳栽

遠(yuǎn)山期道士,高柳覓先生。 皇甫冉 閑居作

五柳轉(zhuǎn)扶疏,千峰恣來(lái)往。 皇甫冉 題高云客舍

仕應(yīng)同五柳,歸莫舍三茅。 皮日休 新秋言懷寄魯望三十韻

幾變陶家柳,空傳魏闕書。 竇常 酬舍弟牟秋日洛陽(yáng)官舍寄懷十韻

縣依陶令想嫌迂,營(yíng)伴將軍即大粗。 薛能 柳枝四首之三

結(jié)陰既得地,何謝陶家時(shí)。 裴迪 輞川集二十首柳浪

溪柳繞門彭澤令,野花連洞武陵人。 許渾 移攝太平寄前李明府

祗聞尋五柳,時(shí)到月中還。 貫休 武昌縣與晝公兼寄邑宰

何遜蘭休握,陶潛柳正垂。 鄭谷 送水部張郎中彥回宰洛陽(yáng)

五株衰柳下,三徑小園深。 錢起 秋園晚沐

五柳先生本在山,偶然為客落人間。 雍陶 和孫明府懷舊山

落照淵明柳,春風(fēng)叔夜弦。 韓翃 家兄自山南罷歸獻(xiàn)詩(shī)敘事

勸君不得學(xué)淵明,且策驢車辭五柳。 韓翃 送別鄭明府

典故    
雙棲蝶
  
韓侯婦
 
韓憑恨
 
韓憑蛺蝶
 
韓憑相思
 
連理樹枝
 
相關(guān)人物
宋康王
 
韓憑


《搜神記》卷十一~85~
宋康王舍人韓憑娶妻何氏,美,康王奪之。憑怨,王囚之,論為城旦。妻密遺憑書,繆其辭曰:「其雨淫淫,河大水深,日出當(dāng)心?!辜榷醯闷鋾?,以示左右,左右莫解其意。臣蘇賀對(duì)曰:「其雨淫淫,言愁且思也。河大水深,不得往來(lái)也。日出當(dāng)心,心有死志也?!苟矶鴳{乃自殺。其妻乃陰腐其衣,王與之登臺(tái),妻遂自投臺(tái),左右攬之,衣不中手而死。遺書于帶曰:「王利其生,妾利其死,愿以尸骨賜憑合葬?!雇跖ヂ?,使里人埋之,冢相望也。王曰:「爾夫婦相愛不已,若能使冢合,則吾弗阻也?!顾尬糁g,便有大梓木,生于二冢之端,旬日而大盈抱,屈體相就,根交于下,枝錯(cuò)于上。又有鴛鴦,雌雄各一,恒棲樹上,晨夕不去,交頸悲鳴,音聲感人。宋人哀之,遂號(hào)其木曰「相思樹。」「相思」之名,起于此也。南人謂:此禽即韓憑夫婦之精魂。今睢陽(yáng)有韓憑城,其歌謠至今猶存。

簡(jiǎn)釋

相思樹:詠男女愛情。唐王初《即夕》:“月明休近相思樹,恐有韓憑一處棲?!?/p>


例句

月明休近相思樹,恐有韓憑一處棲。 王初 即夕

韓憑舞羽身猶在,素女商弦調(diào)未殘。 王初 青帝

可中得似紅兒貌,若遇韓朋好殺伊。 羅虬 比紅兒詩(shī)之七十

不學(xué)韓侯婦,銜冤報(bào)宋王。 邵謂 金谷園懷古

典故
漢南春
 
漢南應(yīng)老
 
樹異桓宣武
 
漢南樹
 
老卻江潭漢柳
 
一別漢南
 
依依種柳

相關(guān)人物
桓溫


北周·庾信《庾子山集》卷一《枯樹賦》
桓大司馬聞而嘆曰:「昔年種柳,依依漢南;今看搖落,凄愴江潭。樹猶如此,人何以堪!」

例句

樹異桓宣武,園非顧辟疆。 唐彥謙 紅葉

不似當(dāng)時(shí)大司馬,重來(lái)得見漢南春。 徐凝 浙東故孟尚書種柳

漢南應(yīng)老盡,霸上遠(yuǎn)愁人。 杜甫 柳邊

典故 
董奉杏
 
虎賣杏
 
杏樹
 
種杏

相關(guān)人物
董奉


《神仙傳》卷六〈董奉〉~
董奉者,字君異,候官人也。……奉居山不種田,日為人治病,亦不取錢,重病愈者,使栽杏五株,輕者一株,如此數(shù)年計(jì)得十萬(wàn)馀株。郁然成林,……后杏子大熟,于林中作一草倉(cāng),示時(shí)人曰:「欲買杏者,不須報(bào)奉,但將谷一器置倉(cāng)中,即自往取一器杏去?!钩S腥酥霉葋?lái)少,而取杏去多者,林中群虎出吼逐之,……奉每年貨杏得谷,旋以賑救貧乏,供給行旅不逮者,歲二萬(wàn)馀斛。……奉在人間三百馀年乃去,顏狀如三十時(shí)人也。

例句

禹穴藏書地,匡山種杏田。 李白 送二季之江東

香爐峰色隱晴湖,種杏仙家近白榆。 杜甫 大覺高僧蘭若

神與棗兮如瓜,虎賣杏兮收谷。 王維 送友人歸山歌二首

董奉杏成林,陶潛菊盈把。 王維 送張舍人佐江州同薛琚十韻

無(wú)窮杏樹行時(shí)種,幾許芝田向月耕。 皇甫冉 送張道士歸茅山謁李尊師

杏田溪一曲,霞境峰幾轉(zhuǎn)。 錢起 罷章陵令山居過(guò)中峰道者二首

魏闕辭花綬,春山有杏田。 錢起 送宋征君讓官還山

鶴待成丹日,人尋種杏田。 錢起 過(guò)瑞龍觀道士

典故

《楚辭》卷四《九章·橘頌》
「后皇嘉樹,橘?gòu)品狻J苊贿w,生南國(guó)兮?!箹|漢·王逸注:「言皇天后土生美橘樹,異于眾木,來(lái)服習(xí)南土,便其風(fēng)氣。屈原自喻才德如橘樹,亦異于眾也?!?/span>

例句

方同楚客憐皇樹,不學(xué)荊州利木奴。 柳宗元 柳州城西北隅種柑樹

典故 
橘千頭
 
橘里
 
千樹橘
 
橘州
  
木奴千樹
 
千木奴
 
江陵橘
  
江頭橘
   
橘為奴
 
奴橘
 
黃柑千樹
 
江橘千頭
 
江陵種橘
 
橘封千戶
 
橘黃千樹
 
橘樹當(dāng)家僮
 
木奴橘
 
千樹封侯
 
山中奴婢
 
仙童帶橘香
  
千橘江陵
  
千頭
 
栽黃橘
 
栽桔防貧
 
栽橘防貧
 
種橘圓林

相關(guān)人物
孫休
 
李衡


《三國(guó)志》卷四十八〈吳書·三嗣主·孫休傳〉~56~
永安元年冬十月壬午,詔曰:「夫褒德賞功,古今通義。其以大將軍綝為丞相、荊州牧,增食五縣。武衛(wèi)將軍恩為御史大夫、衛(wèi)將軍、中軍督,封縣侯。威遠(yuǎn)將軍據(jù)為右將軍、縣侯。偏將軍干雜號(hào)將軍、亭侯。長(zhǎng)水校尉張布輔導(dǎo)勤勞,以布為輔義將軍,封永康侯。董朝親迎,封為鄉(xiāng)侯。」又詔曰:「丹陽(yáng)太守李衡,以往事之嫌,自拘有司。夫射鉤斬袪,在君為君,遣衡還郡,勿令自疑。」南朝宋·裴松之注引《襄陽(yáng)記》曰:「衡每欲治家,妻輒不聽,后密遣客十人于武陵龍陽(yáng)汜洲上作宅,種甘橘千株。臨死,敕兒曰:『汝母惡我治家,故窮如是。然吾州里有千頭木奴,不責(zé)汝衣食,歲上一匹絹,亦可足用耳?!缓馔龊蠖湃?,兒以白母,母曰:『此當(dāng)是種甘橘也,汝家失十戶客來(lái)七八年,必汝父遣為宅。汝父恒稱太史公言:「江陵千樹橘,當(dāng)封君家」』。吾答曰:『且人患無(wú)德義,不患不富,若貴而能貧,方好耳,用此何為!』吳末,衡甘橘成,歲得絹數(shù)千匹,家道殷足?!?/span>
《水經(jīng)注疏》卷三十七〈沅水〉~3090~
沅水又東歷龍陽(yáng)縣之氾洲,洲長(zhǎng)二十里,吳丹楊太守李衡,植柑于其上。臨死,敕其子曰:「吾州里有木奴千頭,不責(zé)衣食,歲絹千匹?!固饭唬骸附昵溟?,可當(dāng)封君。此之謂矣?!箙悄?,衡柑成,歲絹千匹。今洲上猶有陳根馀?,蓋其遺也。

簡(jiǎn)釋

橘奴:代指橘,或喻微薄家產(chǎn)。唐杜甫《驅(qū)豎子摘蒼耳》:“加點(diǎn)瓜薤間,依稀橘奴跡?!?/p>


例句

木奴花映桐廬縣,青雀舟隨白露濤。 嚴(yán)維 送崔峒使往睦州兼寄薛司戶

青辭木奴橘,紫見地仙芝。 李商隱 陸發(fā)荊南始至商洛

唯須千樹橘,暫救李衡貧。 李端 送友人宰湘陰

合浦無(wú)明珠,龍洲無(wú)木奴。 李賀 感諷五首

采芝先避貴,栽橘早防貧。 杜牧 梁秀才以早春旅次大梁將歸郊扉言懷兼別示亦蒙見贈(zèng)凡二十韻走筆依韻

加點(diǎn)瓜薤間,依稀橘奴跡。 杜甫 驅(qū)豎子摘蒼耳

方同楚客憐皇樹,不學(xué)荊州利木奴。 柳宗元 柳州城西北隅種柑樹

無(wú)貪合浦珠,念守江陵橘。 楊衡 送王秀才往安南

機(jī)杼非桑女,林園異木奴。 溫庭筠 病中書懷呈友人

梅花成雪嶺,橘樹當(dāng)家童。 盧綸 送陳明府赴萍縣

紫鱗仙客馭,金顆李衡奴。 羅隱 秋日富春江行

鱸魚斫鲙輸張翰,橘樹呼奴羨李衡。 鄭谷 漂泊

木奴向熟懸金實(shí),桑落新開瀉玉缸。 錢起 九日宴浙江西亭

因攜竹杖聞龍氣,為使仙童帶橘香。 韋莊 王道者

不種自生一株橘,誰(shuí)教渠向階前出。不羨江陵千木奴。 顧況 諒公洞庭孤桔歌

典故
回首斜陽(yáng)樹


《淮海居士長(zhǎng)短句》卷上〈滿庭芳〉
山抹微云,天連衰草,畫角聲斷譙門。暫停征棹,聊共引離尊。多少蓬萊舊事,空回首、煙靄紛紛。斜陽(yáng)外,寒鴉萬(wàn)點(diǎn),流水繞孤村。銷魂。當(dāng)此際,香囊暗解,羅帶輕分。謾贏得、青樓薄倖名存。此去何時(shí)見也,襟袖上、空惹啼痕。傷情處,高城望斷,燈火已黃昏。

《全唐詩(shī)》卷六十五〈正月十五夜【上元】〉
火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來(lái)。游伎皆秾李【游騎皆秾李】,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催【玉漏莫頻催】。
典故 
相關(guān)人物
劉放
 
孫資
 
曹肇


《三國(guó)志》卷十四《魏書·劉放傳》
南朝宋·裴松之注引《世語(yǔ)》曰:放、資久典機(jī)任,獻(xiàn)、肇心內(nèi)不平。殿中有雞棲樹,二人相謂:「此亦久矣,其能復(fù)幾?」指謂放、資。放、資懼,乃勸帝召宣王。

例句

終須似雞樹,榮茂近昭回。 劉禹錫 和兵部鄭侍郎省中四松詩(shī)十韻

鯉庭傳事業(yè),雞樹遂翱翔。 劉禹錫 酬鄭州權(quán)舍人見寄十二韻

桂枝家共折,雞樹代相傳。 崔峒 奉和給事寓直

詎知雞樹后,更接鳳池歡。 張說(shuō) 奉裴中書光庭酒

雞樹煙含瑞氣凝,鳳池波待玉山澄。 李嶸 獻(xiàn)淮南師

雞樹花驚笑,龍池絮欲猜。 李紳 登禹廟回降雪五言二十韻

枸杞因吾有,雞棲奈汝何。 杜甫 惡樹

色連雞樹近,影落鳳池深。 盧象 和徐侍郎叢筱詠

色連雞樹近,影落鳳池深。 蔣渙 和徐侍郎中書叢筱韻

典故
玉樹連
 
瓊樹倚
  
身倚玉
  
蒹葭瓊樹
 
偎瓊樹

相關(guān)人物
夏侯玄
 
曹睿(魏明帝)
 
毛曾


《世說(shuō)新語(yǔ)》下卷上《容止》
「魏明帝使后弟毛曾與夏侯玄共坐,時(shí)人謂『蒹葭倚玉樹』?!鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《魏志》曰:「玄為黃門侍郎,與毛曾并坐。玄甚恥之,曾說(shuō)形于色。」
《三國(guó)志》卷九〈魏書·夏侯尚·(子)夏侯玄〉~295~
玄字太初。少知名,弱冠為散騎黃門侍郎。嘗進(jìn)見,與皇后弟毛曾并坐,玄恥之,不悅形之于色。明帝恨之,左遷為羽林監(jiān)。正始初,曹爽輔政。玄,爽之姑子也。累遷散騎常侍、中護(hù)軍。

例句

共濟(jì)已驚依玉樹,隨流還許醉金觴。 劉威 晚春陪王員外東塘游宴

小小豫章甲,纖纖玉樹姿。 孟郊 子慶詩(shī)

倚玉甘無(wú)路,穿楊卻未期。 李昌符 下第后蒙侍郎示意指于新先輩宣恩感謝

倚玉交文友,登龍年月久。 李端 慈恩寺懷舊

若教親玉樹,情愿作蒹葭。 李群玉 龍安寺佳人阿最歌八首

露重金泥冷,杯闌玉樹斜。 李賀 答贈(zèng)

舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風(fēng)前。 杜甫 飲中八仙歌

倚玉甘無(wú)路,穿楊卻未期。 楊凝 下第后蒙侍郎示意指于新先輩宣恩感謝

倚玉翻成難,投磚敢望酬。 盧綸 臥病寓居龍興觀枉馮十七著作書知罷攝洛陽(yáng)赴緱氏因題十四韻寄馮生并贈(zèng)喬尊師

醉來(lái)倚玉無(wú)馀事,目送歸鴻笑復(fù)歌。 錢起 仲春宴王補(bǔ)闕城東小池

皇枝雙玉樹,吏道二梅仙。 錢起 李四勸為尉氏尉李七勉為開封尉(惟伯與仲有令譽(yù)因美之)

楚山清洛兩無(wú)期,夢(mèng)里春風(fēng)玉樹枝。 鮑溶 寄薛膺昆季

《漢語(yǔ)大詞典》:伐樹(伐樹)
指 春秋 時(shí) 宋 司馬 桓魋 拔樹欲害 孔子 之事。史記·孔子世家:“ 孔子 去 曹 適 宋 ,與弟子習(xí)禮大樹下。 宋 司馬 桓魋 欲殺 孔子 ,拔其樹。 孔子 去。”案“拔樹”后皆作“伐樹”。列子·楊朱:“ 孔子 明帝王之道,應(yīng)時(shí)君之聘,伐樹於 宋 ,削跡於 衛(wèi) ?!?唐 高適 《宋中》詩(shī)之六:“憶昔 魯仲尼 ,棲棲此經(jīng)過(guò),眾人不可向,伐樹將如何!” 宋 王禹偁 《甘棠即事簡(jiǎn)孫何》詩(shī):“坐棠風(fēng)雅美賢臣,伐樹悽悽亦圣人?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:芝蘭(芝蘭)  拼音:zhī lán
芝、蘭為兩種香草。比喻人德操、才質(zhì)的美好?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)。卷五。在厄》:「芝蘭生于深林,不以無(wú)人而不芳。君子修道立德,不謂窮困而改節(jié)。」《三國(guó)演義》第六○回:「吾與仁人相會(huì),如親芝蘭,如何數(shù)侮于吾耶!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:芝蘭玉樹(芝蘭玉樹)  拼音:zhī lán yù shù
比喻優(yōu)秀的子弟。語(yǔ)出《晉書。卷七九。謝安傳》:「玄字幼度。少穎悟,與從兄朗俱為叔父安所器重。安嘗戒約子侄,因曰:『子弟亦何豫人事,而正欲使其佳?』諸人莫有言者,玄答曰:『譬如芝蘭玉樹,欲使其生于庭階耳?!弧购笥米鲗?duì)別人子弟的贊美詞?!对偕墶肪硪唬骸溉碎g富貴榮華盡,膝下芝蘭玉樹齊?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:謝庭(謝庭)
(1). 謝安 的門庭。喻指子弟優(yōu)秀之家。 宋 張孝祥 《鷓鴣天·為老母壽》詞:“明年今日稱觴處,更有孫枝滿 謝 庭?!?清 陳維嵩 《李映碧先生八十征詩(shī)文啟》:“更 謝 庭之多鳳,矧 荀 里之皆龍?!?柳亞子 《山村道畔遇陳君葆口占一律奉贈(zèng)》:“更喜 謝 庭才詠絮,老夫眼為鳳鸞明?!眳⒁姟?謝庭蘭玉 ”。
(2).舊時(shí)對(duì)舅家或妻家的代稱。 清 龔自珍 《長(zhǎng)相思》詞:“早寒時(shí),暮寒時(shí), 江 上春潮平岸時(shí), 謝 庭書到時(shí)?!眳⒁姟?謝舅 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:謝庭蘭玉(謝庭蘭玉)
藝文類聚卷八一引 晉 裴啟 語(yǔ)林:“ 謝太傅 問諸子姪曰:‘子弟何預(yù)人事,而政欲使其佳?’諸人莫有言者,車騎答曰:‘譬如芝蘭玉樹,欲使生於階庭耳。’”后遂用以“謝庭蘭玉”比喻能光耀門庭的子侄。 宋 曾鞏 《庭檜呈蔣穎叔》詩(shī):“ 漢 節(jié)從來(lái)縱真賞, 謝 庭蘭玉載芳音?!币嗍》Q“ 謝玉 ”。 清 王昶 金石萃編·唐〈杜君綽碑〉:“并光凌 謝 玉,彩嗣 韋 珠?!眳⒁姟?謝蘭燕桂 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:謝舅(謝舅)
指 晉 羊曇 之舅 謝安 。舅甥情誼深厚。見晉書·謝安傳。后遂以“謝舅”作為吟詠舅甥情誼的典故。 唐 李商隱 《偶成轉(zhuǎn)韻七十二句贈(zèng)四同舍》:“之子夫君 鄭 與 裴 , 何 甥 謝 舅當(dāng)世才。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:芝蘭玉樹(芝蘭玉樹)  拼音:zhī lán yù shù
比喻優(yōu)秀的子弟。語(yǔ)出《晉書。卷七九。謝安傳》:「玄字幼度。少穎悟,與從兄朗俱為叔父安所器重。安嘗戒約子侄,因曰:『子弟亦何豫人事,而正欲使其佳?』諸人莫有言者,玄答曰:『譬如芝蘭玉樹,欲使其生于庭階耳。』」后用作對(duì)別人子弟的贊美詞?!对偕墶肪硪唬骸溉碎g富貴榮華盡,膝下芝蘭玉樹齊?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:謝庭蘭玉(謝庭蘭玉)
藝文類聚卷八一引 晉 裴啟 語(yǔ)林:“ 謝太傅 問諸子姪曰:‘子弟何預(yù)人事,而政欲使其佳?’諸人莫有言者,車騎答曰:‘譬如芝蘭玉樹,欲使生於階庭耳?!焙笏煊靡浴爸x庭蘭玉”比喻能光耀門庭的子侄。 宋 曾鞏 《庭檜呈蔣穎叔》詩(shī):“ 漢 節(jié)從來(lái)縱真賞, 謝 庭蘭玉載芳音。”亦省稱“ 謝玉 ”。 清 王昶 金石萃編·唐〈杜君綽碑〉:“并光凌 謝 玉,彩嗣 韋 珠?!眳⒁姟?謝蘭燕桂 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:謝蘭燕桂(謝蘭燕桂)
謝蘭,系“謝庭蘭玉”之省稱; 燕 桂,宋史·竇儀傳載:“ 儀 學(xué)問優(yōu)博,風(fēng)度峻整。弟 儼 、 侃 、 偁 、 僖 ,皆相繼登科。 馮道 與 禹鈞 ( 竇儀 父)有舊,嘗贈(zèng)詩(shī),有‘靈椿一株老,丹桂五枝芳’之句,縉紳多諷誦之。”時(shí)稱 竇 氏兄弟為 燕山 五龍。后遂以“謝蘭燕桂”比喻能光耀門庭的子侄輩。 清 新廣東武生 《黃蕭養(yǎng)回頭》卷三:“將來(lái)長(zhǎng)大成人,定是 謝 蘭 燕 桂。”
分類:兄弟
《國(guó)語(yǔ)辭典》:拱木  拼音:gǒng mù
1.粗細(xì)約當(dāng)兩手合抱的樹木。《文選。左思。魏都賦》:「蕭相僝拱木于林衡,授全模于梓?!?br />2.墓旁的樹木。語(yǔ)本《左傳。僖公三十二年》:「爾何知!中壽,爾墓之木拱矣!」《文選。江淹。恨賦》:「試望平原,蔓草縈骨,拱木斂魂?!购蟊扔魉劳?。唐。白居易六十六〉詩(shī):「交游成拱木。婢仆見曾孫?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:五柳
見“ 五柳先生 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:五柳先生  拼音:wǔ liǔ xiān shēng
晉代陶淵明自號(hào)五柳先生。參見「陶潛」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:五柳先生  拼音:wǔ liǔ xiān shēng
晉代陶淵明自號(hào)五柳先生。參見「陶潛」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:陶令株
陶潛 《五柳先生傳》:“先生不知何許人也,亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。” 五柳先生 乃 陶潛 之自況,后世因以“陶令株”借指柳樹。 宋 王安石 《招約之職方并示正甫書記》詩(shī):“滿門 陶令 株,彌岸 韓侯 蔌?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:陶家柳
指柳樹。 宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·題晉臣真得歸方是閑二堂》詞:“ 王 家竹, 陶 家柳, 謝 家池。知君勛業(yè)未了,不是枕流時(shí)。莫向癡兒説夢(mèng),且作山人索價(jià),頗怪鶴書遲。”參見“ 陶柳 ”。
分類:柳樹
《漢語(yǔ)大詞典》:陶柳
(1).指柳樹。 晉 陶潛 少有高趣,宅邊有五株柳樹,自號(hào) 五柳先生 。后世因稱柳為“陶柳”。 宋 梅堯臣 《縣署叢竹》詩(shī):“ 陶 柳應(yīng)慚弱, 潘 花只競(jìng)紅?!?br />(2). 晉 代詩(shī)人 陶潛 和 唐 代文學(xué)家 柳宗元 的并稱。 清 陶澍 《〈靖節(jié)先生集〉序》:“作詩(shī)須從 陶 柳 門中來(lái)乃佳。不如是,無(wú)以發(fā)蕭散沖淡之趣,不免於局促塵埃,無(wú)由到古人佳處?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:相思樹(相思樹)  拼音:xiāng sī shù
1.植物名。豆科相思樹屬,常綠喬木。初生葉二回羽狀,假葉單葉狀,狹長(zhǎng),互生。頭狀花序金黃色,腋生。莢果扁平,線形,種子七至八粒。常作為行道樹及庇陰樹。材質(zhì)為良好家具及薪炭材料。
2.傳說(shuō)中為戰(zhàn)國(guó)宋康王的舍人韓朋和他的妻子何氏所化生之樹。韓朋娶妻何氏,妻美,后為康王所奪,韓朋含怨自殺,妻亦隨之??低醮笈鼉哨O嗤?,隔夜冢上長(zhǎng)出梓木,樹棲鴛鴦,常交頸悲鳴。宋人哀之,遂稱其木為「相思樹」。見晉。干寶《搜神記》卷一一。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:連枝樹(連枝樹)  拼音:lián zhī shù
比喻恩愛夫妻。元。石君寶《秋胡戲妻》第三折:「短桑科長(zhǎng)不出連枝樹,漚麻坑養(yǎng)不活比目魚。」明。劉兌《金童玉女嬌紅記》:「你不肯壘花臺(tái),裝繡檻,灌香泥,壅宿土,趁東風(fēng)培養(yǎng)起連枝樹?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:青陵粉蝶
太平寰宇記卷十四引 晉 干寶 搜神記:“大夫 韓憑 取妻美, 宋康王 奪之, 憑 怨王,自殺,妻腐其衣,與王登臺(tái),自投臺(tái)下,左右攬之,著手化為蝶?!焙笠蛞浴扒嗔攴鄣敝鸽x別的妻室。 唐 李商隱 《蜂》詩(shī):“ 青陵 粉蝶休離恨,長(zhǎng)定相逢二月中?!?劉學(xué)鍇 等集解:“末聯(lián)‘青陵粉蝶’喻指妻室,謂其不必離恨重重,二月春回日暖,自當(dāng)‘蜂’‘蝶’相逢也,此慰之之語(yǔ)。”
分類:離別妻室
《漢語(yǔ)大詞典》:韓憑(韓憑)
亦作“ 韓馮 ”。亦作“ 韓朋 ”。
(1).相傳 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 宋 康王 舍人 韓憑 娶妻 何氏 ,甚美, 康王 奪之。 憑 怨,王囚之,淪為城旦。 憑 自殺。其妻乃陰腐其衣,王與之登臺(tái),妻遂自投臺(tái)下,左右攬之,衣不中手而死。遺書于帶,愿以尸骨賜 憑 合葬。王怒,弗聽,使里人埋之,冢相望也。宿昔之間,便有大梓木生于兩冢之端,旬日而大盈抱,屈體相就,根交于下,枝錯(cuò)于上。又有鴛鴦,雌雄各一,恒棲樹上,晨夕不去,交頸悲鳴,音聲感人。 宋 人哀之,遂號(hào)其木曰“相思樹”。見 晉 干寶 搜神記卷十一。 唐 李冗 獨(dú)異志卷中、 唐 劉恂 嶺表錄異卷中引此作“韓朋”,藝文類聚卷九二引 三國(guó) 魏文帝 《列異傳》、法苑珠林卷三六引 晉 干寶 搜神記作“韓馮”。后用為男女相愛、生死不渝的典故。 明 陳所聞 《秋夜聞?wù)琛て伝亍?/span>曲:“打鴛鴦分散 韓朋 ,驚蝴蝶不逐 莊生 。” 清 納蘭性德 《減字木蘭花》詞:“若解相思,定與 韓憑 共一枝?!?br />(2).借指鴛鴦。 北周 庾信 《鴛鴦賦》:“共飛詹瓦,全開 魏 宮;俱棲梓樹,堪是 韓馮 。” 唐 李賀 《惱公》:“《黃庭》留 衛(wèi)瓘 ,緑樹養(yǎng) 韓馮 ?!?唐 王初 《即夕》詩(shī):“風(fēng)幌涼生白袷衣,星榆纔亂絳河低。月明休近相思樹,恐有 韓憑 一處棲。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:韓朋(韓朋)  拼音:hán péng
人名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋康王舍人,娶妻何氏。何氏貌美,康王奪之,后朋被囚,怨憤而自殺,不久妻亦隨之。后有鴛鴦一對(duì),常棲樹頭,交頭悲鳴,或以為是韓朋夫婦的精魂。也作「韓憑」。
《漢語(yǔ)大詞典》:韓憑(韓憑)
亦作“ 韓馮 ”。亦作“ 韓朋 ”。
(1).相傳 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 宋 康王 舍人 韓憑 娶妻 何氏 ,甚美, 康王 奪之。 憑 怨,王囚之,淪為城旦。 憑 自殺。其妻乃陰腐其衣,王與之登臺(tái),妻遂自投臺(tái)下,左右攬之,衣不中手而死。遺書于帶,愿以尸骨賜 憑 合葬。王怒,弗聽,使里人埋之,冢相望也。宿昔之間,便有大梓木生于兩冢之端,旬日而大盈抱,屈體相就,根交于下,枝錯(cuò)于上。又有鴛鴦,雌雄各一,恒棲樹上,晨夕不去,交頸悲鳴,音聲感人。 宋 人哀之,遂號(hào)其木曰“相思樹”。見 晉 干寶 搜神記卷十一。 唐 李冗 獨(dú)異志卷中、 唐 劉恂 嶺表錄異卷中引此作“韓朋”,藝文類聚卷九二引 三國(guó) 魏文帝 《列異傳》、法苑珠林卷三六引 晉 干寶 搜神記作“韓馮”。后用為男女相愛、生死不渝的典故。 明 陳所聞 《秋夜聞?wù)琛て伝亍?/span>曲:“打鴛鴦分散 韓朋 ,驚蝴蝶不逐 莊生 ?!?清 納蘭性德 《減字木蘭花》詞:“若解相思,定與 韓憑 共一枝?!?br />(2).借指鴛鴦。 北周 庾信 《鴛鴦賦》:“共飛詹瓦,全開 魏 宮;俱棲梓樹,堪是 韓馮 ?!?唐 李賀 《惱公》:“《黃庭》留 衛(wèi)瓘 ,緑樹養(yǎng) 韓馮 。” 唐 王初 《即夕》詩(shī):“風(fēng)幌涼生白袷衣,星榆纔亂絳河低。月明休近相思樹,恐有 韓憑 一處棲?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:韓蝶(韓蜨)
太平寰宇記·河南道十四·濟(jì)州“ 韓憑 冢”引 晉 干寶 搜神記:“ 宋 大夫 韓憑 娶妻美, 宋 康王 奪之。 憑 怨王,自殺。妻腐其衣,與王登臺(tái),自投臺(tái)下,左右攬之,著手化為蝶?!焙笠蛞浴绊n蜨”指殉情而死的婦女的精魂。 唐 李商隱 《蠅蝶雞麝鸞鳳等成篇》:“ 韓 蜨翻羅幙, 曹 蠅拂綺窗。”
《漢語(yǔ)大詞典》:杏田
晉 葛洪 神仙傳·董奉:“ 奉 居山不種田,日為人治病,亦不取錢,病重愈者,使栽杏五株,輕者一株。如此數(shù)年,計(jì)得十萬(wàn)餘株,鬱然成林,乃使山中百禽羣獸游戲其下,卒不生草,常如蕓治也。后杏子大熟,於林中作一草倉(cāng),示時(shí)人曰:‘欲買杏者,不須報(bào) 奉 ,但將穀一器,置倉(cāng)中,即自往取一器杏去?!?奉 每年貨杏得穀,旋以賑救貧乏,供給行旅不逮者,歲二萬(wàn)餘斛?!焙笠蛞浴靶犹铩睘殡[者為民謀益的典實(shí)。 唐 李白 《送二季之江東》詩(shī):“ 禹穴 藏書地, 匡山 種杏田。” 唐 錢起 《送宋徵君讓官還山》詩(shī):“魏闕辭花綬,春山有杏田?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:皇樹(皇樹)
楚辭·九歌·橘頌:“后皇嘉樹,橘?gòu)品??!焙笠蛞浴盎蕵洹睘殚贅涞拇Q。 唐 柳宗元 《柳州城西北隅種甘樹》詩(shī):“方同 楚 客憐皇樹,不學(xué) 荊州 利木奴?!?/div>
分類:橘樹
《漢語(yǔ)大詞典》:千奴
見“ 千頭木奴 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:千頭木奴(千頭木奴)
指千棵柑橘樹。 漢 末 李衡 為官清廉,晚年派人于 武陵 龍陽(yáng) 汜洲 種柑橘千株。臨死,對(duì)他的兒子說(shuō):“汝母惡我治家,故窮如是。然吾州里有千頭木奴,不責(zé)汝衣食,歲上一匹絹,亦可足用耳?!币?span id="vyxvpql" class="book">《三國(guó)志·吳志·孫休傳》 裴松之 注引《襄陽(yáng)記》、 晉 習(xí)鑿齒 《襄陽(yáng)耆舊傳·李衡傳》。后多用以為典。亦省作“ 千奴 ”。 宋 蘇軾 《食柑》詩(shī):“坐客慇勤為收子,千奴一掬奈吾貧?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:千頭木奴(千頭木奴)
指千棵柑橘樹。 漢 末 李衡 為官清廉,晚年派人于 武陵 龍陽(yáng) 汜洲 種柑橘千株。臨死,對(duì)他的兒子說(shuō):“汝母惡我治家,故窮如是。然吾州里有千頭木奴,不責(zé)汝衣食,歲上一匹絹,亦可足用耳?!币?span id="vhivj4w" class="book">《三國(guó)志·吳志·孫休傳》 裴松之 注引《襄陽(yáng)記》、 晉 習(xí)鑿齒 《襄陽(yáng)耆舊傳·李衡傳》。后多用以為典。亦省作“ 千奴 ”。 宋 蘇軾 《食柑》詩(shī):“坐客慇勤為收子,千奴一掬奈吾貧?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:千頭橘(千頭橘)
千棵柑橘樹。 明 李東陽(yáng) 《次李白洲留別韻》之一:“家貧尚有千頭橘,身健何須九節(jié)蒲?!?清 趙翼 《七十自述》詩(shī)之十九:“夸張有絹千頭橘,防備無(wú)衣百本桑?!眳⒁姟?千頭木奴 ”。
分類:柑橘橘樹
《漢語(yǔ)大詞典》:千頭木奴(千頭木奴)
指千棵柑橘樹。 漢 末 李衡 為官清廉,晚年派人于 武陵 龍陽(yáng) 汜洲 種柑橘千株。臨死,對(duì)他的兒子說(shuō):“汝母惡我治家,故窮如是。然吾州里有千頭木奴,不責(zé)汝衣食,歲上一匹絹,亦可足用耳?!币?span id="jvoh9ki" class="book">《三國(guó)志·吳志·孫休傳》 裴松之 注引《襄陽(yáng)記》、 晉 習(xí)鑿齒 《襄陽(yáng)耆舊傳·李衡傳》。后多用以為典。亦省作“ 千奴 ”。 宋 蘇軾 《食柑》詩(shī):“坐客慇勤為收子,千奴一掬奈吾貧。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:木奴  拼音:mù nú
1.丹陽(yáng)太守李衡因其妻不善治家,遂密遣十人于武陵龍陽(yáng)洲上作宅,種柑橘樹千株。臨死乃告知兒女,后家道殷足。見《三國(guó)志。卷四八。吳書。三嗣主傳。孫休》裴松之注引《襄陽(yáng)記》。后用以稱柑橘為「木奴」。唐。柳宗元 柳州城西北隅種柑樹詩(shī):「方同楚客憐皇樹,不學(xué)荊州利木奴?!顾巍M跹住峨p溪類槁。卷六。張德夫園亭八詠。橘渚》:「木奴欲獻(xiàn)主人壽,一夜累累千顆黃?!?br />2.果實(shí)的通稱。宋。謝薖《竹友集。卷七。次韻吳民載告別覓酒詩(shī)二首之二》:「嘉蔬實(shí)空甒,并遣木奴來(lái)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:李衡奴
《三國(guó)志·吳志·孫休傳》“ 丹陽(yáng) 太守 李衡 ” 裴松之 注引 晉 習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)記》:“ 衡 每欲治家,妻輒不聽,后密遣客十人於 武陵 龍陽(yáng) 汜洲 上作宅,種甘橘千株。臨死,敕兒曰:‘汝母惡我治家,故窮如是。然吾州里有千頭木奴,不責(zé)汝衣食,歲上一匹絹,亦可足用耳?!焙笏旆Q橘子為“李衡奴”。 唐 羅隱 《秋日富春江行》詩(shī):“遠(yuǎn)岸平如翦,澄江靜似鋪。紫鱗仙客馭,金顆李衡奴?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:橘奴  拼音:jú nú
橘樹。參見「木奴」條。唐。杜甫驅(qū)豎子摘蒼耳〉詩(shī):「加點(diǎn)瓜薤間,依稀橘奴跡?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:洲中奴
指柑橘樹。 宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來(lái)夜坐》詩(shī)之三:“腰下牛閑方解佩,洲中奴長(zhǎng)足為生。”參見“ 木奴 ”。
分類:柑橘橘樹
《國(guó)語(yǔ)辭典》:木奴  拼音:mù nú
1.丹陽(yáng)太守李衡因其妻不善治家,遂密遣十人于武陵龍陽(yáng)洲上作宅,種柑橘樹千株。臨死乃告知兒女,后家道殷足。見《三國(guó)志。卷四八。吳書。三嗣主傳。孫休》裴松之注引《襄陽(yáng)記》。后用以稱柑橘為「木奴」。唐。柳宗元 柳州城西北隅種柑樹詩(shī):「方同楚客憐皇樹,不學(xué)荊州利木奴?!顾巍M跹住峨p溪類槁。卷六。張德夫園亭八詠。橘渚》:「木奴欲獻(xiàn)主人壽,一夜累累千顆黃?!?br />2.果實(shí)的通稱。宋。謝薖《竹友集。卷七。次韻吳民載告別覓酒詩(shī)二首之二》:「嘉蔬實(shí)空甒,并遣木奴來(lái)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:火樹銀花(火樹銀花)  拼音:huǒ shù yín huā
形容燈火通明,燈光燦爛的景象。唐。蘇味道 正月十五夜詩(shī):「火樹銀花合,星橋鐵鎖開?!挂沧鳌富饦溏骰ā?。
《漢語(yǔ)大詞典》:雞棲(雞棲)
亦作“鷄棲”。 見“ 雞棲 ”。
亦作“ 雞棲 ”。亦作“鷄棲”。亦作“鷄棲”。 1.雞棲息之所,雞窩。語(yǔ)本《詩(shī)·王風(fēng)·君子于役》:“雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來(lái)?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=487785' target='_blank'>《后漢書·陳蕃傳》:“車如雞棲馬如狗,疾惡如風(fēng) 朱伯厚 。” 宋 蘇軾 《自雷適廉宿于興廉村凈行院》詩(shī):“荒涼海南北,佛舍如雞棲?!币槐咀鳌苞a棲”。《初刻拍案驚奇》卷三二:“今文鵷彩鳳,誤墮鷄棲中,豈不可惜?” 林紓 《畏廬漫錄·伍氏》:“雞棲尚餘五雞,賊未盡取?!?br />(2).小車。 朱自清 《伯鷹有詩(shī)見及次韻奉酬》:“今世書生土不殊,雞棲獨(dú)乘日馳驅(qū)?!眳⒁姟?雞棲車 ”。
(3).皂角的別名。三國(guó)志·魏志·劉放傳“然后帝崩” 裴松之 注引 晉 郭頒 《魏晉世語(yǔ)》:“ 放 資 久典機(jī)任。 獻(xiàn) 肇 心內(nèi)不平。殿中有雞棲樹,二人相謂:‘此亦久矣,其能復(fù)幾?’指謂 放 資 。 放 資 懼,乃勸帝召 宣王 。” 唐 杜甫 《惡樹》詩(shī):“枸杞因吾有,雞棲奈汝何?” 明 李時(shí)珍本草綱目·木二·皂莢:“《廣志》謂之雞棲子, 曾氏 方謂之烏犀,《外丹本草》謂之懸刀?!?/div>
分類:小車棲息
《漢語(yǔ)大詞典》:雞棲車(雞棲車)
亦作“鷄棲車”。 見“ 雞棲車 ”。
亦作“ 雞棲車 ”。 古代一種制作簡(jiǎn)陋的小車。 唐 李賀 《春歸昌谷》詩(shī):“獨(dú)乘雞棲車,自覺少風(fēng)調(diào)?!?宋 蘇軾 《林子中以詩(shī)寄文與可及余》詩(shī):“坐令雞棲車,長(zhǎng)載 朱伯厚 。” 清 孫枝蔚 《五幼華明府署中送令弟竺來(lái)歸里應(yīng)試》詩(shī):“自顧七尺軀,尚坐鷄棲車?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:雞樹(雞樹)
(1).指古代中書省。語(yǔ)本三國(guó)志·魏志·劉放傳“帝獨(dú)召 爽 與 放 ” 裴松之 注引 晉 郭頒 《世語(yǔ)》:“ 放 ( 劉放 ) 資 ( 孫資 )久典機(jī)任, 獻(xiàn) ( 夏侯獻(xiàn) )、 肇 ( 曹肇 )心內(nèi)不平。殿中有雞棲樹,二人相謂:‘此亦久矣,其能復(fù)幾?’”《北史·隱逸傳·崔頤》:“ 漢 則 馬遷 、 蕭望 , 晉 則 裴楷 、 張華 ,雞樹騰聲,鵷池播美?!?宋 司馬光 《送二同年使北》詩(shī)之二:“金門祕(mì)雞樹,朱節(jié)耀龍庭?!?清 陸以湉 冷廬雜識(shí)·內(nèi)閣中書:“谷鶯上雞樹而棲,雖云大樂;野鷺占鳳池而浴,祇覺增慚?!?br />(2).指宰相府第中的樹。 唐 白居易 《和春深》之三:“何處春深好,春深執(zhí)政家。鳳池添硯水,雞樹落衣花?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:倚玉
南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·容止:“ 魏明帝 使后弟 毛曾 與 夏侯玄 共坐,時(shí)人謂‘蒹葭倚玉樹’?!卑复搜远似访矘O不相稱。后以“倚玉”謂高攀或親附賢者。 唐 李白 《贈(zèng)宣城宇文太守兼呈崔侍御》詩(shī):“登龍有直道,倚玉阻芳筵?!?唐 韓愈 《和席八十二韻》:“倚玉難藏拙,吹竽久混真。” 唐 黃滔 《元薛推先輩啟》:“雖慚陋質(zhì),粗抱丹心。既得地以戴丘,倍推誠(chéng)而倚玉?!?明 李贄 《雨后訪段嚴(yán)庵禪室兼懷焦弱侯舊友》詩(shī)之二:“興來(lái)聊倚玉,老去欲抽簪。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蒹葭倚玉樹(蒹葭倚玉樹)  拼音:jiān jiā yǐ yù shù
低賤的蘆荻倚著高貴的玉樹。比喻兩個(gè)品貌、地位極不相稱的人相處在一起。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。容止》:「魏明帝使后弟毛曾與夏侯玄共坐,時(shí)人謂蒹葭倚玉樹。」