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典故   
思召伯
  
棠郊
    
甘棠頌
   
蔽芾棠陰
 
召南棠
    
甘棠不剪
 
憶甘棠
 
邵伯棠
 
棠茂
  
棠遺善政
 
甘棠少訟
 
南山遺愛
    
棠葉
 
棠影
 
憶召公
 
故國(guó)裁棠
 
劭伯樹
  
棠花
 
棠樹遺愛
 
遺愛召伯
 
召伯遺澤

相關(guān)人物
召公姬奭

參考典故
周召分陜


《毛詩(shī)正義》卷一之四〈國(guó)風(fēng)·召南·甘棠〉~54~
毛詩(shī)序:「〈甘棠〉,美召伯也。召伯之教,明于南國(guó)?!乖?shī)曰:「蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。蔽芾甘棠,勿剪勿敗,召伯所?。蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所說(shuō)?!?/span>
《史記》卷三十四〈燕召公世家〉~550~
召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行鄉(xiāng)邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無(wú)失職者。召公卒,而民人思召公之政,懷棠樹不敢伐,哥詠之,作甘棠之詩(shī)。
《說(shuō)苑》卷五〈貴德〉~27~
圣人之于天下百姓也,其猶赤子乎!饑者則食之,寒者則衣之;將之養(yǎng)之,育之長(zhǎng)之;惟恐其不至于大也。詩(shī)曰:「蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。」傳曰:自陜以東者周公主之,自陜以西者召公主之。召公述職當(dāng)桑蠶之時(shí),不欲變民事,故不入邑中,舍于甘棠之下而聽斷焉,陜間之人皆得其所。是故后世思而歌誄之,善之,故言之;言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故歌詠之。夫詩(shī)思然后積,積然后滿,滿然后發(fā),發(fā)由其道而致其位焉;百姓嘆其美而致其敬,甘棠之不伐也,政教惡乎不行!孔子曰:「吾于甘棠,見宗廟之敬也?!股踝鹌淙?,必敬其位,順安萬(wàn)物,古圣之道幾哉!
《孔子家語(yǔ)》卷第二〈好生第十〉~2~
孔子常自筮其卦,得賁焉,愀然有不平之狀。子張進(jìn)曰:「師聞卜者得賁卦,吉也,而夫子之色有不平,何也?」孔子對(duì)曰:「以其離耶!在周易,山下有火謂之賁,非正色之卦也。夫質(zhì)也黑白宜正焉,今得賁,非吾兆也。吾聞丹漆不文,白玉不雕,何也?質(zhì)有馀不受飾故也?!箍鬃釉唬骸肝嵊诟侍?,見宗廟之敬甚矣,思其人必愛其樹,尊其人必敬其位,道也。」

簡(jiǎn)釋

棠樹政:詠官吏治理有方,政績(jī)卓著。唐許渾《郡齋夜坐寄舊鄉(xiāng)二侄》:“三月已乘棠樹政,二年空負(fù)竹林期?!?/p>


例句

東風(fēng)二月淮陰郡,唯見棠梨一樹花。 劉商 送元使君自楚移越

人詠甘棠茂,童謠竹馬群。 劉商 送廬州賈使君拜命

從發(fā)坡頭向東望,春風(fēng)處處有甘棠。 劉禹錫 同樂天送令狐相公赴東都留守(自戶部尚書拜)

白芷江邊分驛路,山桃蹊外接甘棠。 劉禹錫 朗州竇員外見示與澧州元郎中郡齋贈(zèng)答長(zhǎng)句二篇因以繼和

聞?wù)f天臺(tái)有遺愛,人將琪樹比甘棠。 劉禹錫 衢州徐員外使君遺以縞纻兼竹書箱因成一篇用答佳貺(按此郡本自婺州析置。徐(州)自合州遷)

暫輟清齋出太常,空攜詩(shī)卷赴甘棠。 劉禹錫 送王司馬之陜州(自太常丞授。工為詩(shī))

儒行公才竟何在,獨(dú)憐棠樹一枝存。 劉長(zhǎng)卿 哭陳歙州

梅吹前軍發(fā),棠陰舊府空。 劉長(zhǎng)卿 奉錢郎中四兄罷馀杭太守恩加侍御史充行軍司馬赴汝南行營(yíng)

留客勝看竹,思人比愛棠。 司空曙 和李員外與舍人詠玫(一作冬)瑰花寄徐侍郎

甘棠名異奭,大樹姓非馮。 吳融 赴闕次留獻(xiàn)荊南成相公三十韻

公門何事更相牽,邵伯優(yōu)賢任養(yǎng)閑。 姚鵠 和陜州參軍李通微首夏書懷呈同寮張裳段群二先輩

勿剪棠猶在,波澄水更清。 孟浩然 送韓使君除洪州都曹

棠頌庶可比,桂詞難以逾。 孟郊 和宣州錢判官使院廳前石楠樹

被茲甘棠樹,美掩召伯詩(shī)。 岑參 尹相公京兆府中棠樹降甘露詩(shī)

無(wú)復(fù)甘棠在,空馀蔓草深。 張九齡 陪王司馬登薛公逍遙臺(tái)

訟虛棠戶曙,觀靜竹檐曛。 張垍 奉和岳州山城

空慚棠樹下,不見政成歌。 張說(shuō) 岳州看黃葉

大樹思馮異,甘棠憶召公。 李商隱 武侯廟古柏

愛此如甘棠,誰(shuí)云敢攀折。 李白 題瓜州新河餞族叔舍人賁

峴山風(fēng)已遠(yuǎn),棠樹事難追。 李逢吉 再赴襄陽(yáng)辱宣武相公貽詩(shī)今用奉酬

樹古棠陰在,耕馀讓畔空。 李隆基 途次陜州

峴山云影畔,棠葉水聲前。 杜牧 往年隨故府吳興公夜泊蕪湖口今赴官西去再宿蕪湖感舊傷懷因成十六韻

凄風(fēng)洛下同羈思,遲日棠陰得醉歌。 杜牧 陜州醉贈(zèng)裴四同年

敬逾齊國(guó)社,恩比召南棠。 柳宗元 弘農(nóng)公以碩德偉才屈于誣枉(弘農(nóng)公楊憑也。為御史李夷簡(jiǎn)所彈)左官三歲復(fù)為大僚天監(jiān)昭明人心感悅宗元竄伏湘浦拜賀末由謹(jǐn)獻(xiàn)詩(shī)五十韻以畢微志

慚非甘棠詠,豈有思人不。 白居易 三年為刺史二首之一

甘棠無(wú)一樹,那得淚潸然。 白居易 別州民

到后定知人易化,滿街棠樹有遺風(fēng)。 盧渥 題嘉祥驛

煙月一時(shí)搜古句,山川兩地植甘棠。 章碣 贈(zèng)婺州蘇員外

棠遺善政陰猶在,薤送哀聲事已空。 羅隱 商于驛樓東望有感

化向棠陰布,春隨棣萼芳。 羅隱 投浙東王大夫二十韻

今日斯文向誰(shuí)說(shuō),淚碑棠樹兩成空。 羅隱 故洛陽(yáng)公鎮(zhèn)大梁時(shí)隱得游門下今之經(jīng)歷事往人非聊抒所懷以傷以謝

玉帳空嚴(yán)道,甘棠見野花。 羊士諤 題郡南山光福寺寺即嚴(yán)黃門所置時(shí)自給事中京兆少尹出守年三十性樂山水故老云每旬?dāng)?shù)至后分閫(一有西字)川州門有云思碑即郤拾遺之詞也

川原馀讓畔,歌吹憶遺棠。 蔡希寂 陜中作

聞?wù)f公卿盡南望,甘棠花暖鳳池頭。 許渾 聞韶州李相公移拜郴州因寄

甘棠城上客先醉,苦竹嶺頭人未歸。 許渾 聽歌鷓鴣辭(并序)

龍城鳳沼棠陰在,只恐歸鴻更北飛。 許渾 賀少師相公致政

三月已乖棠樹政,二年空負(fù)竹林期。 許渾 郡齋夜坐寄舊鄉(xiāng)二侄

共喜甘棠有新詠,獨(dú)慚霜鬢又攀龍。 路貫 和元常侍除浙東留題

我家有棠陰,枝葉竟不繁。 邵謁 送從弟長(zhǎng)安下第南歸覲親

郡移棠轉(zhuǎn)茂,車至鹿還馴。 錢起 送王使君移鎮(zhèn)淮南

紅旆正憐棠影茂,彩衣偏帶桂香濃。 顏萱 送羊振文歸覲桂陽(yáng)

樵童不須剪,聊起邵公思。 馬戴 路傍樹

憩棠疑勿剪,曳葛似攀樛。 駱賓王 至分陜

已聽甘棠頌,欣陪旨酒歡。 高適 同群公十月朝宴李太守宅

向風(fēng)扃戟戶,當(dāng)署近棠陰。 高適 同郭十題楊主簿新廳

游子不緣貪獻(xiàn)賦,永依棠樹托蓬根。 黃滔 鄜畤?yán)钕喙?/a>

典故 
暗塵隨馬
 
星橋火樹
 
明月逐人
 
塵隨馬去


《全唐詩(shī)》卷六十五〈正月十五夜【上元】〉
火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來(lái)。游伎皆秾李【游騎皆秾李】,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催【玉漏莫頻催】。
典故
八千歲
 
八千春
    
八千椿
 
春難老
 
漆園椿
  
椿同
  
松椿壽
  
春齡
 
祝椿算
 
椿菌年
  
春算
 
椿不爭(zhēng)年
 
椿姿
  
說(shuō)椿
 
莊木八千年
  
椿樹
  
冥靈墓
 
壽木大椿
  
燕山訓(xùn)

相關(guān)人物
莊子


《莊子集釋》卷一上〈內(nèi)篇·逍遙游〉~
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!唐·成玄英疏:「朝菌者,謂天時(shí)滯雨,于糞堆之上熱蒸而生,陰濕則生,見日便死,亦謂之大芝,生于朝而死于暮,故曰朝菌。月終謂之晦,月旦謂之朔;假令逢陰,數(shù)日便萎,終不涉三旬,故不知晦朔也。蟪蛄,夏蟬也。生于麥梗,亦謂之麥節(jié),夏生秋死,故不知春秋也。菌則朝生暮死,蟬則夏長(zhǎng)秋殂,斯言齡命短促,故謂之小年也。」「冥靈大椿,并木名也,以葉生為春,以葉落為秋。冥靈生于楚之南,以二千歲為一年也。而言上古者,伏犧時(shí)也。大椿之木長(zhǎng)于上古,以三萬(wàn)二千歲為一年也。冥靈五百歲而花生,大椿八千歲而葉落,并以春秋賒永,故謂之大年也?!?/span>

簡(jiǎn)釋

椿齡:喻長(zhǎng)壽。唐吳筠《步虛詞》其七:“綿綿慶不極,誰(shuí)謂椿齡多?!?/p>


例句

既許焚香為弟子,愿教年紀(jì)共椿同。 令狐楚 贈(zèng)毛仙翁

莫將凡圣比云泥,椿菌之年本不齊。 崔元略 贈(zèng)毛仙翁

徒以菌蟪姿,緬攀修真訣。 李群玉 別尹煉師

但求椿壽永,莫慮杞天崩。 杜甫 寄劉峽州伯華使君四十韻

月里昔曾分兔藥,人間今喜得椿年。 牟融 贈(zèng)浙西李相公

錦衣玉食將何報(bào),更俟莊椿一舉頭。 羅隱 錢尚父生日

今朝獻(xiàn)壽將何比,愿似莊椿一萬(wàn)尋。 貫休 壽春節(jié)進(jìn)大蜀皇帝五首

帝力言何有,椿年喜漸長(zhǎng)。 錢起 柏崖老人號(hào)無(wú)名先生男削發(fā)女黃冠自以云泉獨(dú)樂命予賦詩(shī)

能齊大椿長(zhǎng),不與小山同。 顧封人 月中桂樹

典故
拔鯨牙
  
萬(wàn)丈文章光焰
 
筆頭光焰
 
乞我飛霞佩
 
新詞光萬(wàn)丈
  
雄文光焰


《全唐詩(shī)》卷三百四十〈調(diào)張籍〉
李杜文章在,光燄萬(wàn)丈長(zhǎng)。不知群兒愚,那用故謗傷。蚍蜉撼大樹,可笑不自量。伊我生其后,舉頸遙相望。夜夢(mèng)多見之,晝思反微茫。徒觀斧鑿痕,不矚治水航。想當(dāng)施手時(shí),巨刃磨天揚(yáng)【巨刃摩天揚(yáng)】。垠崖劃崩豁,乾坤擺雷硠。惟此兩夫子,家居率荒涼。帝欲長(zhǎng)吟哦,故遣起且僵。剪翎送籠中,使看百鳥翔。平生千萬(wàn)篇,金薤垂琳瑯。仙官敕六丁,雷電下取將。流落人間者,太山一毫芒。我愿生兩翅,捕逐出八荒。精誠(chéng)忽交通,百怪入我腸。刺手拔鯨牙,舉瓢酌天漿。騰身跨汗漫,不著織女襄。顧語(yǔ)地上友,經(jīng)營(yíng)無(wú)太忙。乞君飛霞佩,與我高頡頏。
典故 
留樹
 
劍懸
   
掛劍墳前
 
寶劍懸
 
思掛劍
 
延陵心
 
掛延陵
  
延陵輕寶劍
 
把劍覓徐君
 
帶邱墓
 
帶丘墓
 
留墓劍
 
寶劍非所惜
 
掛墳松
  
掛劍酬知己
 
掛徐君劍
 
劍掛宰上
 
結(jié)交期一劍
 
留劍
 
送劍
 
相酬無(wú)寶劍
 
延州空掛
  
把劍覓徐
 
寶劍贈(zèng)君
  
人情掛劍
 
樹頭千金劍
 
信義高吳季
 
延陵件
 
贈(zèng)墓劍

相關(guān)人物
季札
 
徐君


《史記》卷三十一〈吳太伯世家〉~459~
季札之初使,北過徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國(guó),未獻(xiàn)。還至徐,徐君已死,于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹而去。從者曰:「徐君已死,尚誰(shuí)予乎?」季子曰:「不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!」
《新序·節(jié)士第七》~22~
延陵季子將西聘晉,帶寶劍以過徐君,徐君觀劍,不言而色欲之。延陵季子為有上國(guó)之使,未獻(xiàn)也,然其心許之矣,使于晉,顧反,則徐君死于楚,于是脫劍致之嗣君。從者止之曰:「此吳國(guó)之寶,非所以贈(zèng)也?!寡恿昙咀釉唬骸肝岱琴?zèng)之也,先日吾來(lái),徐君觀吾劍,不言而其色欲之,吾為上國(guó)之使,未獻(xiàn)也。雖然,吾心許之矣。今死而不進(jìn),是欺心也。愛劍偽心,廉者不為也?!顾烀搫χ轮镁?。嗣君曰:「先君無(wú)命,孤不敢受劍?!褂谑羌咀右詣炀辜慈?。徐人嘉而歌之曰:「延陵季子兮不忘故,脫千金之劍兮帶丘墓?!?/span>

簡(jiǎn)釋

掛劍:表示追念亡友。宋黃庭堅(jiān)《李浸州挽詞》:“雖云掛劍來(lái)墳上,亦恐藏書在壁中?!?/p>


例句

曾被桂樹枝,寒光射林藪。 元稹 說(shuō)劍

碑傳門客建,劍是故人留。 崔堤 秦州薛都督挽詞

蕪漫藏書壁,荒涼懸劍枝。 崔融 哭蔣詹事儼

徒懸一寶劍,何處訪徐公。 張說(shuō) 右侍郎集賢學(xué)士徐公挽詞二首之一

故老空懸劍,鄰交日散金。 張說(shuō) 和魏仆射還鄉(xiāng)

一朝賓客散,留劍在青松。 張說(shuō) 崔尚書挽詞

雖云掛劍來(lái)墳上,亦恐藏書在壁中。 方干 哭江西陳陶處士

嘆嗟懸劍隴,誰(shuí)識(shí)夢(mèng)刀祥。 李隆基 過王浚墓

對(duì)棋陪謝傅,把劍覓徐君。 杜甫 別房太尉墓

欲掛留徐劍,猶回憶戴船。 杜甫 哭李尚書

素車猶慟哭,寶劍欲高懸。 杜甫 哭韋大夫之晉

罷琴明月夜,留劍白云天。 沈佺期 哭蘇眉州崔司業(yè)二公

不期先掛劍,長(zhǎng)恐后施鞭。 王維 哭祖六自虛

還聞漢明主,遺劍泣東平。 盧僎 讓帝挽歌詞二首之一

遽痛蘭襟斷,徒令寶劍懸。 盧照鄰 哭明堂裴主簿

心許留家樹,辭直斷佞臣。 竇群 題劍

人送劍來(lái)歸隴上,雁飛書去叫衡陽(yáng)。 竇鞏 哭呂衡州八郎中

樹悲懸劍所,溪想釣璜馀。 蘇颋 奉和魏仆射秋日還鄉(xiāng)有懷之作

懸劍空留信,亡珠尚識(shí)機(jī)。 駱賓王 夕次舊吳

典故
尊酒論文
 
渭北春天樹
 
把酒論文
 
重與細(xì)論文
 
渭樹江云
 
相逢樽酒
 
俊逸鮑參軍
 
江南渭北
 
吟渭北
 
杜陵尊酒
 
樽酒論詩(shī)
 
白也無(wú)敵
 
江東思渭北
 
江東渭北相思句
 
渭北春天,日暮江東
 
尊酒懷李白

相關(guān)人物
杜甫
 
李白
 
鮑照


《全唐詩(shī)》卷二百二十四〈春日憶李白〉
白也詩(shī)無(wú)敵【白也詩(shī)無(wú)數(shù)】,飄然思不群。清新庚開府,俊逸鮑參軍【豪邁鮑參軍】。渭北春天樹,江東日暮云。何時(shí)一尊酒,重與細(xì)論文【重與話斯文】。
典故
埋玉樹
 
玉樹埋
 
玉樹凋
 
隨玉樹
 
玉樹埋塵
  
土花封玉樹
 
白璧埋黃土
 
泉下琪樹
 
玉人埋處
 
玉有誰(shuí)埋

相關(guān)人物
庾亮


《世說(shuō)新語(yǔ)》下卷上《傷逝》
庾文康亡,何揚(yáng)州臨葬云:「埋玉樹箸土中,使人情何能已已!」
《晉書》卷七十三〈庾亮列傳〉~923~
亮自邾城陷沒,憂慨發(fā)疾。會(huì)王導(dǎo)薨,徵亮為司徒、揚(yáng)州刺史、錄尚書事,又固辭,帝許之。咸康六年薨,時(shí)年五十二。追贈(zèng)太尉,謚曰文康。喪至,車駕親臨。及葬,又贈(zèng)永昌公印綬。亮弟冰上疏曰:「臣謹(jǐn)詳先事,亦曾聞臣亮對(duì)臣等之言,懇懇于斯事。是以屢自陳請(qǐng),將迄十年。豈直好讓而不肅恭,顧曩時(shí)之釁近出宇下,加先帝神武,算略兼該,是以役不踰時(shí),而兇強(qiáng)馘滅。計(jì)之以事,則功歸圣主;推之于運(yùn),則勝非人力。至如亮等,因圣略之弘,得效所職,事將何論!功將何賞!及后傷蹶,責(zé)踰先功,是以陛下優(yōu)詔聽許。亮實(shí)思自效以報(bào)天德,何悟身潛圣世,微志長(zhǎng)絕,存亡哀恨,痛貫心膂。愿陛下發(fā)明詔,遂先恩,則臣亮死且不朽?!沟蹚闹A翆⒃?,何充會(huì)之,嘆曰:「埋玉樹于土中,使人情何能已。」

簡(jiǎn)釋

埋玉:用以悼亡。宋陸游《與高安劉丞游大愚觀壁間兩蘇先生詩(shī)》:“泉扃一埋玉,世事幾炊黍?!?/p>

埋玉樹:用以悼亡。宋陸游《與高安劉丞游大愚觀壁間兩蘇先生詩(shī)》:“泉扃一埋玉,世事幾炊黍?!?/p>


例句

已悲泉下雙琪樹,又惜天邊一臥龍。 李德裕 憶金門舊游奉寄江西沈大夫

鯉庭埋玉樹,那忍見門人。 李端 慈恩寺懷舊

銀鉤見晚書無(wú)報(bào),玉樹埋深哭不聞。 白居易 令孤相公與夢(mèng)得交情索深眷予分亦不淺一聞夢(mèng)逝相顧泫然施有使來(lái)得前月未歿之前數(shù)日書

銀鉤塵覆年年暗,玉樹泥埋日日深。 白居易 醉中見徵之舊卷有感

天上文星落,林端玉樹凋。 竇牟 故秘監(jiān)丹陽(yáng)郡公延陵包公挽歌

還家路遠(yuǎn)兒童小,埋玉泉深晝夜長(zhǎng)。 竇鞏 哭呂衡州八郎中

金蘭徒有契,玉樹已埋塵。 陳子昂 同旻上人傷壽安傅少府

典故
半死桐
 
半死心
 
半死龍門樹
 

《周禮·春官·大司樂》
陰竹之管,龍門之琴瑟。
《昭明文選》卷三十四漢·枚叔(乘)《七發(fā)》
龍門之桐,高百尺而無(wú)枝,中郁結(jié)之輪菌,根扶疏以分離。上有千仞之峰,下臨百丈之溪,湍流?波,又澹淡之,其根半死半生?!谑潜城锷娑?,使琴摯斫斬以為琴。

例句

久擅龍門質(zhì),孤竦嶧陽(yáng)名。 楊師道 詠琴(一作楊希道詩(shī))

何言嶧山樹,還似半心生。 張九齡 故滎陽(yáng)君蘇氏挽歌詞三首

可憐半死龍門樹,懊惱春風(fēng)作底來(lái)。 徐凝 和嘲春風(fēng)

昔慕能鳴雁,今憐半死桐。 李端 長(zhǎng)安感事呈盧綸

尚錯(cuò)雄鳴管,猶傷半死心。 杜甫 風(fēng)疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友

河漢重泉夜,梧桐半樹春。 韓愈 梁國(guó)惠康公主挽歌詞二首

哀響云合來(lái),清馀桐半死。 鮑溶 悲湘靈

典故
冬青樹
 
哭冬青
 
冬青枝
 
伴冬青
 
冬青愁
 
冬青一樹栽
  
蘭亭秋樹


《南村輟耕錄》卷四《發(fā)宋陵寢》~239~2~
唐君名?,字玉潛,會(huì)稽山陰人。家貧,聚徒授經(jīng),營(yíng)滫瀡以養(yǎng)其母。歲戊寅,有總江南浮屠者楊璉真珈,怙恩橫肆,勢(shì)燄爍人,窮驕極淫,不可具狀。十二月十有二日,帥徒役頓蕭山,發(fā)趙氏諸陵寢,至斷殘支體,攫珠襦玉柙,焚其胔,棄骨草莽間。唐時(shí)年三十二歲,聞之痛憤。亟貨家具,得白金百星許,執(zhí)券行貸,得白金又百星許。乃具酒醪,市羊豕,邀里中少年若干輩,狎坐轟飲。酒且酣,少年起請(qǐng)?jiān)?,君儒者,若是,將何為焉。唐慘然具以告,愿收遺骸共瘞之。眾謝曰,諾。中一少年曰,發(fā)丘中郎將,眈眈餓虎,事露奈何。唐曰,余固籌矣。今四郊多暴骨,取竄以易,誰(shuí)復(fù)知之。乃斲文木為匱,復(fù)黃絹為囊,各署其表曰,某陵某陵,分委而散遣之,蕝地以藏,為文而告。詰旦,事訖,來(lái)集,出白金羨馀酬,戒勿泄。越七日,總浮屠下令裒陵骨,雜置牛馬枯骼中,筑一塔壓之,名曰鎮(zhèn)南。杭民悲戚,不忍仰視,了不知陵骨之猶存也。禍淫不爽,流傳京師,上達(dá)四聰,天怒赫赫,飛風(fēng)雷號(hào)令,捽首禍者北焉。山陰人始有籍籍傳唐事者。由是唐之義風(fēng),震動(dòng)吳越,聲生勢(shì)長(zhǎng),若胥江掀八月之濤。名雖高,困固自若?!圃峁呛?,又于宋常朝殿掘冬青樹,植于所函土堆上,……宋太學(xué)生林德陽(yáng),字景曦,號(hào)霽山。當(dāng)楊總統(tǒng)發(fā)掘諸陵寢時(shí),林故為杭丐者,背竹籮,手持竹夾,遇物即以?shī)A投籮中。林鑄銀作兩許小牌百十,系腰間,取賄西番僧曰,馀不敢,望收其骨,得高家孝家斯足矣。番僧左右之,果得高孝兩朝骨,為兩函貯之。歸,葬于東嘉。……葬后,林于宋常朝殿掘冬青一株,植于所函土堆上。
典故   
瓢掛樹
 
掛瓢人
  
一瓢喧
 
掛樹瓢空
   
一瓢風(fēng)入
 
一瓢閑掛
 
飲水箕山
 
枝上瓢空
 
風(fēng)作瓢生
 
孤瓢枝上閒寄
 
枯瓢閑寄
 
枯瓢枝上寄
 
厭喧解瓢
 
一瓢不掛
 
枝上瓢

相關(guān)人物
許由


東漢·蔡邕《琴操》
《箕山操》,許由作也。許由者,古之貞固之士也。堯時(shí)為布衣,夏則巢居,冬則穴處,饑則仍山而食,渴則仍河而飲。無(wú)杯器,常以手捧水而飲之。人見其無(wú)器,以一瓢遺之。由操飲畢,以瓢掛樹。風(fēng)吹樹動(dòng),歷歷有聲。由以為煩擾,遂取捐之。(據(jù)《平津館叢書》本)
《太平御覽》卷七百六十二〈器物部七·瓢〉~353~
《琴操》:「許由無(wú)杯器,常以手捧水,人以一瓢遺之。由操飲畢,以瓢掛樹。風(fēng)吹樹,瓢動(dòng),歷歷有聲。由以為煩擾,遂取捐之?!?/span>

例句

一瓢遺卻在何處,應(yīng)掛天臺(tái)最老松。 施肩吾 遇王山人

邑罕懸磬貧,山無(wú)掛瓢逸。 李嶠 扈從還洛呈侍從群官

瓢中誰(shuí)寄酒,葉上我留書。 李頻 華山尋隱者

瓢飲唯三徑,巖棲在百層。 杜甫 贈(zèng)特進(jìn)汝陽(yáng)王二十韻

一瓢風(fēng)入猶嫌鬧,何況人間萬(wàn)種人。 汪遵 箕山

近日營(yíng)家計(jì),繩懸一小瓢。 賈島 寄喬侍郎

幽林嘗伴許,陋巷亦隨回。 鄭審 酒席賦得匏瓢

掛瓢余隱舜,負(fù)鼎爾干湯。 駱賓王 秋日送尹大赴京

典故 
歌玉樹
 
瓊枝璧月
 
璧月瓊枝
 
庭花遺曲
 
玉樹唱
 
璧月瓊樹
  
南朝舊曲

相關(guān)人物
陳叔寶(陳后主)


《陳書》卷七〈皇后列傳〉~32~
后主每引賓客對(duì)貴妃等游宴,則使諸貴人及女學(xué)士與狎客共賦新詩(shī),互相贈(zèng)答,采其尤艷麗者以為曲詞,被以新聲,選宮女有容色者以千百數(shù),令習(xí)而哥之,分部迭進(jìn),持以相樂。其曲有《玉樹后庭花》、《臨春樂》等,大指所歸,皆美張貴妃、孔貴嬪之容色也。其略曰:「璧月夜夜?jié)M,瓊樹朝朝新?!?/span>
《隋書》卷十三〈音樂志上〉~309~
及后主嗣位,耽荒于酒,視朝之外,多在宴筵。尤重聲樂,遣宮女習(xí)北方簫鼓,謂之代北,酒酣則奏之。又于清樂中造黃鸝留及玉樹后庭花、金釵兩臂垂等曲,與幸臣等制其歌詞,綺艷相高,極于輕薄。男女唱和,其音甚哀。

例句

商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。 杜牧 泊秦淮

萬(wàn)戶千門成野草,只緣一曲后庭花。 劉禹錫 金陵五題并序臺(tái)城

后庭花一曲,幽怨不堪聽。 劉禹錫 金陵懷古

玉樹歌終王氣收,雁行高送石城秋。 包佶 再過金陵

兵圍梁殿金甌破,火發(fā)陳宮玉樹摧。 司空?qǐng)D 南北史感遇十首之五

玉樹花飄鳳失棲,一聲初壓管弦低。 司空?qǐng)D 歌者十二首之二

可道新聲是亡國(guó),且貪惆悵后庭花。 吳融 水調(diào)

一聞歌玉樹,蕭瑟后庭秋。 李白 月夜金陵懷古

天子龍沉景陽(yáng)井,誰(shuí)歌玉樹后庭花。 李白 金陵歌送別范宣

典故
播蘭蕙
 
樹蕙辭


《楚辭》卷一《離騷》
余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。

例句

名香播蘭蕙,重價(jià)蘊(yùn)瓊瑤。 岑參 和刑部成員外秋夜寓直寄臺(tái)省知己

離憂茍可怡,孰能知其他。爨竹茹芳葉,寧慮瘵與瘥。留連樹蕙辭,婉娩采薇歌。 柳宗元 種術(shù)

典故 
壽櫟
   
樗櫟壽
 
山樗
     
樗櫟身
 
曲轅社
  
不才樗
   
樗櫟之身
 
得全社櫟
 
曲猿樹
 
相關(guān)人物
惠施
 
莊子


《莊子集釋》卷一上〈內(nèi)篇·逍遙游〉~39~
惠子謂莊子曰:「吾有大樹,人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規(guī)矩,立之涂,匠者不顧。今子之言,大而無(wú)用,眾所同去也?!?/span>
《莊子集釋》卷二中〈內(nèi)篇·人間世〉~70~
匠石之齊,至于曲轅,見櫟社樹。其大蔽數(shù)千牛,絜之百圍,其高臨山十仞而后有枝,其可以為舟者旁十?dāng)?shù)。觀者如市,匠石不顧,遂行不輟。弟子厭觀之,走及匠石,曰:「自吾執(zhí)斧斤以隨夫子,未嘗見材如此其美也。先生不肯視,行不輟,何邪?」 曰:「已矣,勿言之矣!散木也,以為舟則沈,以為棺槨則速腐,以為器則速毀,以為門戶則液樠,以為柱則蠹。是不材之木也,無(wú)所可用,故能若是之壽。」

簡(jiǎn)釋

散樗:用以自謙、,或指不愿為世俗做事。唐杜甫《送鄭十八虔貶臺(tái)州司戶》:“鄭公樗散鬢成絲,酒后常稱老畫師?!?/p>


例句

安知幽澗側(cè),獨(dú)與散樗叢。 周存 禁中春松

散材無(wú)所用,老向瑣闈眠。 姚合 送狄尚書鎮(zhèn)太原

翠羽憐窮鳥,瓊枝顧散樗。 張南史 早春書事奉寄中書舍人

野人無(wú)本意,散木任天材。 戴叔倫 酬贈(zèng)張眾甫

散木今何幸,良工不棄捐。 朱灣 箏柱子

須知片木用,莫向散材看。 朱灣 詠柏板

廣文遺韻留樗散,雞犬圖書共一船。 杜牧 鄭瓘協(xié)律

鄭公樗散鬢成絲,酒后常稱老畫師。 杜甫 送鄭十八虔貶臺(tái)州司戶傷其臨老陷賊之故闕為面別情見于詩(shī)

適因擁腫材,成此懶慢趣。 權(quán)德輿 祗役江西路上以詩(shī)代書寄內(nèi)

散木固無(wú)堪,虛舟常任觸。 權(quán)德輿 酬南園新亭宴會(huì)璩新第慰慶之作時(shí)任賓客

桃李有奇質(zhì),樗櫟無(wú)妙姿。 歐陽(yáng)詹 寓興

幸自同樗櫟,何妨愜所懷。 羅隱 城西作

散材誠(chéng)獨(dú)善,正覺豈無(wú)徒。 羊士諤 郡齋讀經(jīng)

歸田語(yǔ)不忘,樗散料非才。 薛能 早春歸山中舊居

多幸沾行葦,無(wú)庸類散樗。 虞世南 奉和幸江都應(yīng)詔

已阻青云期,甘同散樗老。 錢起 南中春意

行潦難朝海,散材空遇圣。 錢起 寄任山人

散才非世用,回音謝云蘿。 錢起 長(zhǎng)安落第作

摧殘空有恨,擁腫遂無(wú)庸。 駱賓王 浮槎

典故  
董生帷
 
下書帷
 
董子帷
 
仲舒帷
  
下帷人
 
舒帷
 
仲舒不窺園
 
仲舒園
 
不知門外有園蔬
    
絕窺園
 
三年不窺園樹

相關(guān)人物
董仲舒


《漢書》卷五十六《董仲舒?zhèn)鳌?/span>
「董仲舒,廣川人也。少治春秋,孝景時(shí)為博士。下帷講誦,弟子傳以久次相授業(yè),或莫見其面。蓋三年不窺園,其精如此。進(jìn)退容止,非禮不行,學(xué)士皆師尊之?!固?#183;顏師古注:「雖有園圃,不窺視之,言專學(xué)也。」

簡(jiǎn)釋

下?。河髦笇P淖x書。唐李白《行行且游獵篇》:“儒生不及游俠人,白首下帷復(fù)何益?!?/p>


例句

且逍遙,還酩酊。仲舒漫不窺園井。 劉言史 放螢怨

對(duì)景嗟移晷,窺園詎改陰。 孟簡(jiǎn) 惜分陰

才雄子云筆,學(xué)廣仲舒帷。 張說(shuō) 酬崔光祿冬日述懷贈(zèng)答

誰(shuí)知不鳴者,獨(dú)下董生帷。 朱灣 詠玉

久閉先生戶,高褰太守車。 李嶠

儒生不及游俠人,白首下帷復(fù)何益。 李白 行行游且獵篇

男兒稱意須及時(shí),閉門下帷人不知。 權(quán)德輿 放歌行

草色凝陳榻,書聲出董帷。 牟融 題朱慶余閑居四首之四

故園高枕度三春,永日垂帷絕四鄰。 王維 故人張諲工詩(shī)善易卜兼能丹青草隸頃以詩(shī)見贈(zèng)聊獲酬之

自爾厭游俠,閉戶方垂帷。 王維 送高適弟耽歸臨淮作

下帷長(zhǎng)日盡,虛館早涼生。 閻寬 秋懷

下帷如不倦,當(dāng)解惜馀光。 駱賓王 秋螢

《漢語(yǔ)大詞典》:召公棠
見“ 召棠 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:召棠  拼音:shào táng
周召伯巡行南國(guó),舍于甘棠之下,國(guó)人愛之而敬其樹,作甘棠。見《詩(shī)經(jīng)。召南。甘棠》。比喻官吏的德化顯著,遺愛在民。南朝梁。劉孝綽 棲隱寺碑:「地雖舊域,其宇惟新,召棠且思,羊碑猶泣?!?/div>
分類:巡行
《漢語(yǔ)大詞典》:召伯棠
見“ 召棠 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:召棠  拼音:shào táng
周召伯巡行南國(guó),舍于甘棠之下,國(guó)人愛之而敬其樹,作甘棠。見《詩(shī)經(jīng)。召南。甘棠》。比喻官吏的德化顯著,遺愛在民。南朝梁。劉孝綽 棲隱寺碑:「地雖舊域,其宇惟新,召棠且思,羊碑猶泣?!?/div>
分類:巡行
《國(guó)語(yǔ)辭典》:召棠  拼音:shào táng
周召伯巡行南國(guó),舍于甘棠之下,國(guó)人愛之而敬其樹,作甘棠。見《詩(shī)經(jīng)。召南。甘棠》。比喻官吏的德化顯著,遺愛在民。南朝梁。劉孝綽 棲隱寺碑:「地雖舊域,其宇惟新,召棠且思,羊碑猶泣?!?/div>
分類:巡行
《漢語(yǔ)大詞典》:愛棠(愛棠)
左傳·襄公十四年:“ 武子 之德在民,如 周 人之思 召公 焉,愛其甘棠,況其子乎?” 杜預(yù) 注:“ 召公 奭 聽訟,舍於甘棠之下, 周 人思之,不害其樹,而作勿伐之詩(shī),在《召南》?!焙笠浴皭厶摹睘榉Q頌地方官德政之典。 唐 劉禹錫 《奉送裴司徒令公自東都留守再命太原》詩(shī):“愛棠餘故吏,騎竹見新童?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:憩棠
《詩(shī)·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿敗, 召伯 所憩?!贝藶?周 人懷念 召伯 德政的頌詩(shī)。后因以“憩棠”喻地方官的德政。 宋 梅堯臣 《送棣州唐虞部》詩(shī):“風(fēng)俗已如此,憩棠無(wú)訟爭(zhēng)。”參見“ 愛樹 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:愛樹(愛樹)  拼音:ài shù
相傳周武王時(shí)燕召公曾決訟于甘棠樹下,教化鄉(xiāng)民,死后鄉(xiāng)人追懷召公而不忍砍伐其樹。典出《詩(shī)經(jīng)。召南。甘棠》。后比喻把愛心推及他人。《文選。潘岳。馬汧督誄》:「思人愛樹,甘棠不剪?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:棠戶
指施行惠政的官署。 唐 張垍 《奉和岳州山城》:“訟虛棠戶曙,觀靜竹簷曛?!眳⒁姟?棠樹政 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:棠樹政(棠樹政)
喻惠政。 唐 許渾 《郡齋夜坐寄舊鄉(xiāng)二侄》詩(shī):“三月已乖棠樹政,三年空負(fù)竹林期。”亦省作“ 棠政 ”。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·濟(jì)水二:“明年,甘露復(fù)降殿前樹。從事 馮巡 、主簿 華操 等相與褒樹,表勒棠政。”參見“ 棠樹 ”。
分類:惠政
《漢語(yǔ)大詞典》:棠樹(棠樹)
棠梨樹。史記·燕召公世家:“ 召公 巡行鄉(xiāng)邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無(wú)失職者。 召公 卒,而民人思 召公 之政,懷棠樹不敢伐,哥詠之,作《甘棠》之詩(shī)。”后因以“棠樹”喻惠政。 唐 劉禹錫 《寄陜州姚中丞》詩(shī):“相思望棠樹,一寄商聲謳。” 唐 黃滔 《鄜畤?yán)钕喙?/a>詩(shī):“游子不緣貪獻(xiàn)賦,永依棠樹託蓬根?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:棠樹政(棠樹政)
喻惠政。 唐 許渾 《郡齋夜坐寄舊鄉(xiāng)二侄》詩(shī):“三月已乖棠樹政,三年空負(fù)竹林期?!币嗍∽鳌?棠政 ”。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·濟(jì)水二:“明年,甘露復(fù)降殿前樹。從事 馮巡 、主簿 華操 等相與褒樹,表勒棠政?!眳⒁姟?棠樹 ”。
分類:惠政
《漢語(yǔ)大詞典》:棠樹(棠樹)
棠梨樹。史記·燕召公世家:“ 召公 巡行鄉(xiāng)邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無(wú)失職者。 召公 卒,而民人思 召公 之政,懷棠樹不敢伐,哥詠之,作《甘棠》之詩(shī)?!焙笠蛞浴疤臉洹庇骰菡?。 唐 劉禹錫 《寄陜州姚中丞》詩(shī):“相思望棠樹,一寄商聲謳?!?唐 黃滔 《鄜畤?yán)钕喙?/a>詩(shī):“游子不緣貪獻(xiàn)賦,永依棠樹託蓬根。”
《漢語(yǔ)大詞典》:棠芾
《詩(shī)·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐, 召伯 所茇。”蔽芾,樹木茂盛、濃蔭覆蔽貌。后因以“棠芾”喻惠政。 宋 李昴英 《賀新郎·陪廣帥方右史登越臺(tái)》詞:“清明官府歌棠芾。且蕭閒事外,下看玉城珠市?!眳⒁姟?棠樹 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:棠樹(棠樹)
棠梨樹。史記·燕召公世家:“ 召公 巡行鄉(xiāng)邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無(wú)失職者。 召公 卒,而民人思 召公 之政,懷棠樹不敢伐,哥詠之,作《甘棠》之詩(shī)。”后因以“棠樹”喻惠政。 唐 劉禹錫 《寄陜州姚中丞》詩(shī):“相思望棠樹,一寄商聲謳。” 唐 黃滔 《鄜畤?yán)钕喙?/a>詩(shī):“游子不緣貪獻(xiàn)賦,永依棠樹託蓬根?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:棠郊成政
猶言棠樹政。 宋 柳永 《永遇樂》詞:“甘雨車行,仁風(fēng)扇動(dòng),雅稱安黎庶。棠郊成政,槐府登賢,非久定須歸去?!眳⒁姟?棠樹政 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:棠樹政(棠樹政)
喻惠政。 唐 許渾 《郡齋夜坐寄舊鄉(xiāng)二侄》詩(shī):“三月已乖棠樹政,三年空負(fù)竹林期。”亦省作“ 棠政 ”。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·濟(jì)水二:“明年,甘露復(fù)降殿前樹。從事 馮巡 、主簿 華操 等相與褒樹,表勒棠政?!眳⒁姟?棠樹 ”。
分類:惠政
《國(guó)語(yǔ)辭典》:棠陰(棠陰)  拼音:táng yīn
周時(shí)召伯巡行南國(guó),曾在棠樹下聽訟理事。召公死后,后人愛其樹不忍剪伐。見《史記。卷三四。燕召公世家》。后以棠陰譽(yù)稱去職官吏的政績(jī)。唐。劉長(zhǎng)卿 馀乾夜宴奉餞前蘇州韋使君新除婺州詩(shī):「幸容棲托分,猶戀舊棠陰?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:棠樹(棠樹)
棠梨樹。史記·燕召公世家:“ 召公 巡行鄉(xiāng)邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無(wú)失職者。 召公 卒,而民人思 召公 之政,懷棠樹不敢伐,哥詠之,作《甘棠》之詩(shī)?!焙笠蛞浴疤臉洹庇骰菡?唐 劉禹錫 《寄陜州姚中丞》詩(shī):“相思望棠樹,一寄商聲謳?!?唐 黃滔 《鄜畤?yán)钕喙?/a>詩(shī):“游子不緣貪獻(xiàn)賦,永依棠樹託蓬根。”
《漢語(yǔ)大詞典》:棠頌(棠頌)
詩(shī)·召南·甘棠的歌頌之辭。該篇歌頌 周 召公奭 巡行南國(guó),在棠樹下聽訟斷案的惠政,故稱。 唐 孟郊 《和宣州錢判官使院廳前石楠樹》:“始覺石楠詠,價(jià)傾賦《兩都》。棠頌庶可比,桂詞難以踰?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:甘棠  拼音:gān táng
1.棠梨的別名。參見「棠梨」條。
2.《詩(shī)經(jīng)。召南》的篇名。共三章。根據(jù)〈詩(shī)序〉:「甘棠,美召伯也?!够蛞詾槟蠂?guó)之人,愛召穆公虎而及其所曾憩息之樹,因作是詩(shī)。首章二句為:「蔽芾甘棠,勿剪勿伐?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:甘棠遺愛(甘棠遺愛)  拼音:gān táng yí ài
本指周代召公行德政,人民感戴,對(duì)召公憩息過的甘棠樹亦愛護(hù)有加。后用以表示對(duì)賢官廉吏的愛戴或懷念。典出《詩(shī)經(jīng)。召南。甘棠》?!剁R花緣》第五回:「這個(gè)異種,大約就是武則天留的甘棠遺愛?!挂沧鳌父侍闹荨?、「甘棠之愛」、「甘棠有蔭」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:甘棠  拼音:gān táng
1.棠梨的別名。參見「棠梨」條。
2.《詩(shī)經(jīng)。召南》的篇名。共三章。根據(jù)〈詩(shī)序〉:「甘棠,美召伯也?!够蛞詾槟蠂?guó)之人,愛召穆公虎而及其所曾憩息之樹,因作是詩(shī)。首章二句為:「蔽芾甘棠,勿剪勿伐?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:訟棠(訟棠)
《詩(shī)·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐, 召伯 所茇。” 鄭玄 箋:“ 召伯 聽男女之訟,不重?zé)﹦诎傩?,止舍小棠之下而聽斷焉。?guó)人被其德,説其化,思其人,敬其樹?!彼煲浴霸A棠”指政簡(jiǎn)刑清、人民仰戴的官府。 宋 洪適 《賀方鎮(zhèn)江啟》:“訟棠可款,曾無(wú)步武之遙;蔭樾焉依,更借齒牙之助。”
分類:人民官府
《漢語(yǔ)大詞典》:遺棠(遺棠)
典出《詩(shī)·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐, 召伯 所茇。” 鄭玄 箋:“茇,草舍也。 召伯 聽男女之訟,不重?zé)﹦?,百姓止舍小棠之下聽斷焉,?guó)人被其德,説其化,思其人,敬其樹?!焙笠浴斑z棠”指 召伯 留下的盛德惠政。 唐 蔡希叔 《陜中作》詩(shī):“川原餘讓畔,歌吹憶遺棠。”
《漢語(yǔ)大詞典》:邵伯
周 召公 奭 。因封地在 召 ,故稱 召公 或 召伯 ,又作 邵公 、 邵伯 。 漢 王符 潛夫論·愛日:“ 邵伯 訟不忍煩民,聽斷棠下,能興時(shí)雍而致刑錯(cuò)?!眳⒁姟?邵伯樹 ”。
分類:封地
《漢語(yǔ)大詞典》:邵伯樹(邵伯樹)
史記·燕召公世家:“ 召公 之治西方,甚得兆民和。 召公 巡行鄉(xiāng)邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無(wú)失職者。 召公 卒,而民人思 召公 之政,懷棠樹不敢伐,哥詠之,作《甘棠》之詩(shī)?!?張守節(jié) 正義:“今之棠梨樹也?!焙笠蚍Q棠梨樹為“邵伯樹”。 唐 杜甫 《巴山》詩(shī):“天寒 邵伯 樹,地闊 望仙臺(tái) 。” 仇兆鰲 注引《九域志》:“ 邵伯 甘棠樹在 陜州府 署西南隅。”
分類:棠梨梨樹
《漢語(yǔ)大詞典》:銀花火樹(銀花火樹)
比喻燦爛的焰火或燈火。 清 李斗 《揚(yáng)州畫舫錄·城北錄》:“銀花火樹,光焰競(jìng)出?!?span id="ldzxx5f" class="book">《花月痕》第四回:“到了黃昏時(shí)候,城中銀花火樹,一色通明?!眳⒁姟?火樹銀花 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:火樹銀花(火樹銀花)  拼音:huǒ shù yín huā
形容燈火通明,燈光燦爛的景象。唐。蘇味道 正月十五夜詩(shī):「火樹銀花合,星橋鐵鎖開?!挂沧鳌富饦溏骰ā?。
《漢語(yǔ)大詞典》:仙椿
傳說(shuō)中的大椿樹。用為長(zhǎng)壽的象征。語(yǔ)出莊子·逍遙游:“上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。” 宋 無(wú)名氏 《建安軍迎奉圣像導(dǎo)引》詞:“太霄 玉帝 ,總御冠靈真,威德聳天人……圣壽比仙椿?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:大椿
古寓言中的木名,以一萬(wàn)六千歲為一年。莊子·逍遙游:“上古有大椿者,以八千歲為春,以八千歲為秋。” 陸德明 釋文引 司馬彪 曰:“木,一名橓。橓,木槿也?!?郭慶藩 集釋:“案齊民要術(shù)引 司馬 云:木槿也,以萬(wàn)六千歲為一年。一名蕣椿。與釋文所引小異?!焙笥靡杂髦父赣H。 明 楊珽 《龍膏記·砥節(jié)》:“痛驚風(fēng)大椿忽掊,恨臨霜靈萱摧朽?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:小年  拼音:xiǎo nián
1.年壽短促。《莊子。逍遙游》:「小知不及大知,小年不及大年。」
2.幼年。唐。杜甫醉歌行〉:「陸機(jī)二十作文賦,汝更小年能綴文?!?br />3.形容時(shí)間漫長(zhǎng)。宋。唐庚 醉眠詩(shī):「山靜似太古,日長(zhǎng)如小年?!?br />4.俗稱陰歷十二月二十四日為「小年」。傳統(tǒng)習(xí)俗在這一天要送灶神上天,等到除夕時(shí)接灶神,便正式過年。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:小年夜  拼音:xiǎo nián yè
1.除夕的前一天晚上,即陰歷十二月二十九日的晚上。
2.陰歷十二月二十四日的晚上。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:朝菌  拼音:zhāo jùn
朝生暮死的菌類。《莊子。逍遙游》:「朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=21436' target='_blank'>韓偓 小隱詩(shī):「靈椿朝菌由來(lái)事,卻笑莊生始欲齊?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:椿壽(椿壽)  拼音:chūn shòu
祝人長(zhǎng)壽之辭。如:「敬具菲儀,用祝椿壽?!挂卜Q為「椿齡」。
《漢語(yǔ)大詞典》:椿年
大椿的年齡。《莊子·逍遙游》中謂,上古有大椿木,以八千歲為一春,八千歲為一秋。后世因以“椿年”為祝人長(zhǎng)壽之詞。 唐 錢起 《柏崖老人命予賦詩(shī)》:“帝力言何有,椿年喜漸長(zhǎng)?!?唐 牟融 《贈(zèng)浙西李相公》詩(shī):“月里昔曾分兔藥,人間今喜得椿年。” 宋 蘇軾 《內(nèi)和御侍已下賀皇太后冬至詞語(yǔ)》詩(shī):“愿先柏酒以稱觴,更指椿年而獻(xiàn)壽。”
分類:大椿年齡
《漢語(yǔ)大詞典》:椿年
大椿的年齡。《莊子·逍遙游》中謂,上古有大椿木,以八千歲為一春,八千歲為一秋。后世因以“椿年”為祝人長(zhǎng)壽之詞。 唐 錢起 《柏崖老人命予賦詩(shī)》:“帝力言何有,椿年喜漸長(zhǎng)?!?唐 牟融 《贈(zèng)浙西李相公》詩(shī):“月里昔曾分兔藥,人間今喜得椿年。” 宋 蘇軾 《內(nèi)和御侍已下賀皇太后冬至詞語(yǔ)》詩(shī):“愿先柏酒以稱觴,更指椿年而獻(xiàn)壽?!?/div>
分類:大椿年齡
《漢語(yǔ)大詞典》:椿歲(椿歲)
大椿的年歲。比喻長(zhǎng)壽。 唐 孟郊 《井上枸杞架》詩(shī):“花盃承此飲,椿歲小無(wú)窮。”參見“ 椿年 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:椿年
大椿的年齡。《莊子·逍遙游》中謂,上古有大椿木,以八千歲為一春,八千歲為一秋。后世因以“椿年”為祝人長(zhǎng)壽之詞。 唐 錢起 《柏崖老人命予賦詩(shī)》:“帝力言何有,椿年喜漸長(zhǎng)?!?唐 牟融 《贈(zèng)浙西李相公》詩(shī):“月里昔曾分兔藥,人間今喜得椿年?!?宋 蘇軾 《內(nèi)和御侍已下賀皇太后冬至詞語(yǔ)》詩(shī):“愿先柏酒以稱觴,更指椿年而獻(xiàn)壽?!?/div>
分類:大椿年齡
《國(guó)語(yǔ)辭典》:椿齡(椿齡)  拼音:chūn líng
祝人長(zhǎng)壽之辭。唐。吳筠〈步虛〉詞一○首之七:「綿綿慶不極,誰(shuí)謂椿齡多。」宋。柳永 御街行。燔柴煙斷星河曙詞:「椿齡無(wú)盡,蘿圖有慶,常作乾坤主。」也稱為「椿壽」。
《漢語(yǔ)大詞典》:椿年
大椿的年齡。《莊子·逍遙游》中謂,上古有大椿木,以八千歲為一春,八千歲為一秋。后世因以“椿年”為祝人長(zhǎng)壽之詞。 唐 錢起 《柏崖老人命予賦詩(shī)》:“帝力言何有,椿年喜漸長(zhǎng)?!?唐 牟融 《贈(zèng)浙西李相公》詩(shī):“月里昔曾分兔藥,人間今喜得椿年?!?宋 蘇軾 《內(nèi)和御侍已下賀皇太后冬至詞語(yǔ)》詩(shī):“愿先柏酒以稱觴,更指椿年而獻(xiàn)壽?!?/div>
分類:大椿年齡
《漢語(yǔ)大詞典》:莊椿(莊椿)
祝人長(zhǎng)壽之詞。語(yǔ)本莊子·逍遙游:“上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋?!?唐 羅隱 《錢尚父生日》詩(shī):“錦衣玉食將何報(bào),更俟 莊 椿一舉頭?!?宋 劉克莊 《乳燕飛·壽干官》詞:“更把百倍添來(lái), 莊 椿身世,又十頭添撇?!?元 薩都剌 《溪行中秋玩月》詩(shī):“惟期母壽 莊 椿踰,有子愿效返哺烏。”
《漢語(yǔ)大詞典》:菌蟪
朝菌和蟪蛄。語(yǔ)本莊子·逍遙游:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋?!?南朝 梁 陶弘景 《尋山志》:“悼菌蟪之危促,羨靈椿兮未央。”
分類:朝菌蟪蛄
《國(guó)語(yǔ)辭典》:靈椿(靈椿)  拼音:líng chūn
1.相傳古代有大椿樹,樹齡很長(zhǎng),后世稱為「靈椿」。明??岛!吨猩嚼恰返谌郏骸高@的是溝中斷,爨下馀。怎便做千年的靈椿覷?!?br />2.祈祝尊長(zhǎng)長(zhǎng)壽的用語(yǔ)。唐。馮道 贈(zèng)竇十詩(shī):「靈椿一株老,丹桂五枝芳。」
《漢語(yǔ)大詞典》:天漿(天漿)
(1).天上的飲料、漿汁。 唐 韓愈 《調(diào)張籍》詩(shī):“刺手拔黥牙,舉瓢酌天漿?!?br />(2).喻指甘美的飲料、漿汁。 唐 竇牟 《李舍人少尹惠家醖一小榼立書絕句》:“禁瑣天漿嫩,虞行夜月寒?!?宋 蘇軾 《食荔枝》詩(shī):“炎云駢火實(shí),瑞露酌天漿?!?br />(3).甜石榴的別名。 唐 段成式 酉陽(yáng)雜俎·木篇:“石榴甜者謂之天漿,能已乳石毒?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蚍蜉撼樹(蚍蜉撼樹)  拼音:pí fú hàn shù
比喻不自量力。參見「蚍蜉撼大樹」條?!段宕菲皆?。周史。卷上》:「有人詠一首詩(shī)道:『北漢劉崇敢伐喪,蚍蜉撼樹不知量。天戈一指士爭(zhēng)奮,鼠竄狼奔返晉陽(yáng)?!弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蚍蜉撼大樹(蚍蜉撼大樹)  拼音:pí fú hàn dà shù
蚍蜉,大螞蟻。蚍蜉撼大樹指以大螞蟻的力量想去搖動(dòng)大樹。比喻不自量力。唐。韓愈調(diào)張籍〉詩(shī):「蚍蜉撼大樹,可笑不自量?!挂沧鳌蛤夫莺硺洹埂?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:季札掛劍(季札掛劍)  拼音:jì zhá guà jiàn
春秋吳人季札北過徐君,徐君愛季札劍,季札為使上國(guó),未獻(xiàn),然已心許之。后還至徐,雖徐君已死,札不背其承諾,乃解劍系其冢樹而去。見《史記。卷三一。吳太伯世家》。后傳為重友誼、守信用及吊唁亡友的典范。
分類:吳人季札
《漢語(yǔ)大詞典》:逢賢把贈(zèng)(逢賢把贈(zèng))
漢 劉向 新序·節(jié)士:“ 延陵季子 將西聘 晉 ,帶寳劍以過 徐君 。 徐君 觀劍,不言而色欲之。 延陵季子 為有上國(guó)之使,未獻(xiàn)也,然其心許之矣,致使於 晉 ,故反則 徐君 死於 楚 ,於是脫劍致之嗣君。從者止之曰:‘此 吳國(guó) 之寳,非所以贈(zèng)也?!?延陵季子 曰:‘吾非贈(zèng)之也。先日吾來(lái), 徐君 觀吾劍,不言而其色欲之。吾為有上國(guó)之使,未獻(xiàn)也。雖然,吾心許之矣。今死而不進(jìn),是欺心也;愛劍偽心,廉者不為也?!烀搫χ轮镁?。嗣君曰:‘先君無(wú)命,孤不敢受劍。’於是 季子 以劍帶 徐君 墓樹而去。 徐 人嘉而歌之曰:‘ 延陵季子 兮不忘故,脫千金之劍兮帶坵墓。’”后以“逢賢把贈(zèng)”為詠劍之典。 元 施惠《一枝花·詠劍》套曲:“彈魚空館,斷蟒長(zhǎng)途,逢賢把贈(zèng),遇寇即除?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:懸劍(懸劍)
史記·吳世家:“ 季札 之初使,北過 徐君 。 徐君 好 季札 劍,口弗敢言。 季札 心知之,為使上國(guó),未獻(xiàn)。還至 徐 , 徐君 已死,於是乃解其寳劍,繫之 徐君 冢樹而去。從者曰:‘ 徐君 已死,尚誰(shuí)予乎?’ 季子 曰:‘不然,始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!’”后因以“懸劍”指守信。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《重答劉秣陵詔書》:“但懸劍空壠,有恨如何?” 唐 駱賓王 《夕次舊吳》詩(shī):“懸劍空留信,亡珠尚識(shí)機(jī)?!?魯迅 《且介亭雜文末編·〈海上述林〉下卷序言》:“凡原本所有的圖畫,也全數(shù)插入--這,自然想借以增加讀者的興趣,但也有些所謂‘懸劍空壠’的意思的。”
分類:守信
《國(guó)語(yǔ)辭典》:掛劍(掛劍)  拼音:guà jiàn
表示對(duì)亡友的追懷及信義。參見「季札掛劍」條。唐。方干 哭江西處士陳陶詩(shī):「雖云掛劍來(lái)墳上,亦恐藏書在壁中?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:留徐劍(留徐劍)
史記·吳太伯世家:“ 季札 之初使,北過 徐君 。 徐君 好 季札 劍,口弗敢言。 季札 心知之,為使上國(guó),未獻(xiàn)。還至 徐 , 徐君 已死,於是乃解其寶劍,繫之 徐君 冢樹而去。從者曰:‘ 徐君 已死,尚誰(shuí)予乎?’ 季子 曰:‘不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!’”后以“留徐劍”為悼友之典故。 唐 杜甫 《哭李尚書》詩(shī):“欲掛留 徐 劍,猶迴憶 戴 船?!?明 何景明 《哭以道》詩(shī):“他時(shí)若掛留 徐 劍,忍向 橋山 覓墓林?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:解劍(解劍)
(1).史記·吳太伯世家:“ 季札 之初使,北過 徐 君。 徐 君好 季札 劍,口弗敢言。 季札 心知之,為使上國(guó),未獻(xiàn)。還至 徐 , 徐 君已死,於是乃解其寶劍,繫之 徐 君冢樹而去。”后以“解劍”為不違心諾之典。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬陵王墓下作》詩(shī):“解劍竟何及,撫墳徒自傷。” 清 魏耕 《歷歷白榆行》:“解劍空心許,撫躬徒自吁?!?br />(2).指卸官。 南朝 齊 謝朓 《始之宣城郡》詩(shī):“解劍北宮朝,息駕南川涘?!?/div>
分類:不違違心
《漢語(yǔ)大詞典》:遺劍(遺劍)
亦作“ 遺劒 ”。
(1).謂遺失寶劍。后漢書·獨(dú)行傳·王烈:“后有老父遺劍於路,行道一人見而守之?!?span id="djff5tn" class="book">《新唐書·張九齡傳》:“臣以謂始造簿書,備遺忘耳。今反求精於案牘,而忽於人才,是所謂遺劍中流,契舟以記者也?!?br />(2).指遺失的劍。 晉 葛洪 抱樸子·用刑:“所謂刻舟以摸遺劍,參天而射五步。”
(3). 晉 張華 觀天象,言 豐城 有劍,補(bǔ) 雷煥 為 豐城 令以尋劍。 雷 掘地得兩劍,以一遺 華 。 華 以為劍當(dāng)有二,他日終當(dāng)合。后 華 死,劍失所在。 雷 死,子持劍過 延平津 ,劍忽躍入水,但見二龍各長(zhǎng)數(shù)丈,光彩照水。見晉書·張華傳。后遂以“遺劍”指此典實(shí)。 明 田汝成 西湖游覽志馀·方外玄蹤:“石室祕(mì)書愁攝電,星池遺劍已成龍?!?br />(4).指死者遺留下來(lái)的劍。 唐 張景毓 《大唐朝散大夫行潤(rùn)州句容縣令岑君德政碑》:“撫遺劒而空存,想游冠而無(wú)及?!?宋 王圭 《冬節(jié)起居南京鴻慶宮等處神御殿表》之三:“奉容衣于別寢,悼遺劒于昔游?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:埋玉  拼音:mái yù
埋葬有才華的人或女子?!读簳?。卷五○。陸云公傳》:「不謂華齡,方春掩質(zhì),埋玉之恨,撫事多情?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:龍門(龍門)  拼音:lóng mén
1.比喻聲望高的人的宅第?!逗鬂h書。卷六七。黨錮列傳。李膺》:「士有被其容接者,名為登龍門。」唐。李白與韓荊州書〉:「一登龍門,則聲價(jià)十倍?!?br />2.科舉試場(chǎng)的正門。《儒林外史》第四二回:「大爺、二爺跟了這些人進(jìn)去,到了二門口接卷,進(jìn)龍門歸號(hào)?!埂都t樓夢(mèng)》第一一九回:「我們兩個(gè)人一起去交了卷子,一同出來(lái),在龍門口一擠,回頭就不見了?!?br />3.漢朝司馬遷生于龍門,故以龍門代指司馬遷。北周。庾信哀江南賦〉:「信生世等于龍門,辭親同于河洛?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:冬青
(1).常綠喬木,葉子長(zhǎng)橢圓形,邊緣有淺鋸齒,花小,白色,雌雄異株,核果橢圓形,紅色。木材堅(jiān)韌,種子和樹皮可入藥。 明 張寧 《方洲雜言》:“草木中耐寒者極多,素馨、車前、鳳尾、治蘠、薜荔、石菖蒲、冬青、木犀……不可勝紀(jì)。” 清 卓爾堪 《遺民詩(shī)序》:“或?yàn)?唐玨 謝翱 ,而夜哭西臺(tái),涕灑冬青?!?清 沈復(fù)《浮生六記·浪游記快》:“過 佛山鎮(zhèn) ,見人家墻頂多列盆花,葉如冬青,花如牡丹,有大紅、粉白、粉紅三種,蓋山茶花也?!卑?,女貞、柞木等,俗亦稱冬青。
(2).猶言冬日呈青綠色。文選·張衡〈東京賦〉:“ 永安 離宮,脩竹冬青?!?薛綜 注:“冬青,謂不彫落也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:一瓢
《論語(yǔ)·雍也》:“賢哉, 回 也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂, 回 也不改其樂。”后因以喻生活簡(jiǎn)單清苦。 宋 王禹偁 《滁上謫居》詩(shī)之三:“巧宦或五鼎,甘貧唯一瓢?!?宋 林逋 《寄呈張?jiān)Y》詩(shī):“駟馬交游從此少,一瓢生事不勝空。”參見“ 一簞一瓢 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一簞一瓢(一簞一瓢)  拼音:yī dān yī piáo
每天只吃一筐飯,喝一瓢湯。比喻貧寒的生活。語(yǔ)本《論語(yǔ)。雍也》:「賢哉!回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉!回也。」
《漢語(yǔ)大詞典》:懸瓢(懸瓢)
(1).葫蘆瓢。古代用為盛酒器。 唐 張說(shuō) 《詠瓢》:“美酒酌懸瓢,真淳好相映?!?br />(2).相傳 許由 飲水無(wú)杯,有人贈(zèng)以一瓢, 由 飲畢,懸于樹上。后以為隱居的典故。 南唐 李中 《贈(zèng)蒯亮處士》詩(shī):“吾君側(cè)席求賢切,未可懸瓢枕碧流?!眳㈤?span id="5zzzttr" class="book">《太平御覽》卷七六二引《琴操》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:掛瓢(掛瓢)  拼音:guà piáo
比喻避世隱居。參見「許由棄瓢」條。唐。李嶠扈從還洛呈侍從群居〉詩(shī):「邑罕懸磬貧,山無(wú)掛瓢逸?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:棄瓢(棄瓢)
漢 蔡邕 《琴操·箕山操》載, 堯 時(shí) 許由 隱居 箕山 ,常以手捧水而飲。人見其無(wú)器,以一瓢遺之。 由 飲畢,以瓢掛樹。風(fēng)吹樹動(dòng),歷歷有聲, 由 以為煩擾,遂取瓢棄之。后因以“棄瓢”為隱居的典實(shí)。 明 劉訓(xùn) 《許由隱居》詩(shī):“棄瓢林下風(fēng)生樹,洗耳溪邊水漾灣。”
《漢語(yǔ)大詞典》:瓢飲(瓢飲)
(1).語(yǔ)出《論語(yǔ)·雍也》:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂, 回 也不改其樂。”原謂以瓢勺飲水。后用以喻生活簡(jiǎn)樸。后漢書·章帝紀(jì):“動(dòng)務(wù)省約,但患不能脫粟瓢飲耳?!?唐 杜甫 《贈(zèng)特進(jìn)汝陽(yáng)王二十韻》:“瓢飲唯三徑,巖樓在百層。” 清 巢鳴盛 《題匏杯》詩(shī):“ 回 也資瓢飲,悠然見古風(fēng)?!?br />(2).指瓢勺之類的飲器。 清 杜岕 《永寧寺試泉》詩(shī):“再游期獨(dú)往,瓢飲掛衣襟?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:風(fēng)瓢
指水瓢。古代常用以借指隱居生活。 唐 羅隱 《許由廟》詩(shī):“高掛風(fēng)瓢濯 漢 濱,土階三尺愧清塵?!?元 虞集 《仙游道士余岫云為從珠溪余隱士求得華山下黃茅岡一曲規(guī)作丹室喜而賦之》詩(shī)之二:“刀耕火種從茲始,雨笠風(fēng)瓢便有餘?!?清 厲鶚 《同筠谷太虛上人游花塢諸精舍·溪飲庵》詩(shī):“斸苔傍溪居,春來(lái)泉脈動(dòng)。喧寂兩俱忘,風(fēng)瓢聊可用?!?/div>
分類:隱居
《漢語(yǔ)大詞典》:玉樹后庭花(玉樹後庭花)
(1).樂府 吳 聲歌曲名。 南朝 陳后主 作。陳書·皇后傳·后主張貴妃:“ 后主 每引賓客對(duì) 貴妃 等游宴,則使諸貴人及女學(xué)士與狎客共賦新詩(shī),互相贈(zèng)答。採(cǎi)其尤艷麗者以為曲詞,被以新聲……其曲有《玉樹后庭花》、《臨春樂》等,大指所歸,皆美 張貴妃 、 孔貴嬪 之容色也?!?唐 李白 《金陵歌送別范宣》詩(shī):“天子龍沉 景陽(yáng)井 ,誰(shuí)歌《玉樹后庭花》?”
(2).指矮雞冠花。 宋 楊萬(wàn)里 《宿化斜橋見雞冠花》詩(shī):“ 陳倉(cāng) 金碧夜雙斜,一隻今棲 紀(jì)消 家。別有飛來(lái)矮人國(guó),化成玉樹后庭花?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:后庭花(後庭花)  拼音:hòu tíng huā
1.詞牌名。原為南朝陳后主〈玉樹后庭花〉詞的簡(jiǎn)稱,后為唐教坊曲名。因其詞輕蕩,歌聲哀怨,且為亡國(guó)之音,故后以喻亡國(guó)之音。唐。杜牧 泊秦淮詩(shī):「商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。」金。吳激〈人月圓。南朝千古傷心地〉詞:「南朝千古傷心地,還唱后庭花。」
2.曲牌名。北曲入仙呂調(diào)只曲。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:擁腫(擁腫)  拼音:yǒng zhǒng
1.隆起而不平直?!肚f子。逍遙游》:「吾有大樹,人謂之樗,其大本擁腫,而不中繩墨?!?br />2.形容肥胖笨重、不靈巧。唐。韓偓 詩(shī):「餉婦寥翹布領(lǐng)寒,牧童擁腫蓑衣濕?!骨?。紀(jì)昀《閱微草堂筆記。卷二○。灤陽(yáng)續(xù)錄二》:「京都有富室子,形狀擁腫,步履蹣跚?!挂沧鳌赣纺[」。
《漢語(yǔ)大詞典》:散才
平庸之才。 唐 杜甫 《回棹》詩(shī):“散才嬰薄俗,有跡負(fù)前賢?!?唐 錢起 《長(zhǎng)安落第作》詩(shī):“散才非世用,回音謝云蘿。”
分類:平庸
《國(guó)語(yǔ)辭典》:散木  拼音:sǎn mù
無(wú)用的木材?!肚f子。人間世》:「散木也,以為舟則沉,以為棺槨則速腐?!挂卜Q為「散材」。
《漢語(yǔ)大詞典》:散材
無(wú)用之木。常比喻不為世所用之人。 唐 施肩吾 《玩手植松》詩(shī):“今日散材遮不得,看看氣色欲凌云?!?宋 蘇軾 《東山浮金堂戲作》詩(shī):“我子乃散材,有如木輪囷?!?明 唐順之 《提督軍務(wù)兼巡撫謝表》:“樗櫟散材,策非韜虎?!眳⒁姟?散木 ”。
分類:無(wú)用
《國(guó)語(yǔ)辭典》:散木  拼音:sǎn mù
無(wú)用的木材?!肚f子。人間世》:「散木也,以為舟則沉,以為棺槨則速腐?!挂卜Q為「散材」。
《漢語(yǔ)大詞典》:散樗
不成材之樗木。比喻無(wú)用之人。常用作自謙之辭。語(yǔ)本莊子·逍遙游:“吾有大樹,人謂之樗,其大本擁腫,而不中繩墨,其小枝卷曲,而不中規(guī)矩,立之涂,匠人不顧”。 唐 虞世南 《奉和幸江都應(yīng)詔》:“多幸霑行葦,無(wú)庸類散樗?!?唐 駱賓王 《上吏部侍郎〈帝京篇〉》:“ 賓王 散樗易朽,蟠木難容。” 明 屠隆 《綵毫記·歸隱林泉》:“下官出山潦草,隱志不堅(jiān),立朝散樗,勛名未立,負(fù)媿良多。”
《漢語(yǔ)大詞典》:散櫟(散櫟)
不成材的樹木。比喻無(wú)用之人。 明 唐順之 《天寧寺塵外樓》詩(shī)之三:“已甘散櫟終年計(jì),恥逐冥鴻萬(wàn)里騰?!眳⒁姟?散木 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:散木  拼音:sǎn mù
無(wú)用的木材?!肚f子。人間世》:「散木也,以為舟則沉,以為棺槨則速腐?!挂卜Q為「散材」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:樗散  拼音:shū sǎn
樗木材質(zhì)粗松。比喻平庸無(wú)用之人,或自謙才能低下。唐。杜牧 鄭瓘協(xié)律詩(shī):「廣文遺韻留樗散,雞犬圖書共一船?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:樗材  拼音:shū cái
樗樹的木質(zhì)粗松,沒有用處。比喻平庸沒有才能。多用為自謙之詞。清。紀(jì)昀《閱微草堂筆記。卷一七。姑妄聽之三》:「且云或香閨姣女,并已乘龍?;虮蓷夐瞬模豢耙杏??!挂沧鳌搁诵嘀摹?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:樗櫟(樗櫟)  拼音:shū lì
1.樗和櫟都是木質(zhì)粗松的木頭,雖大而無(wú)用。見《莊子。逍遙游》、《莊子。人間世》。后以樗櫟比喻無(wú)用的人。
2.自謙無(wú)用之人。清。宣鼎《夜雨秋燈錄。卷三。麻瘋女邱麗玉》:「自慚樗櫟,仰托蔦蘿,良所深愿。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:臃腫(臃腫)  拼音:yōng zhǒng
1.毒瘡。《戰(zhàn)國(guó)策。韓策三》:「人之所以善扁鵲者,為有臃腫也?!?br />2.形容笨重、肥胖、不靈巧。南朝梁。何遜夜夢(mèng)故人〉詩(shī):「已如臃腫木,復(fù)似飄飖蓬?!埂抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第六二回:「當(dāng)頭那人,生得臃腫肥胖,唇上長(zhǎng)了幾根八字鼠須。」也作「擁腫」。
《漢語(yǔ)大詞典》:莊樗(莊樗)
莊子·逍遙游:“ 惠子 謂 莊子 曰:‘吾有大樹,人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規(guī)矩,立之涂,匠者不顧。今子之言,大而無(wú)用,眾所同去也。’”后因以“莊樗”喻無(wú)用之材。 唐 黃滔 《南海韋尚書啟》:“而某器同 魏 瓠,凡若 莊 樗。” 宋 楊億 《受詔修書述懷感事三十韻》:“虛名同 鄭 璞,散質(zhì)類 莊 樗?!?/div>
分類:無(wú)用
《國(guó)語(yǔ)辭典》:下帷  拼音:xià wéi
本指放下帷幕,開課授業(yè)?!妒酚洝>硪欢?。儒林傳。董仲舒?zhèn)鳌罚骸赶箩≈v誦,弟子傳以久次相受業(yè),或莫見其面。」后比喻深居專心苦讀,不與聞外事?!读凝S志異。卷二。紅玉》:「但請(qǐng)下帷讀,勿問盈歉,或當(dāng)不殍餓死?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:垂帷
放下室內(nèi)懸掛的帷幕。借指專心讀書或?qū)懽?。語(yǔ)出藝文類聚卷五五引 晉 束晳 《讀書賦》:“垂帷帳以隱幾,披紈素而讀書。” 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·神思:“結(jié)慮司契,垂帷制勝?!?唐 王維 《送高道弟耽歸臨淮作》詩(shī):“自爾厭游俠,閉戶方垂帷?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:窺園(窺園,闚園)
觀賞園景。漢書·董仲舒?zhèn)?/a>》:“﹝ 仲舒 ﹞下帷講誦,弟子傳以久次相授業(yè),或莫見其面。蓋三年不窺園,其精如此?!?顏師古 注:“雖有園圃,不窺視之,言專學(xué)也。” 晉 葛洪 抱樸子·守塉:“追下帷之績(jī)者,不以窺園涓目?!?清 蔣恭棐 《景州董子故里》詩(shī):“下帷絶窺園,精心究典謨?!眳⒁姟?目不窺園 ”。
闚園: 指到園中嬉戲。漢書·董仲舒?zhèn)?/a>》:“下帷講誦,弟子傳以久次相授業(yè),或莫見其面。蓋三年不窺園,其精如此?!?宋 陸游 老學(xué)庵筆記卷三:“ 董仲舒 三年不闚園,謂勤苦不游嬉也。館中著庭有園,每會(huì)飯罷,輒相語(yǔ)曰:‘今日闚園乎?’”  
《國(guó)語(yǔ)辭典》:目不窺園(目不窺園)  拼音:mù bù kuī yuán
比喻治學(xué)刻苦專心。參見「三年不窺園」條?!秲号⑿蹅鳌返谌兀骸改枪訁s也真?zhèn)€足不出戶,目不窺園,日就月將,功夫大進(jìn)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:董帷
漢書·董仲舒?zhèn)?/a>》:“﹝ 董仲舒 ﹞下帷講誦,弟子傳以久次相授業(yè),或莫見其面,蓋三年不窺園,其精如此?!焙笠蛞浴岸 敝甘谡n之處。 明 高啟 《送殷孝章赴咸陽(yáng)教諭》詩(shī):“獨(dú)抱遺經(jīng)出 董 帷,秋風(fēng)送騎入關(guān)遲?!?/div>
分類:指授授課
《國(guó)語(yǔ)辭典》:董生下帷  拼音:dǒng shēng xià wéi
漢代名儒董仲舒教授弟子時(shí),放下帷幕講誦,三年不窺視園圃。典出《漢書。卷五六。董仲舒?zhèn)鳌?。后遂用董生下帷比喻非常專注于學(xué)術(shù)傳授。
《漢語(yǔ)大詞典》:閉戶(閉戶)
指人不預(yù)外事,刻苦讀書。文選·任昉〈天監(jiān)三年策秀才文〉:“閉戶自精,開卷獨(dú)得?!?李善 注引《楚國(guó)先賢傳》:“ 孫敬 入學(xué),閉戶牖,精力過人,太學(xué)謂曰‘閉戶生’?!?南朝 梁 王僧孺 《太常敬子任府君傳》:“下帷閉戶,投斧懸梁?!?清 張穆 《與陳頌?zāi)蠒?/span>:“竊見先生年來(lái)日以招呼名士為事,茍有聞於世,必宛轉(zhuǎn)引為同類,從無(wú)閉戶自精、讀書味道之時(shí)?!?/div>