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分類(lèi)詞匯(續(xù)上)
素液
池鱗
池島
梁雁
禊寶
水牢
八德池
竹燭
挫魚(yú)
干電池
八功德水
畦鹽
佛類(lèi)詞典
池中取琉璃譬
《漢語(yǔ)大詞典》:素液
(1).潔白的液體。文選·左思〈魏都賦〉:“墨井鹽池,玄滋素液?!?李周翰 注:“玄、素,則墨井鹽池之色也?!贝酥耕}池中的漿液。 南朝 齊高帝 《塞客吟》:“清輝映幕,素液凝庭。”此喻白雪的光輝。 唐 元稹 《春分投簡(jiǎn)陽(yáng)明洞天作》詩(shī):“瓊杯傳素液,金匕進(jìn)雕胡?!贝朔Q仙家的飲料。
(2).玉膏。指?jìng)髡f(shuō)中產(chǎn)白玉之河水。 晉 陶潛 《讀山海經(jīng)》詩(shī)之四:“白玉凝素液,瑾瑜發(fā)奇光?!?逯欽立 校注引山海經(jīng)·西山經(jīng):“﹝ 丹水 ﹞西流注於 稷澤 ,其中多白玉,是有玉膏, 黃帝 是食是享。”
《漢語(yǔ)大詞典》:池鱗(池鱗)
指池中魚(yú)類(lèi)。 清 蒲松齡 聊齋志異·雹神:“祠前有池……內(nèi)一斜尾魚(yú)唼呷水面,見(jiàn)人不驚。太史拾小石將戲擊之。道士急止勿擊。問(wèn)其故,言:‘池鱗皆龍族,觸之必致風(fēng)雹。’”
《漢語(yǔ)大詞典》:池島(池島)
池中的小塊陸地。 唐 羊士諤 《林館避暑》詩(shī):“池島清陰里,無(wú)人泛酒船?!?/div>
分類(lèi):池中陸地
《漢語(yǔ)大詞典》:梁雁
(1).指 梁州 雁塞山 池中之雁。 南朝 齊 劉澄之 《梁州記》:“ 梁州 縣界有 雁塞山 ,傳云此山有大池水,雁棲集之,故有‘梁雁’之説?!?br />(2).泛指鴻雁。 唐 李嶠 《王屋山第之側(cè)雜構(gòu)小亭暇日與群公同游》詩(shī):“狎水驚 梁 雁,臨風(fēng)聽(tīng) 楚 雞。”
分類(lèi):鴻雁池中
《漢語(yǔ)大詞典》:禊寶
又名玉臂龍。相傳為 唐 崔遠(yuǎn) 別墅禊池中所產(chǎn)的巨藕。 宋 陶谷 清異錄·果·禊寶:“ 崔遠(yuǎn) 家墅,在 長(zhǎng)安 城南,就中禊池產(chǎn)巨藕,貴重一時(shí),相傳為禊寳,又曰玉臂龍?!?/div>
分類(lèi):別墅池中
《漢語(yǔ)大詞典》:水牢
有水池的牢房,犯人置于水池中。 清 褚人穫 《堅(jiān)瓠秘集·鹽場(chǎng)土豪》:“堦前掘一深池,中積水,外繚以垣,凡負(fù)債者,縛置池中,名曰水牢?!?陳垣 《黨使我獲得新的生命》:“地主階級(jí)雕梁畫(huà)棟上掛著‘積善人家’、‘宅心仁厚’的匾額和他們深宅后院私設(shè)的公堂、水牢、吊牢等等,形成了極強(qiáng)烈的對(duì)比?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:八德池
佛教稱西方極樂(lè)世界的浴池,池中有八功德水。《冷眼觀》第二一回:“釋教既有八德池以浴清浄之眾生, 孔子 應(yīng)有八德門(mén)以為初學(xué)之捷徑乎嗎?”
《漢語(yǔ)大詞典》:竹燭(竹燭)
將竹片置之水池中浸泡若干天,取出晾干后用以為照明之物,故稱。 清 王士禛 香祖筆記卷八:“ 永安 產(chǎn)竹燭, 文信公 駐軍時(shí),燃此竹以代炬?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:挫魚(yú)(挫魚(yú))  拼音:cuò yú
以無(wú)餌的釣鉤在養(yǎng)殖密集的魚(yú)池中,用拖拉法,硬把魚(yú)給鉤上來(lái)。如:「國(guó)內(nèi)新興的挫魚(yú)活動(dòng)已引起保護(hù)動(dòng)物協(xié)會(huì)的抗議。」
《漢語(yǔ)大詞典》:干電池(乾電池)
化學(xué)電池的一種。在這種電池中,電解液與其他物質(zhì)混合成糊,封閉在用鋅皮做的筒里,故稱干電池。鋅皮做負(fù)極,筒的中央有炭棒做正極。通常作為手電筒、收音機(jī)、電信儀表、農(nóng)村電話等的電源。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:八功德水  拼音:bā gōng dé shuǐ
1.西方極樂(lè)世界的八功德池及須彌山、七金山的內(nèi)海,皆盈滿八功德水。八功德謂一甘、二冷、三軟、四輕、五清凈、六不臭、七飲時(shí)不損喉、八飲后不傷腸?!毒闵嵴摗肪硪灰唬骸该罡邽槌?,輪圍最后,中間八海。前七名內(nèi)七,中皆具八功德水?!?br />2.河川名:(1)在云南省賓川縣雞足山巔。(2)在南京鐘山。
《漢語(yǔ)大詞典》:畦鹽(畦鹽)
鹽池中提取的鹽。史記·貨殖列傳“ 猗頓 用盬鹽起” 唐 張守節(jié) 正義:“ 河?xùn)| 鹽池是畦鹽。作‘畦’,若種韭一畦。天雨下,池中咸淡得均,即畎池中水上畔中,深一尺許坑,日暴之五六日則成,鹽若白礬石,大小如雙陸及棊,則呼為畦鹽?!?/div>
分類(lèi):池中提取
池中取琉璃譬
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))涅槃經(jīng)二曰:「譬如春時(shí),有諸人等,在大池浴,乘船游戲,失琉璃寶,沒(méi)深水中。是時(shí)諸人悉共入水求覓是寶,競(jìng)捉瓦石草木砂礫,各各自謂得琉璃珠。歡喜持出,乃知非真。是時(shí)寶珠猶在水中,以珠力故水皆澄清,于是大眾乃見(jiàn)寶珠故在水下,猶如仰觀虛空月形。是時(shí)眾中有一智人,以方便力安徐入水,即便得珠。汝等比丘不應(yīng)如是,修無(wú)??酂o(wú)我相不凈想等以為實(shí)義,如彼諸人各以瓦石草木砂礫而為寶珠。汝等應(yīng)當(dāng)善學(xué)方便,在在處處常修我想常樂(lè)凈想,(中略)如彼智人巧出寶珠?!?/div>