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《漢語(yǔ)大詞典》：治方
治理國(guó)家的方略。《荀子·成相》：“請(qǐng)成相，言治方，君論有五約以明?！?span id="3ew8igg" class="book">《梁書(shū)·武帝紀(jì)中》：“朕以寡薄，昧于治方?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：政術(shù)（政術(shù)）
政治方略。《后漢書(shū)·安帝紀(jì)》：“舉賢良方正、有道術(shù)之士，明政術(shù)、達(dá)古今，能直言極諫者，各一人?！?唐 杜甫 《寄劉峽州伯華使君四十韻》：“政術(shù)甘疎誕，詞場(chǎng)媿服膺?！?章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》：“謂‘以君權(quán)變法，則 歐 美 之政術(shù)器藝，可數(shù)年而盡舉之?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：禮治（禮治）
儒家所提倡的一種統(tǒng)治方式。禮，指維護(hù)貴族等級(jí)秩序的一整套社會(huì)規(guī)范和道德規(guī)范，包括政治制度、社會(huì)、家庭倫理道德規(guī)范、儀式等。儒家自 孔子 起即提倡禮治，要求統(tǒng)治階級(jí)和人民都要各安名位，遵守禮制，以便于鞏固統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部秩序和更有效地統(tǒng)治人民。
《漢語(yǔ)大詞典》：審數(shù)（審數(shù)）
講究統(tǒng)治方法。《商君書(shū)·算地》：“圣人審權(quán)以操柄，審數(shù)以使民?！?span id="ie3cb6i" class="book">《新唐書(shū)·算地》：“今世主欲辟地治民，而不審數(shù)；臣欲盡其事，而不立術(shù)，故國(guó)有不服之民，主有不令之臣?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：貴族政治（貴族政治）　　拼音：guì zú zhèng zhì
由少數(shù)因出生、財(cái)產(chǎn)、土地等而具有特殊地位的一群人統(tǒng)治的統(tǒng)治方式。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：植物病理學(xué)（植物病理學(xué)）　　拼音：zhí wù bìng lǐ xué
專門(mén)研究植物致病因子，發(fā)病原理、現(xiàn)象、流行規(guī)律與防治方法等的科學(xué)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：大方向　　拼音：dà fāng xiàng
事情發(fā)展的基本趨勢(shì)或機(jī)關(guān)等預(yù)定的重點(diǎn)目標(biāo)。如：「董事長(zhǎng)開(kāi)會(huì)時(shí)揭示了公司今后發(fā)展的大方向?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：事務(wù)主義（事務(wù)主義）
一種不分輕重、主次，不注意政治方向，而只埋頭于日常瑣碎事務(wù)的工作作風(fēng)。 丁玲 《延安文藝座談會(huì)的前前后后》：“文章里只是說(shuō)這位廠長(zhǎng)有點(diǎn)事務(wù)主義，沒(méi)有壞意，希望他不要多心?！?草明 《乘風(fēng)破浪》三：“你呀，快成為事務(wù)主義者啦。”