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《國語辭典》：加意　　拼音：jiā yì
留心、注意?！逗鬂h書。卷一三。隗囂傳》：「故帝有所辭答，尤加意焉。」《紅樓夢(mèng)》第九八回：「于是加意調(diào)養(yǎng)，漸漸的好起來?！?/div>
《國語辭典》：講究（講究）　　拼音：jiǎng jiù
推求窮盡事物之理。《宋史。卷一七四。食貨志上二》：「神宗講究方田利害，作法而推行之，方為之帳，而布畝高下丈尺不可隱。」《紅樓夢(mèng)》第四八回：「正要講究討論，方能長(zhǎng)進(jìn)?！?/div>
《國語辭典》：講究（講究）　　拼音：jiǎng jiu
1.力求事物之精美。《儒林外史》第四四回：「那曉得風(fēng)水的講究，叫做父做子笑，子做父笑，再?zèng)]有一個(gè)相同的?！?br />2.注意、顧慮的道理。如：「你別小看這小玩意兒，制造技術(shù)可是非常講究?！?br />3.議論、討論?！都t樓夢(mèng)》第九○回：「不但紫鵑和雪雁在私下里講究，就是眾人也都知道黛玉的病也病得奇怪?！?/div>
《國語辭典》：實(shí)惠（實(shí)惠）　　拼音：shí huì
實(shí)際的利益。如：「經(jīng)濟(jì)實(shí)惠」?！都t樓夢(mèng)》第五○回：「姨太太更不用操心，我和鳳丫頭倒得了實(shí)惠?！?/div>
《國語辭典》：保重　　拼音：bǎo zhòng
希望他人保護(hù)身體，注重健康。《晉書。卷五五。列傳。夏侯湛》：「方將保重嗇神，獨(dú)善其身，玄白沖虛，仡爾養(yǎng)真?！埂都t樓夢(mèng)》第六四回：「寶玉道：『姐姐雖如此說，姐姐還要保重身體，少操些心才是?！弧?/div>
《國語辭典》：委瑣（委瑣）　　拼音：wěi suǒ
1.細(xì)碎。如：「委瑣雜物」。
2.器度狹窄，舉止鄙俗?！妒酚?。卷一一七。司馬相如傳》：「豈特委瑣握齪，拘文牽俗，循誦習(xí)傳，當(dāng)世取說云爾哉！」
《國語辭典》：漢學(xué)（漢學(xué)）　　拼音：hàn xué
1.漢代學(xué)者研究經(jīng)書，注重考據(jù)，故后世稱樸學(xué)、考據(jù)之學(xué)、訓(xùn)詁之學(xué)為「漢學(xué)」。與宋代義理之學(xué)「宋學(xué)」相對(duì)稱。
2.外國人稱有關(guān)中國的歷史、文化、語言、文字等方面的學(xué)問為「漢學(xué)」。
《國語辭典》：徒具　　拼音：tú jù
只注重或僅擁有某種事物。如：「徒具虛文」。清。徐珂《清稗類鈔。方言類。蘇州方言》：「猢猻戴帽子，猢猻，猴也，沐猴而冠，譏其徒具人形也?！?/div>
《國語辭典》：向聲背實(shí)（向聲背實(shí)）　　拼音：xiàng shēng bèi shí
注重虛名而不求實(shí)學(xué)或只重傳聞而不求事實(shí)。《文選。曹丕。典論論文》：「常人貴遠(yuǎn)賤近，向聲背實(shí)?！?/div>
《國語辭典》：弄文輕武（弄文輕武）　　拼音：nòng wén qīng wǔ
注重文事而輕視武事?！度龂萘x》第二五回：「汝等弄文輕武，使我失大義！」
《國語辭典》：生活教育　　拼音：shēng huó jiào yù
不偏于知識(shí)技術(shù)的傳授，而注重實(shí)際生活的指導(dǎo)，使一般國民和青年的生活能適應(yīng)當(dāng)前的時(shí)代和環(huán)境的教育。即教與育并重，手與腦并用，文與武合一，與生活打成一片的教育。
《國語辭典》：個(gè)人本位（個(gè)人本位）　　拼音：gè rén běn wèi
一個(gè)人的自我意識(shí)強(qiáng)烈，注重個(gè)人權(quán)利與利益。如：「他個(gè)人本位想法太濃，常常自以為是?！?/div>
《國語辭典》：環(huán)境衛(wèi)生（環(huán)境衛(wèi)生）　　拼音：huán jìng wèi shēng
人類生活環(huán)境周圍的整潔。注重環(huán)境衛(wèi)生可保護(hù)身體的健康和預(yù)防疾病的發(fā)生，其范圍可廣及影響人類身心及社會(huì)全體健康的物質(zhì)環(huán)境因素。
《國語辭典》：錢親人不親（錢親人不親）　　拼音：qián qīn rén bù qīn
只重視金錢，不注重情誼。元。鄭廷玉《忍字記。楔子》：「如今人則敬衣衫不敬人，不由我只共錢親人不親。」
《國語辭典》：意識(shí)流電影（意識(shí)流電影）　　拼音：yì shì liú diàn yǐng
一種電影類型。這種電影注重人物下意識(shí)的活動(dòng)，在人物內(nèi)在思想、感情和非理性的精神層面的物象化表達(dá)，常隨著自由聯(lián)想方式，在剪輯、布景、燈光等方面，去模擬和表達(dá)人的潛意識(shí)狀態(tài)。
《國語辭典》：開放式教育（開放式教育）　　拼音：kāi fàng shì jiào yù
一種注重兒童各方面統(tǒng)整發(fā)展，且尊重兒童個(gè)性與尊嚴(yán)，打破分科教育限制，并布置有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，以鼓勵(lì)、支持兒童自主學(xué)習(xí)的教育理念。
《國語辭典》：不乾不凈，吃了沒?。ú磺粌簦粤藳]?。　?span id="s9jcqzx" class='label'>拼音：bù gān bù jìng，chī le méi bìng
（諺語）形容人不注重衛(wèi)生，只要馬馬虎虎即可。如：「『不乾不凈，吃了沒病』，這是必須要糾正的錯(cuò)誤觀念?！?/div>
《國語辭典》：佛要金裝，人要衣裝（佛要金裝，人要衣裝）　　拼音：fó yào jīn zhuāng，rén yào yī zhuāng
意謂應(yīng)該要注重儀表裝飾。如：「佛要金裝，人要衣裝，所以打扮也是極重要的?！?/div>
《國語辭典》：摭華捐實(shí)（摭華捐實(shí)）　　拼音：zhí huá juān shí
摘取花朵，舍棄果實(shí)。比喻只注重表面，而忽略實(shí)質(zhì)。唐。張說〈大唐西域記序〉：「法師自幼迄長(zhǎng)，游刃元籍，名流先達(dá)，部執(zhí)交馳，趨末忘本，摭華捐實(shí)?！?/div>
《國語辭典》：應(yīng)用數(shù)學(xué)（應(yīng)用數(shù)學(xué)）　　拼音：yìng yòng shù xué
不注重原理的推演，而專論其應(yīng)用價(jià)值的數(shù)學(xué)。如測(cè)量學(xué)。
《國語辭典》：應(yīng)用科學(xué)（應(yīng)用科學(xué)）　　拼音：yìng yòng kē xué
不注重純理論的研究，而講求實(shí)際應(yīng)用于社會(huì)人生的學(xué)科。如工程學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等。
《國語辭典》：不講究（不講究）　　拼音：bù jiǎng jiù
不注重?！?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第一九回：「這些丫頭們明知寶玉不講究這些，二則李嬤嬤已是告老解事出去的了，如今管他們不著?！埂段拿餍∈贰返诙兀骸赶蚶賳T五月里是不接印的，萬帥卻不講究禁忌，當(dāng)日便去拜見前任撫臺(tái)，定了次日接印?！?/div>
《國語辭典》：公德心　　拼音：gōng dé xīn
注重公眾利益的精神與態(tài)度。如：「做好環(huán)保的首要條件，就是發(fā)揮每一個(gè)人的公德心?！?/div>
《國語辭典》：硬文學(xué)（硬文學(xué)）　　拼音：yìng wén xué
1.注重學(xué)理的研究或討論而較枯燥無味的文學(xué)作品。如文學(xué)理論之類。
2.風(fēng)格粗獷，能啟發(fā)斗志的文學(xué)。
《國語辭典》：中國菜（中國菜）　　拼音：zhōng guó cài
中國傳統(tǒng)的菜肴。特別注重烹調(diào)的技巧，以色、香、味俱全聞名于世。
《國語辭典》：秤斤注兩（秤斤注兩）　　拼音：chèng jīn zhù liǎng
論斤計(jì)兩，形容人氣度狹窄，只注重小節(jié)?！吨熳诱Z類。卷一○九。論取士》：「那時(shí)士人所做文字極粗，更無委曲柔弱之態(tài)，所以亦養(yǎng)得氣宇；只看如今秤斤注兩，作兩句破頭，如此是多少衰氣！」
《國語辭典》：大乘佛教　　拼音：dà shèng fó jiào
佛教的派別之一。興起于西元初，是從反對(duì)小乘佛教的注重自己修行為出發(fā)，強(qiáng)調(diào)眾生皆可成佛且以自利利他為重。流傳于中國、日本、韓國等亞洲地區(qū)。如：「雖然大乘佛教起源于印度，信徒卻以東北亞國家的人民居多。」
《國語辭典》：事實(shí)審（事實(shí)審）　　拼音：shì shí shěn
法院審判訴訟案件，注重證據(jù)的調(diào)查及事實(shí)的認(rèn)定，因其所審理者兼括事實(shí)問題及法律問題，故稱為「事實(shí)審」。
攻其一點(diǎn)，不及其余（攻其一點(diǎn)，不及其餘）
敦本務(wù)實(shí)（敦本務(wù)實(shí)）
《國語辭典》：獨(dú)善其身（獨(dú)善其身）　　拼音：dú shàn qí shēn
保持個(gè)人的節(jié)操修養(yǎng)。后比喻只顧自己而漠視他人的權(quán)益?！逗鬂h書。卷三七?；笜s丁鴻列傳。丁鴻》：「君子立言，非茍顯其理，將以啟天下之方悟者；立行，非獨(dú)善其身，將以訓(xùn)天下之方動(dòng)者?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二八：「但只獨(dú)善其身，便是辟支小乘?！?/div>