關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
共1121,分75頁(yè)顯示  上一頁(yè)  26  27  28  29  30  32  33  34  35 下一頁(yè)
詞典(續(xù)上)
君山老父
貜父
老父臺(tái)
跨牛父
夸父追日
夸父逐日
夸父棄策
家父家母
家父家母
家人父子
蜜父
虜父
驢父
分類(lèi)詞匯
知子
是父
《漢語(yǔ)大詞典》:君山老父
傳說(shuō)中吹笛于 君山 的老仙人。 洞庭 賈客 呂鄉(xiāng)筠 ,春夜泊舟 君山 側(cè),飲酒吹笛于月下。忽一老父泛舟至,與之共飲暢談,并出懷袖間笛吹奏。曲未終,而 君山 鳥(niǎo)獸叫噪,月色昏昧,舟人大恐。老父于是飲酒數(shù)杯,鼓棹而去。事見(jiàn) 唐 谷神子 《博異志·呂鄉(xiāng)筠》。 明 高啟 《青丘子歌》:“欲呼 君山老父 ,攜諸仙所弄之長(zhǎng)笛,和我此歌吹月明?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:貜父
即貑貜。 徐珂 《清稗類(lèi)鈔·動(dòng)物·貜父》:“貜父,產(chǎn) 蜀中 ,俗謂之馬猴,狀似獼猴而大,毛色蒼黑,長(zhǎng)七尺,人行,健走。相傳遇婦女必攫去,故名。”參見(jiàn)“ 貑貜 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:貑貜
獸名。爾雅·釋獸“貜父善顧” 晉 郭璞 注:“貑貜也,似獼猴而大,色蒼黑,能攫持人,好顧眄?!?span id="pr9idf8" class="book">《剪燈新話·申陽(yáng)洞記》:“儀衛(wèi)雖甚嚴(yán)肅,而狀貌則皆貑貜之類(lèi)也?!?/div>
分類(lèi):獸名郭璞
《漢語(yǔ)大詞典》:老父臺(tái)(老父臺(tái))
同“ 老父母 ”。 儒林外史第三二回:“ 杜少卿 道:‘老父臺(tái),些小之事,不足介意?;凝S原是空閑,竟請(qǐng)搬過(guò)來(lái)便了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:跨牛父
指從事農(nóng)耕的人。 元 馮子振 《鸚鵡曲·感事》曲:“黃金難買(mǎi)朱顏?zhàn)?,駟馬客羨跨牛父?!?/div>
分類(lèi):從事農(nóng)耕
《漢語(yǔ)大詞典》:夸父追日
同“ 夸父逐日 ”。 毛澤東 《矛盾論》:“神話中的許多變化,例如山海經(jīng)中所說(shuō)的‘夸父追日’……這種神話中所說(shuō)的矛盾的互相變化,乃是無(wú)數(shù)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)矛盾的互相變化對(duì)于人們所引起的一種幼稚的、想象的、主觀幻想的變化,并不是具體的矛盾所表現(xiàn)出來(lái)的具體的變化?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:夸父逐日  拼音:kuā fù zhú rì
上古神話故事。傳說(shuō)夸父威猛好勝,乃與太陽(yáng)追趕競(jìng)走,總追不上,路上又累又渴,喝光了黃河、渭水仍然不夠,再往北邊大澤去找水喝,卻渴死在途中。他隨身的手杖棄置在地上,后來(lái)長(zhǎng)出了一片桃林。典出《山海經(jīng)。海外北經(jīng)》。后比喻不自量力或有雄心壯志但未竟大業(yè)。南朝宋。釋僧憫 戎華論折顧道士夷夏論:「若然者,君亦可即老子邪?便當(dāng)五道群品,無(wú)非是佛,斯則是何言歟!真謂夸父逐日,必渴死者也?!?/div>
分類(lèi):日影
《分類(lèi)字錦》:夸父棄策(夸父棄策)
山海經(jīng)》:夸父與日逐走,日入渴,欲得飲,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。李邕《日賦》:夸父棄策。
分類(lèi):
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:家父家母
對(duì)人稱自己父母的謙詞
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:家父家母
對(duì)人稱自己父母的謙詞
《漢語(yǔ)大詞典》:家人父子
(1).指一般家庭中的父子。史記·高祖本紀(jì):“六年, 高祖 五日一朝 太公 ,如家人父子禮。”
(2).猶言一家人。 宋 張世南 游宦紀(jì)聞卷八:“﹝ 蘇紹叟 ﹞又賦《雨中花》一闋云:‘……嘆天生 李廣 ,才氣無(wú)雙,不得封侯。 榆關(guān) 萬(wàn)里,一去飄然,片云甚處神州?應(yīng)悵望,家人父子,重見(jiàn)無(wú)由。’”《蕩寇志》第八七回:“ 慧娘 道:‘姨夫自有妙算,軍營(yíng)里論不得家人父子,姊姊切不可去亂做,著姨夫收羅不來(lái)。’”如:他老人家對(duì)我非常親切,猶如家人父子。
《漢語(yǔ)大詞典》:蜜父
梨的別名。 宋 陶谷 清異錄·蜜父蠟兄:“ 建業(yè) 野人種梨者,夸其味曰蜜父?!?明 李時(shí)珍本草綱目·果二·梨:“快果、果宗、玉乳、蜜父?!?/div>
分類(lèi):
《漢語(yǔ)大詞典》:虜父(虜父)
古時(shí)賤視北人的稱呼。南史·循吏傳·王洪范:“ 洪范 既北人而有清正,州人呼為‘虜父使君’,言之咸落淚。”一本作“王洪軌”。 宋 陸游 老學(xué)庵筆記卷九:“ 南朝 謂北人曰‘傖父’,或謂之‘虜父’, 南齊 王洪軌 , 上谷 人,事 齊高帝 ,為 青 冀 二州刺史,勵(lì)清節(jié),州人呼為‘虜父使君’?!?/div>
分類(lèi):賤視北人稱呼
《駢字類(lèi)編》:驢父(驢父)
說(shuō)文》:騾,驢父馬母也;駃騠,馬父驢母也。
《分類(lèi)字錦》:知子
宋史范仲淹傳論:仲淹謂:諸子純?nèi)实闷渲遥兌Y得其靜,純粹得其略,知子孰與父哉??。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:是父
法言:石奮、石建,父子之美也。無(wú)是父,無(wú)是子;無(wú)是子,無(wú)是父。
分類(lèi):