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《國語辭典》：天使　　拼音：tiān shǐ
1.天帝的使者?！妒酚?。卷四三。趙世家》：「余霍泰山山陽侯天使也?！埂段饔斡洝返谌兀骸肝夷颂觳钐焓?，有圣旨在，此請你大王上界，快快報知！」
2.舊稱皇帝派遣的使臣。唐。劉禹錫〈謝賜冬衣表〉：「九月授衣，載馳天使?！埂度龂萘x》第一四回：「正要收拾起兵，忽報有天使赍詔宣召?！?br />3.基督教稱上帝的使者為「天使」。在西方的文學(xué)藝術(shù)中，其造形多為帶翅的小孩或女子。
4.比喻可愛的小孩或女子。如：「張先生的千金是個乖巧聽話的小天使?！?/div>
《國語辭典》：圣經(jīng)（聖經(jīng)）　　拼音：shèng jīng
1.圣賢所著的經(jīng)典。指儒家奉為典范的著作?！缎绿茣?。卷五七。藝文志一》：「自孔子在時，方脩明圣經(jīng)以絀繆異。」《朱子語類。卷一一。讀書法下》：「如解說圣經(jīng)，一向都不有自家身己，全然虛心，只把他道理自看其是非。」
2.基督教的經(jīng)典。分舊約、新約兩種。各國譯本達千馀種之多。
《漢語大詞典》：古經(jīng)（古經(jīng)）
(1).古文經(jīng)書。指用 秦 以前的文字寫的經(jīng)籍。《漢書·藝文志》：“《禮古經(jīng)》五十六卷?！?span id="pm6efgl" class="book">《后漢書·儒林傳·董鈞》：“ 玄 本習(xí)《小戴禮》，后以古經(jīng)校之。” 楊伯峻 《〈春秋左傳注〉前言》：“《春秋古經(jīng)》就是《左氏傳》的《經(jīng)》，因為它原來是古代文字寫的，所以稱它為‘古經(jīng)’。”
(2).指《舊約圣經(jīng)》。即《舊約全書》。天主教稱 耶穌 以前的猶太教為古教，《舊約圣經(jīng)》從古教繼承而來，故在 中國 的天主教稱《舊約圣經(jīng)》為古經(jīng)。
《國語辭典》：魔鬼　　拼音：mó guǐ
宗教或神話傳說中指具有超自然力，又喜迷惑人、陷害人、取人性命的異類。如：「魔鬼常常誘惑意志不堅的人?！?/div>
《國語辭典》：十誡（十誡）　　拼音：shí jiè
猶太教、基督教的十種戒約。相傳為上帝在西奈山上親自授予摩西，作為同以色列人訂立的約法。包括崇拜唯一上帝而不可拜別神、不可制造和敬拜偶像、不可妄稱上帝名字、須守安息日為圣日、須孝敬父母、不可殺人、不可奸淫、不可偷盜、不可作假見證陷害人、不可貪戀別人妻子財物等。
《國語辭典》：撒旦　　拼音：sā dàn
基督教中指稱魔鬼者。參見「撒但」條。
《國語辭典》：禁果　　拼音：jìn guǒ
根據(jù)舊約創(chuàng)世紀記載，上主在伊甸園種有知善惡樹，所結(jié)的果不準人吃。后來亞當、夏娃受蛇的引誘，偷吃了此果，兩人發(fā)現(xiàn)自己都是赤身露體，為此感到羞恥，此果即為禁果。后多用來作為未婚男女性事的表徵。如：「偷嘗禁果」。
《國語辭典》：替罪羊　　拼音：tì zuì yáng
比喻代人受罪過的人。參見「替罪羔羊」條。如：「你明明知道是我偷的，為什么要拿他當替罪羊？」
《國語辭典》：安息日　　拼音：ān xí rì
猶太人以一周的第七日為安息日，除禮拜外，強調(diào)休息，與親友共享家庭生活，不做任何生產(chǎn)性的勞動工作。安息日時間為星期五日落到星期六日落天黑。
《國語辭典》：割禮（割禮）　　拼音：gē lǐ
一種宗教儀式或傳統(tǒng)習(xí)俗。猶太教及伊斯蘭教于男子受教時，割去生殖器包皮的儀式。在某些國家亦有割除女性外生殖器的傳統(tǒng)習(xí)俗。
《漢語大詞典》：祝虎院
舊時對猶太教堂的稱呼。?；juhud的音譯，阿拉伯和波斯語中對 猶太 人之稱。 清 劉智 《天方典禮擇要解·居處》：“?；⒃?、祝乎德寺，俗謂挑筋教也?！?/div>
《國語辭典》：伊甸園（伊甸園）　　拼音：yī diàn yuán
舊約創(chuàng)世紀中所記載的樂園。園中長著各種好看好吃的果樹，中央則種著生命樹和知善惡樹。有一條河由伊甸流出灌溉樂園。上帝所造的第一對男女亞當與夏娃即居住于園內(nèi)。在亞當與夏娃尚未偷嘗禁果之前，園內(nèi)生活沒有任何的憂愁與痛苦，后來借為人間樂園的代稱。如：「你這山居生活簡直就像伊甸園一樣嘛！」
《漢語大詞典》：一賜樂業(yè)教（一賜樂業(yè)教）
古代入居 中國 的 猶太 人對其 猶太教 的專稱?！耙毁n樂業(yè)”是 希伯來 文，即“以色列”的古音譯。其教傳入 中國 的年代，一說在 五代 后漢 (947－950年)；一說在 金世宗 大定 三年(1163年)，并在 開封府 建 猶太 寺。 明 弘治 二年《重建清真寺記》：“夫 一賜樂業(yè) 立教祖師 阿無羅漢 ，迺 盤古 阿躭 十九代孫也?！?明 正德 七年《尊崇道經(jīng)寺記》：“至於 一賜樂業(yè)教 ，始祖 阿躭 ，本出 天竺西域 ?！眳㈤?陳垣 《開封一賜樂業(yè)教考》、 潘光旦 《中國境內(nèi)猶太人的若干歷史問題》。
《國語辭典》：法利賽人（法利賽人）　　拼音：fǎ lì sài rén
統(tǒng)稱信奉猶太教法利賽派的教徒。法利賽派出現(xiàn)于西元前二世紀，主張遵守口傳律法，嚴格律己，篤信教義，鼓吹靈魂不死、肉體復(fù)活、犯罪要受懲罰等。西元七十年耶路撒冷被毀，其后法利賽人不見于史傳，但法利賽派的神學(xué)思想依舊流傳。
《漢語大詞典》：反對派
對習(xí)俗、法律、政策或運動的反對者
特指反對某項事物(如一項政策或政黨)的集體
辯論時持反對意見的一派
猶太教用語,特指堅持傳統(tǒng)教義而反對18世紀中葉東歐哈西德運動的猶太人
凡事抗議的人