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《國語辭典》：當世（當世）　　拼音：dāng shì
1.今世、當代?！俄n非子。六反》：「今學者皆道書筴之頌語，不察當世之實事?！埂妒酚?。卷六。秦始皇本紀》：「觀之上古，驗之當世?！?br />2.出仕、為世所用。《左傳。昭公七年》：「圣人有明德者，若不當世，其后必有達人?！?/div>
《國語辭典》：來今（來今）　　拼音：lái jīn
自今以后?！稘h書。卷六○。杜周傳》：「今聞方進卒病死，不以尉示天下，反復賞賜厚葬，唯陛下深思往事，以戒來今。」
分類：現今現世
《國語辭典》：厭世（厭世）　　拼音：yàn shì
1.厭惡俗世，脫離塵囂。南朝宋。鮑照 〈白云〉詩：「情高不戀俗，厭世樂尋仙?！?br />2.比喻去世、死亡。南朝宋。顏延之〈為張湘州祭虞帝文〉：「百歲厭世，萬里涉方?！?br />3.出丑?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二六：「如此沒用的老東西，也來厭世，死活纏人做甚么？」
《國語辭典》：現在（現在）　　拼音：xiàn zài
現今、目前。《儒林外史》第三九回：「我雖年老，現在并無病痛?！挂沧鳌脯F今」、「現下」、「現時」。
《國語辭典》：現身（現身）　　拼音：xiàn shēn
1.露面、出現。如：「她一現身，引起在場觀眾一陣騷動?！?br />2.佛教用語。指佛、菩薩以化身顯現。
《漢語大詞典》：現報（現報）
佛教謂現世所作善惡之業(yè)，現世即得報應。 晉 慧遠 《三報論》：“現報者，善惡始於此身，即此身受。”《法苑珠林》卷八五：“《優(yōu)婆塞戒經》云：佛言善男子眾生造業(yè)有其四種：一者現報，二者生報，三者后報，四者無報?！?元 武漢臣《老生兒》第二折：“你在這里做甚么？早早的死了，現報了我的眼里。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第四章第五節(jié)：“善人惡人當身受報，叫做現報。”
《漢語大詞典》：現業(yè)（現業(yè)）
佛教謂現世的罪孽。《西湖佳話·梅嶼恨跡》：“去則弱絮風中，住則幽蘭霜里。蘭因絮果，現業(yè)維深?！?/div>
《漢語大詞典》：華緣（華緣）
佛教語。謂現世因緣。 唐 司空圖 《澤州靈泉院記》：“帝夢可徵，華緣已熟，山川神祇，罔不薦款?！?/div>
《國語辭典》：現世報（現世報）　　拼音：xiàn shì bào
指偽善、無惡不做的人，在今生今世必得報應?！妒c頭。卷一○。王孺人離合團魚夢》：「趙瞎子做盡人，那得無此現世報?！挂沧鳌敢娛缊蟆?。
《漢語大詞典》：活眼現報（活眼現報）
現世的報應。 郭沫若 《我的童年》第三篇七：“ 丁丁兒 那張尖嘴平生帶過太帶多了，所以死的時候連話都不能夠說一句。這是活眼現報。”
分類：現世報應
《國語辭典》：見世報（見世報）　　拼音：xiàn shì bào
比喻偽善、無惡不做者，在今生今世必得報應?！缎咽酪鼍墏鳌返诙呋兀骸敢娛缊蟮睦享筋^的，做秀才時不怕天不怕地的，做了官倒怕起人來了！」也作「現世報」。