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《漢語(yǔ)大詞典》：假說(shuō)（假説）
(1).虛構(gòu)的事。 唐 劉知幾 《史通·雜說(shuō)下》：“夫以園吏之寓言、騷人之假説，而定為實(shí)録，斯已謬矣?！?宋 蘇軾 《答畢仲舉書(shū)》：“佛書(shū)舊亦嘗看，但闇塞不能通其妙，獨(dú)時(shí)取其麤淺假説以自洗濯。”《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷六七：“《易》之所説皆是假説，不必是有恁地事。假設(shè)如此則如此，假設(shè)如彼則如彼?！?br />(2).科學(xué)研究上對(duì)客現(xiàn)事物的假定的說(shuō)明。詳“ 假設(shè) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：假設(shè)（假設(shè)）　　拼音：jiǎ shè
1.如果。《漢書(shū)。卷四八。賈誼傳》：「假設(shè)陛下居齊桓之處，將不合諸侯而匡天下乎？」也作「假定」。
2.憑空構(gòu)想。宋。蘇軾 〈秦少游夢(mèng)發(fā)殯而葬之者云是劉發(fā)之柩是歲發(fā)首薦秦以詩(shī)賀之劉涇亦作因次其韻〉：「涂車(chē)芻靈皆假設(shè)，著眼細(xì)看君勿誤?！骨濉ｎ櫻孜洹度罩?。卷二一。假設(shè)之辭》：「古人為賦多假設(shè)之辭，序跡往事以為點(diǎn)綴，不必一一符同也?！?br />3.代為設(shè)置。唐。柳宗元 段太尉逸事?tīng)?/a>：「太尉曰：『吾未晡食，請(qǐng)假設(shè)草具。』」
4.科學(xué)家提出解釋事象的主張而尚未證明的，稱(chēng)為「假設(shè)」。一經(jīng)證明，便成為科學(xué)理論而不復(fù)是假設(shè)。也稱(chēng)為「假定」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：機(jī)率（機(jī)率）　　拼音：jī lǜ
以數(shù)值表現(xiàn)事物發(fā)生的可能性。也稱(chēng)為「概率」、「或然率」。
《漢語(yǔ)大詞典》：侏儒一節(jié)（侏儒一節(jié)）
喻指能體現(xiàn)事物全貌的局部。語(yǔ)出 桓譚 《新論·道賦》引諺語(yǔ)：“侏儒見(jiàn)一節(jié)，而長(zhǎng)短可知。” 南朝 梁 鐘嶸 《詩(shī)品》卷上：“團(tuán)扇短章，詞旨清捷，怨深文綺，得匹婦之致。侏儒一節(jié)，可以知其工矣！” 唐 劉知幾 《史通·核才》：“觀侏儒一節(jié)，而他事可知?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：荒謬小說(shuō)（荒謬小說(shuō)）　　拼音：huāng miù xiǎo shuō
一種小說(shuō)派別。此派作家主張小說(shuō)應(yīng)該呈現(xiàn)事實(shí)，不加個(gè)人詮釋。原原本本、未經(jīng)抽象化、主觀化的現(xiàn)象才是最好的題材。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：表態(tài)句（表態(tài)句）　　拼音：biǎo tài jù
描述事物性質(zhì)或表現(xiàn)事物狀態(tài)的句子。其謂語(yǔ)多半屬于形容詞。如「春花燦爛」、「白云悠悠」。也稱(chēng)為「描寫(xiě)句」、「形容句」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：或然率　　拼音：huò rán lǜ
以數(shù)值表現(xiàn)事物發(fā)生的可能性。也稱(chēng)為「概率」、「機(jī)率」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：描寫(xiě)句（描寫(xiě)句）　　拼音：miáo xiě jù
描寫(xiě)事物性質(zhì)或表現(xiàn)事物狀態(tài)的句子。如「樓房很高」。也稱(chēng)為「表態(tài)句」、「形容句」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：形容句　　拼音：xíng róng jù
描寫(xiě)事物性質(zhì)或表現(xiàn)事物狀態(tài)的句子。如「這朵花是紅的?！?、「警察很勇敢?！蛊渲小讣t的」和「很勇敢」即是形容「這朵花」和「警察」。也稱(chēng)為「表態(tài)句」、「描寫(xiě)句」。
《漢語(yǔ)大詞典》：剪片
比喻表現(xiàn)事物概貌的一個(gè)片斷。 茅盾 《鄰》二：“在春靜的明窗下看到了這詩(shī)一樣的小小的人生的翦片，我們的心不禁沉重起來(lái)了?！?/div>
分類(lèi)：現(xiàn)事片斷