【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）Yoga，一作瑜誐。男聲呼曰瑜伽，女聲呼曰瑜祇Yogin，與物相應(yīng)之義（瑜祇Yogin為瑜伽Yoga之修行者，其體聲第一格為Yogi女聲為Yogini此解及末出大日經(jīng)疏之解有疑）。相應(yīng)有五義：一與境相應(yīng)，二與行相應(yīng)，三與理相應(yīng)，四與果相應(yīng)，五與機(jī)相應(yīng)。此中顯宗多取理相應(yīng)之義，瑜伽唯識之瑜伽是也。密教取行相應(yīng)之義，瑜伽三密之瑜伽是也。唯識述記二本曰：「言瑜伽者，名為相應(yīng)，此有五義，故不別翻：一與境相應(yīng)，不違一切法自性故。二與行相應(yīng)，謂定慧等行相應(yīng)也。三與理相應(yīng)，安非安立二諦理也。四與果相應(yīng)，能得無上菩提果也。五得果既圓，利生救物，赴機(jī)應(yīng)感，藥病相應(yīng)也。此言瑜伽，法相應(yīng)稱，取與理相應(yīng)，多說唯以禪定為相應(yīng)。」大日經(jīng)疏二曰：「瑜伽釋為相應(yīng)，若以女聲呼之則曰瑜祇，所謂相應(yīng)者即是觀行應(yīng)理之人也。」即身義曰：「瑜伽者翻云相應(yīng)，相應(yīng)涉入，即是即義?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
相應(yīng)的意思。相應(yīng)有五義，即與境相應(yīng)、與行相應(yīng)、與理相應(yīng)、與果相應(yīng)、與機(jī)相應(yīng)。