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《漢語大詞典》：任心
(1).猶任意。任隨心意，不受拘束。《三國志·魏志·明帝紀(jì)》：“ 明帝 沉毅斷識(shí)，任心而行，蓋有君人之至概焉?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《晉書·劉聰載記》：“ 孝成 任心縱欲，以婢為后，使皇統(tǒng)亡絶，社稷淪傾?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·總術(shù)》：“是以執(zhí)術(shù)馭篇，以善弈之窮數(shù)；棄術(shù)任心，如博塞之邀遇?！?明 楊漣 《劾魏忠賢疏》：“而皇皇天語，提起放倒，信手任心，令天下后世視皇上為何如主？” 魯迅 《〈稽康集〉跋》：“校者一用墨筆，補(bǔ)闕及改字最多。然刪易任心，每每涂去佳字?！?br />(2).任其自然而不造作。 晉 稽康 《釋私論》：“矜尚不存乎心，故能越名教而任自然，情不繫於所欲，故能審貴賤而通物情。物情順通，故大道無違；越名任心，故是非無措也。”
(3).用心，盡心。《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》：“《毛詩》云：‘他人有心，予忖度之。’大人試撫弄一過，小子任心猜度。若猜不著時(shí)，大人休得見罪?！?/div>
《漢語大詞典》：專專（專專）
(1).用心專一。《楚辭·九辯》：“計(jì)專專之不可化兮，愿遂推而為臧。” 劉永濟(jì) 校釋：“此自計(jì)己專一不變之初心……專專，純一也?！?唐 韓愈 《復(fù)志賦》：“始專專於講習(xí)兮，非古訓(xùn)為無所用其心。”
(2).形容精神專注。 唐 白居易 《為宰相賀赦表》：“天下之目專專然，觀陛下之動(dòng)；天下之耳顒?lì)勅?，聽陛下之言?！?br />(3).專門；特地。《古今小說·蔣興哥重會(huì)珍珠衫》：“ 三巧兒 道：‘明日專專望你?！?span id="guuvw6q" class="book">《西游記》第三十回：“因這般想你，專專教我來請你的?！?br />聚集貌。《詩·豳風(fēng)·東山》“有敦瓜苦，烝在栗薪” 毛 傳：“敦，猶專專也?！?鄭玄 箋：“此又言婦人思其君子之居處，專專如瓜之繫綴焉。” 陸德明 釋文：“專，徒端反。” 陳奐 傳疏：“專專者，聚之意。”
《漢語大詞典》：存思
用心思索。 唐 皇甫枚 《三水小牘·侯元》：“若圖謀不軌，禍必喪身，且歸存思。如欲謁吾，但至心扣石，當(dāng)有應(yīng)門者。”《云笈七籤》卷四三：“是故為學(xué)之基，以存思為首；存思之功，以五藏為盛?！?/div>
《漢語大詞典》：意用
謂能運(yùn)用心思。《南史·王僧祐傳》：“ 遠(yuǎn) 子 僧祐 字 胤宗 ，幼聰悟，叔父 微 撫其首曰：‘兒神明意用，當(dāng)不作率爾人。’”
《漢語大詞典》：用思
運(yùn)用心思；構(gòu)思。 唐 劉知幾 《史通·雜說中》：“ 劭 篤好經(jīng)史，用思既專，性頗恍惚。每至對食，閉目凝思?！?span id="jhxwrlk" class="book">《新唐書·崔元翰傳》：“其好學(xué)老不倦，用思精緻，馳騁 班固 、 蔡邕 間以自名家?！?清 梅曾亮 《王惠川墓志銘》：“其詩悽慘幽邃，雖小物必有所指，而用思至精?！?/div>
《漢語大詞典》：銳精
1.謂磨礪武器使鋒利。《史記·淮陰侯列傳》：“且天下鋭精持鋒欲為陛下所為者甚眾，顧力不能耳。”
2.謂用心專一，專心一志。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·正失·王陽能鑄黃金》：“ 淮南王 安 鋭精黃白，庶幾輕舉，卒離親伏白刃之罪?！?王利器 校注：“鋭精猶言勤鋭專精。 漢 人習(xí)用語。” 晉 葛洪 《抱樸子·守塉》：“鋭精蓺文，意忽學(xué)稼?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·附會(huì)》：“鋭精細(xì)巧，心疏體統(tǒng)?！?宋 司馬光 《應(yīng)詔言朝政闕失狀》：“即位以來，鋭精求治，恥為繼體守文之常主?！?br />3.精粹純一。 漢 劉向 《列女傳·蓋將之妻》：“ 蓋將 之妻，據(jù)節(jié)鋭精?！?br />4.猶贊美。 漢 袁康 《越絕書·篇敘外傳記》：“《春秋》鋭精 堯 舜 ，垂意 周文 。”
《漢語大詞典》：役智
運(yùn)用心智。《晉書·涼武昭王李玄盛傳》：“吾自立身，不營世利；經(jīng)涉累朝，通否任時(shí)；初不役智，有所要求，今日之舉，非所愿也?！?span id="qwxlyma" class="book">《宋書·律歷志中》：“夫天地之所貴者生也，萬物之所尊者人也，役智窮神，無幽不察?！?唐 錢起 《豹舄賦》：“何役智以宣驕，乃自躬而刑國?！?/div>
《漢語大詞典》：庸回
同“ 庸違 ”。
(1).回，通“ 違 ”。《左傳·文公十八年》：“ 少皥氏 有不才子，毀信廢忠，崇飾惡言，靖譖庸回，服讒蒐慝，以誣盛德，天下之民謂之 窮奇 ?！?杜預(yù) 注：“庸，用也；回，邪也?！?楊伯峻 注：“回、違古多通用也?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·劉瑜傳》：“幸得引録，備答圣問；泄寫至情，不敢庸回?！?br />(2).指用心不良之奸邪小人。 宋 蘇軾 《議學(xué)校貢舉狀》：“特愿陛下留意其遠(yuǎn)者大者，必欲登俊良，黜庸回，總覽眾才，經(jīng)略世務(wù)?！?span id="i9xl14t" class="book">《明史·秦金傳》：“即位之初，逐庸回，任耆舊。”
《國語辭典》：搆思　　拼音：gòu sī
構(gòu)想，運(yùn)用心思。《南史。卷二二。王曇首傳》：「約制郊居賦，搆思積時(shí)，猶未都畢，示筠草。」也作「構(gòu)思」。
《國語辭典》：構(gòu)思（構(gòu)思）　　拼音：gòu sī
運(yùn)用心思。常指寫文章或創(chuàng)作藝術(shù)前所用的思考?！稌x書。卷九二。文苑傳。左思傳》：「遂構(gòu)思十年，門庭藩溷皆著筆紙，遇得一句，即便疏之?！挂沧鳌笓k思」。
《國語辭典》：顓顓（顓顓）　　拼音：zhuān zhuān
愚昧無知的樣子?！稘h書。卷六四下。賈捐之傳》：「顓顓獨(dú)居一海之中，霧露氣濕，多毒草蟲蛇水土之害，人未見虜，戰(zhàn)士自死?！?/div>
《漢語大詞典》：役思
用心思考。 前蜀 貫休 《讀劉得仁賈島集》詩之二：“役思曾衝尹，多言阻國親。”
《漢語大詞典》：銳情
謂用心專一。《北齊書·酷吏傳·畢義云》：“ 文襄 以其推偽，眾人怨望，并無所問，乃拘吏數(shù)人而斬之。因此鋭情訊鞠，威名日盛?！?span id="ftl7tfh" class="book">《新唐書·儒學(xué)傳序》：“ 太宗 身櫜鞬，風(fēng)纚露沐，然鋭情經(jīng)術(shù)，即王府開文學(xué)館，召名儒十八人為學(xué)士，與議天下事。” 明 范濂 《云間據(jù)目抄》卷一：“公鋭情著述，文逼 西京 ?！?/div>
《漢語大詞典》：著心（著心）
用心，關(guān)心。《朱子語類》卷一○一：“ 五峰 諸子不著心看文字，恃其明敏，都不虛心下意，便要做大?！?宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“著心計(jì)較般般錯(cuò)，退步思量事事寬?！?明 郎瑛 《七修類稿·事物六·祭江》：“先君早年無子，著心為善，暑則施茶粥於途，寒則施綿衣於貧者。”
《漢語大詞典》：專愚（專愚）
謂用心專一而至不通情事。《后漢書·朱穆傳》：“及壯耽學(xué)，鋭意講誦，或時(shí)思至，不自知亡失衣冠，顛隊(duì)（墜）阬岸。其父常以為專愚，幾不知數(shù)馬足?！?/div>
《漢語大詞典》：意巧
謂運(yùn)用心意所得的善巧。《晉書·索靖傳》：“﹝ 靖 ﹞又作《草書狀》，其辭曰：‘圣皇御世，隨時(shí)之宜。 倉頡 既生，書契是為?？贫辐B篆，類物象形。叡哲變通，意巧茲生。損之隸草，以崇簡易?！?/div>