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典故
1
詞典
7
分類(lèi)詞匯
7
佛典
3
詞典
白黑
白黑眾
白黑顛倒
白黑分明
白黑異色
白黑丹青
白黑不分
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
白黑
拼音:
bái hēi
1.白色和黑色?!痘茨献?。脩務(wù)》:「今夫盲者目不能別晝夜、分白黑?!谷龂?guó)魏。
曹植
〈
贈(zèng)白馬王彪
〉詩(shī):「蒼蠅間白黑,讒巧反親疏。」
2.比喻是非、清濁、善惡?!妒酚洝>硪蝗?。太史公自序》:「窾言不聽(tīng),奸乃不生,賢不肖自分,白黑乃形。」《漢書(shū)。卷三六。楚元王傳。劉向》:「今賢不肖渾殽,白黑不分,邪正雜糅,忠讒并進(jìn)?!?/div>
分類(lèi):
白黑
白色
佛教語(yǔ)
分清
圍棋
和黍
是非
辨別
黑色
白子
善惡
俗人
人
僧徒
黑子
賢愚
清濁
相反
衣白
衣黑
事物
《漢語(yǔ)大詞典》:
白黑眾(白黑衆(zhòng))
佛教語(yǔ)。謂世俗之人與僧徒。 唐
白居易
《傳法堂碑》
:“師行禪演法垂三十年,度白黑眾殆百千萬(wàn)億?!?唐
白居易
《〈華嚴(yán)經(jīng)〉社石記》
:“ 操 ( 南操 )歡喜發(fā)愿,愿於白黑眾中,勸十萬(wàn)人,人轉(zhuǎn)
《華嚴(yán)經(jīng)》
一部。”參見(jiàn)“ 白黑 ”。
分類(lèi):
佛教語(yǔ)
世俗
僧徒
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
白黑
拼音:
bái hēi
1.白色和黑色?!痘茨献印C憚?wù)》:「今夫盲者目不能別晝夜、分白黑?!谷龂?guó)魏。
曹植
〈
贈(zèng)白馬王彪
〉詩(shī):「蒼蠅間白黑,讒巧反親疏?!?br />2.比喻是非、清濁、善惡?!妒酚洝>硪蝗稹L饭孕颉罚骸父U言不聽(tīng),奸乃不生,賢不肖自分,白黑乃形?!埂稘h書(shū)。卷三六。楚元王傳。劉向》:「今賢不肖渾殽,白黑不分,邪正雜糅,忠讒并進(jìn)。」
分類(lèi):
白黑
白色
佛教語(yǔ)
分清
圍棋
和黍
是非
辨別
黑色
白子
善惡
俗人
人
僧徒
黑子
賢愚
清濁
相反
衣白
衣黑
事物
《漢語(yǔ)大詞典》:
白黑顛倒(白黑顛倒)
猶言白黑不分。 漢
劉向
《
列女傳·楚成鄭瞀
》
:“昔者, 子上 言太子之不可立也,太子怨之,譖而殺之。王不明察,遂辜無(wú)罪,是白黑顛倒,上下錯(cuò)謬也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
白黑分明
拼音:
bái hēi fēn míng
是非善惡分明。也作「黑白分明」。
分類(lèi):
是非善惡
分明
《分類(lèi)字錦》:
白黑異色(白黑異色)
新語(yǔ):夫曲直之異形,白黑之異色,乃天下之易見(jiàn)也。
《分類(lèi)字錦》:
白黑丹青
列子:周穆王西巡狩,越昆崙,不至弇山,反還,未及中國(guó),道有獻(xiàn)工人名偃師,穆王薦之,問(wèn)曰:若有何能?偃師曰:臣唯命所試,然臣已有所造,愿王先觀之。穆王曰:日以俱來(lái),吾與若俱觀之。翼日,偃師謁見(jiàn)王,王薦之曰:若與偕來(lái)者何人。對(duì)曰:臣之所造能倡者。穆王驚視之,趨步俯仰,信人也。巧夫顉其頤則歌合律,捧其手則舞應(yīng)節(jié),千變?nèi)f化,唯意所適。王以為實(shí)人也,與盛姬內(nèi)御并觀之。技將終,倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒,立欲誅偃師。偃師大懾,立剖散倡者以示王,皆傳會(huì)革、木、膠、漆、白。黑、丹青之所為。王諦料之,內(nèi)則肝、膽、心、肺、脾、腎、腸胃,外則筋骨、攴節(jié)、皮,毛、齒發(fā),皆假物也,而無(wú)不畢具者,合會(huì)復(fù)如初見(jiàn)。王試廢其心,則口不能言;廢其肝,則目不能視;廢其腎,則足不能步。穆王始悅而嘆曰:人之巧,乃可與造化者同功乎?詔貳車(chē)載之以歸。
分類(lèi):
偶字
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
白黑不分
拼音:
bái hēi bù fēn
是非善惡不分?!稘h書(shū)。卷三六。楚元王傳。劉向》:「今賢不肖渾殽,白黑不分,邪正雜糅,忠讒并進(jìn)?!?/div>
分類(lèi):
清濁
濁混
混亂
是非
非不
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