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分類詞匯
4
詞典
納音
納音所起
分類詞匯
陽律
陽呂
陽紀(jì)
陰紀(jì)
《漢語大詞典》:
納音(納音)
古以五音(宮、商、角、徵、羽)十二律(黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射、大呂、夾鐘、仲呂、林鐘、南呂、應(yīng)鐘)相合為六十音,與六十甲子相配合,按金、火、木、水、土五行之序旋相為宮,稱為納音。參閱 宋 沈括
《
夢溪筆談·樂律一
》
、 清 錢大昕
《納音說》
。
分類:
納音
五音
十二律
黃鐘
太簇
蕤賓
夷則
大呂
林鐘
南呂
相合
六十
三月
《分類字錦》:
納音所起(納音所起)
《
輟耕錄
》:六十甲子之納音,此以金木水火土之音而明之也。一六為水,二七為火,三八為木,四九為金,五十為土。然五行之中惟金木有自然之音,水火土必相假而成音。蓋水假土,火假水,土假火。故金音四九,木音三八,水音五十,火音一六,土音二七。甲巳子午九也,乙庚丑未八也,丙辛寅申七也,丁壬卯酉六也,戊癸辰戌五也,己亥四也。甲子乙丑其數(shù)三十有四,四者金之音也,故曰金。戊辰己巳其數(shù)二十有八,八者木之音也,故曰木。庚午辛未其數(shù)三十有二,二者火也,土以火為音,故曰土。甲申乙酉其數(shù)三十,十者土也,水以土為音,故曰水。戊子己丑其數(shù)三十有一,一者水也,火以水為音,故曰火。凡此六十甲子皆然,此納音之所起也。
分類:
星學(xué)
《漢語大詞典》:
陽律(陽律)
(1).指陽氣。
《南齊書·樂志》
:“陽律亢,陰晷伏?!?br />(2).指春季。 唐
蔣防
《春風(fēng)扇微和》
詩:“幸當(dāng)陽律候,惟愿及佳辰。”
(3).按古代納音之法,六律之間,亦有陰陽,其屬于陽紀(jì)者,謂之“陽律”。 宋
沈括
《
夢溪筆談·樂律一
》
:“自子至巳為陽律、陽呂,自午至亥為陰律、陰呂?!眳⒁姟?陰律 ”、“ 陽紀(jì) ”。
(4).陽間的法律。
《黑籍冤魂》
第二四回:“冥律不比陽律憒憒,凡投考不到者,便捉去下刖足獄。”
分類:
陽律
陽間
陽氣
春
春季
法律
納音
六律
陰陽
《漢語大詞典》:
陽呂(陽呂)
按照古代納音之法,六呂之間,亦有陰陽,其屬于陽紀(jì)者,謂之“陽呂”。 宋
沈括
《
夢溪筆談·樂律一
》
:“自子至巳為陽律、陽呂,自午至亥為陰律、陰呂。凡陽律、陽呂皆下生,陰律、陰呂皆上生?!眳⒁姟?陽紀(jì) ”。
分類:
按照
納音
六呂
陰陽
《漢語大詞典》:
陽紀(jì)(陽紀(jì))
按照古代納音之法,十二律與十二支相配,凡屬申、子、辰、巳、酉、丑者為“陽紀(jì)”。一說,自黃鐘相生,至于中呂而中止,謂之“陽紀(jì)”。 宋
沈括
《
夢溪筆談·樂律一
》
:“納音之法:申、子、辰、巳、酉、丑為陽紀(jì),寅、午、戌、亥、卯、未為陰紀(jì)?!?/div>
分類:
按照
納音
十二律
十二支
相配
《漢語大詞典》:
陽紀(jì)(陽紀(jì))
按照古代納音之法,十二律與十二支相配,凡屬申、子、辰、巳、酉、丑者為“陽紀(jì)”。一說,自黃鐘相生,至于中呂而中止,謂之“陽紀(jì)”。 宋
沈括
《
夢溪筆談·樂律一
》
:“納音之法:申、子、辰、巳、酉、丑為陽紀(jì),寅、午、戌、亥、卯、未為陰紀(jì)?!?/div>
分類:
按照
納音
十二律
十二支
相配
《漢語大詞典》:
陰紀(jì)(陰紀(jì))
按照古代納音之法,十二律與十二支相配,凡屬寅、午、戌、亥、卯、未者為“陰紀(jì)”。一說,自蕤賓相生,至於應(yīng)鐘而終止,謂之“陰紀(jì)”。參閱 宋 沈括
《
夢溪筆談·樂律一
》
。
分類:
按照
納音
十二律
十二支
相配
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