人物簡介
【生卒】：?—1427 【介紹】： 明鳳陽府懷遠(yuǎn)人。從朱棣起兵“靖難”，累升薊州衛(wèi)指揮使。永樂八年從成祖北征，敗敵于廣漠戍。仁宗時，官至都督僉事。宣德初，從柳升攻交趾，兵敗被俘死。
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【介紹】： 明廣東東莞人，字德聚。正統(tǒng)七年進(jìn)士。授南京湖廣道監(jiān)察御史。廉介自持。升江西按察司僉事，改云南。及去任，土官循舊例，饋以財(cái)物，拒不受。以山東副使致仕歸，卒年五十八。家貧無以為斂。全粵詩·卷九三
鄭敬，字德聚。東莞人。明英宗正統(tǒng)七年（一四四二）進(jìn)士，歷仕至山東副使，年五十八卒于家。清光緒《廣州府志》卷一二三有傳。維基
鄭敬（1413年—1470年），字德聚，福建福州府福清縣人，軍籍。進(jìn)士出身。正統(tǒng)六年（1441年），福建壬戌鄉(xiāng)試中舉。正統(tǒng)七年（1442年），聯(lián)捷壬戌科進(jìn)士，累官河南副使。曾祖父鄭誠。祖父鄭賢。父親鄭美。
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【介紹】： 明人。宣德九年官都指揮，協(xié)助總兵官方政、參將蔣貴鎮(zhèn)壓松潘“番人”三十余寨。正統(tǒng)六年，以右參將從王驥、蔣貴攻麓川。十四年，以都督同知，佩平蠻將軍印，副王驥第三次攻麓川，兵逾孟養(yǎng)。景泰初，坐罪系獄，后釋令立功。為總兵官，奏請調(diào)征麓川兵十萬鎮(zhèn)壓湖廣苗民。
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釋德聚，字寶峰。姓趙氏，家世金陵，祖謫戍玉田，遂為玉田人。將生之夜，母夢黃光彌戶，已心異之。童時，有老衲見而相之曰：“此兒骨相不凡，將為法門大器，未可以塵俗限也?！备ξ妪g，嘗于空中見樓閣隱隱之狀。年及就傅，父母舍之盤山少林寺，從隨公出家。隨公者，聚母舅也。宣德戊申，聞僧錄右街大云興公，邃于道，宣廟寵渥極盛，璽書褒獎，名重天下，往師之。講求宗旨，夙夜孜孜，服勞不懈。正統(tǒng)丁巳，荷簦吳下，受具而還。庚申，內(nèi)監(jiān)劉順以私宅請為梵剎，英廟賜名“法華”，命德聚主之。即以修舉為己任，殿堂廊廡，次第完具。天順壬午，重來盤山，慨然嘆曰：“吾少時于此往還，曾幾何時，已五十馀年矣。感化為魏晉古剎，毀于兵燹，久不能復(fù)，吾徒碌碌，無益于教，雖老奚為？”乃捐己資，以圖興建，勤叩三年，眾緣鳩集，崇臺廣宇，丹白炫然，像飾莊嚴(yán)，咸臻精妙。事聞于朝，賜名“廣濟(jì)”，以同門白巖森禪師主之。成化己丑，復(fù)還少林，愛其峰巒幽秀，溪澗縈回。因傾囊橐，飭其頹敝，式廓規(guī)制，東作觀音堂，西作明月堂，中作方丈，左右僧舍，更傍龍池作竹塢蔬圃，以為息老地。其徒文擴(kuò)求柯，潛為之記，勒諸石，文具山志。
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【生卒】：?—1462 【介紹】： 明順天府通州人，先世為沙漠人。以父蔭為指揮使。宣德中，備御遼東，累擢都指揮同知，進(jìn)都指揮使，數(shù)與兀良哈戰(zhàn)。景泰中也先逼京師，詔入衛(wèi)，至則瓦刺軍已退。官至左都督。
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【生卒】：?—1474 【介紹】： 明大名府清豐人。太監(jiān)劉永誠從子。初為金吾指揮同知，因參與“奪門之變”，進(jìn)都指揮僉事，尋擢右都督。成化中又以功進(jìn)左都督，封寧晉伯。尋代趙輔為將軍，總陜西諸鎮(zhèn)兵。卒贈侯，謚威勇。
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劉聚，字本仁，陜西西安府乾州永壽縣人，民籍。陜西鄉(xiāng)試第三十八名舉人。成化十七年（1481年）中式辛丑科三甲第五十九名進(jìn)士。
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【介紹】： 明福建長樂人，字與聚。鄭錫文子。正德十二年進(jìn)士。任刑部主事。十四年，偕同邑林公黼等疏諫武宗南巡，被廷杖創(chuàng)甚。公黼被杖死，乃匍匐為治喪。后官至建昌郡守。維基
鄭源渙（1488年—？），字與聚，號西巖，福建福州府長樂縣人，民籍。正德十一年（1516年）丙子科福建鄉(xiāng)試第七十五名舉人。正德十二年（1517年）聯(lián)捷丁丑科會試第一百三十九名，登第二甲第六十三名進(jìn)士。通政司觀政，授刑部主事，升郎中，出為江西建昌府知府，嘉靖十年八月因涉吏部郎中夏良勝案，降調(diào)高州府同知，升桂林知府。
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【介紹】： 明湖廣麻城人，字瑞成。正德十六年進(jìn)士，授浦江知縣。擢監(jiān)察御史，巡按陜西、云南，貪官皆望風(fēng)解印綬去。旋謫嘉定州通判，官終云南僉事。有《浦江志略》、《聚峰文集》。維基
毛鳳韶（1490年—？），字瑞成，號聚峰，湖廣承宣布政使司黃州府麻城（今湖北麻城市）人。湖廣鄉(xiāng)試第五十二名，后參加會試第一百八十名。正德十六年（1521年），登第三甲第一百六十七名進(jìn)士。授浦江縣知縣，為官有廉政，升任監(jiān)察御史，上疏陳弭災(zāi)八事，巡按陜西、云南等地懲罰貪污官員。因事被貶為嘉定州判官，官至云南按察使司僉事。著有《聚峰文集》、《浦江志略》。
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【生卒】：1492—1563 【介紹】： 明僧。浙江嘉興人，俗姓富，字月泉，號玉芝。十四歲出家海鹽資圣寺。工詩，有《玉芝內(nèi)外集》。槜李詩系·卷三十二
法聚，號月泉，嘉興人，出家海鹽資圣寺。嘉靖間，嘗結(jié)庵澉湖荊山芝產(chǎn)座下。人稱玉芝和尚。后居武康天池，示寂。聚初投偈于王陽明。陽明有荅人問良知詩，即聚也。晚參夢居禪師，得悟。與王畿、蔡汝楠、唐樞、董沄諸公共證儒釋大同之旨。焦弱侯稱其透脫，為不可得。有《龍南漫藁》。高僧摘要·道高僧摘要卷一
講楞嚴(yán)。偈云。談經(jīng)非舌耳無聞。一坐青山夏十旬。標(biāo)指瞿曇終有相。迷頭演若本無因。病源莫執(zhí)方為藥。心境須知法是塵。直下不留元宇腳。個中誰是出頭人。又云。只繡鴛鴦不度針。百花叢底漫沉吟。七徵未解齊生死。八辨那能出縱擒。斃垢祇緣窮子念。慇勤終愧老婆心。便教捲席同休去。方丈何妨草自深。補(bǔ)續(xù)高僧傳·雜科篇
法聚。字月泉。嘉禾富氏子。始去俗。從師于海鹽資圣寺。矢志參學(xué)。初見吉庵法舟二宿。未甚啟發(fā)。聞王陽明倡良知之指于稽山。同董從吾。往謁之言相契。陽明答以詩。然猶未脫然也。后于夢居禪師一掌下。洞徹源底。即入武康天池山。搆精舍。顏曰玉芝。二十馀年說法其中。繇是。諸方稱玉芝和尚。唐一庵。王龍溪諸公。嘗往來山中。證會儒釋大同之秘。師其為人也。峻結(jié)圓轉(zhuǎn)。舉止瀟然。王公貴人。見其人至不敢屈。庸夫豎子。一聞其教。輒興起自愧。反其所為。曲儒小士多詆釋。遇師與立談。顧趨而事之。舍所學(xué)而從。彼其為文也。無短長易難。皆據(jù)案落筆。應(yīng)手而成。奧旨猜辭。一時而徹?；蛞源嗽g之謂。師苦于文。而疏于道。文如此。未嘗苦也。疏于道又可信乎。師生于弘治壬子。示寂于嘉靖癸亥。春秋七十有二。立塔藏骨于本山。少司馬蔡公汝楠。與師有支許之契。為銘曰。聲之為詩。齊之為儒。詩其無上咒耶。儒其無上法耶。
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谷嶠（1508年—？），字惟升，號聚庵，直隸興州前屯衛(wèi)官籍，河南息縣人。嘉靖十年（1531年）辛卯科順天府鄉(xiāng)試第二十二名舉人。嘉靖十七年（1538年）中式戊戌科會試第三百三名，登第三甲第二百零八名進(jìn)士。授江都縣知縣，二十二年十二月選授陜西道試御史，二十四年巡按直隸，二十五年巡按宣大，三十年巡按湖廣，三十一年升浙江按察司副使，歷升湖廣按察使，三十七年四月升本省右布政使，轉(zhuǎn)左布政，三十九年四月升都察院右副都御史、提督撫治鄖陽，九月因遷延赴任被革職為民。
