關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 10詞典 2分類詞匯 8
為考慮容錯(cuò),系統(tǒng)已按“茅 → 茆茅”轉(zhuǎn)換方式進(jìn)行查詢。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:菁茅  拼音:jīng máo
一種茅?!稌?jīng)。禹貢》:「包匭菁茅,厥篚玄纁璣組。」?jié)h??装矅?guó)。傳:「菁以為菹茅,以縮酒?!挂徽f(shuō)為香草?!豆攘簜鳌Y夜哪辍贰篙济┲暡恢?,故周室不祭」句下晉。范寧。集解:「菁茅,香草,所以縮酒?!?/div>
《分類字錦》:菁茅縮酒(菁茅縮酒)
左傳》:爾貢包茅不入,王祭不供,無(wú)以縮酒。杜注:茅,菁茅也。束茅而灌之以酒為縮酒。
分類:宗廟
《漢語(yǔ)大詞典》:瓊茅(瓊茅)
(1).靈草。古時(shí)用以占卜。楚辭·離騷:“索瓊茅以筳篿兮,命 靈氛 為余占之?!?王逸 注:“瓊茅,靈草也?!杯偅槐咀鳌?藑 ”。漢書·揚(yáng)雄傳上:“費(fèi)椒稰以要神兮,又勤索彼瓊茅?!?清 黃宗羲 《萬(wàn)里尋兄記》:“卜之瓊茅蚌殼間,茫然不得影響?!?br />(2).指菁茅。 春秋 時(shí)為 楚國(guó) 貢物,祭祀時(shí)用以縮酒。亦泛指貢品。 唐 劉禹錫 《為武中丞謝柑子表》:“果實(shí)既成,南方有貴;瓊茅合貢,中禁為珍?!?元 王旭 《喜雨》詩(shī):“圜丘埋蒼玉,瓊茅縮緑醑。”參見“ 包茅 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:包茅  拼音:bāo máo
成束捆綁的菁茅草。古代祭祀時(shí),用來(lái)濾酒去滓,為春秋時(shí)楚國(guó)的貢物?!蹲髠?。僖公四年》:「爾貢,包茅不入,王祭不共,無(wú)以縮?!埂妒酚洝>砹?。管晏傳》:「管仲因而伐楚,責(zé)包茅不入貢于周室?!挂沧鳌赴埂?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:靈茅(靈茅)
(1).即菁茅。古代帝王祭祀封禪時(shí)用來(lái)濾酒去滓。史記·封禪書“ 江 淮 之間,一茅三脊,所以為藉也” 裴駰 集解引 三國(guó) 魏 孟康 曰:“所謂靈茅也?!?南朝 梁 沈約 《愍衰草賦》:“彫芳卉之九衢,霣靈茅之三脊?!?南朝 梁 王筠 《摘園菊贈(zèng)謝仆射舉》詩(shī):“靈茅挺三脊,神芝曜九明?!?br />(2).指仙道棲居的茅屋。 明 楊慎 《卜云林篇》:“卜云林兮棲真,結(jié)靈茅兮遠(yuǎn)濱?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:青茅
(1).即菁茅。亦名香茅、苞茅、瓊茅,生 湖南 及 江 淮 間,葉有三脊,其氣芬香。說(shuō)郛卷五九引 晉 張勃 《吳錄》:“ 桂陽(yáng) 郴縣 有青茅,可染青?!?元 明本 《秋夜述古》詩(shī):“客既無(wú)言我亦休,橫眠一覺青茅席。”
(2).左傳·僖公四年:“爾貢苞茅不入,王祭不共,無(wú)以縮酒?!币蛞越柚父接箤?duì)宗主國(guó)的朝貢。 明 夏完淳 《大哀賦》:“赤社隳而青茅廢, 靈光 頽而茂苑傾?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:包茅  拼音:bāo máo
成束捆綁的菁茅草。古代祭祀時(shí),用來(lái)濾酒去滓,為春秋時(shí)楚國(guó)的貢物?!蹲髠鳌Y夜哪辍罚骸笭栘?,包茅不入,王祭不共,無(wú)以縮?!埂妒酚?。卷六二。管晏傳》:「管仲因而伐楚,責(zé)包茅不入貢于周室。」也作「苞茅」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:縮酒(縮酒)  拼音:sù jiǔ
把酒濾清去掉渣滓。《左傳。僖公四年》:「爾貢包茅不入,王祭不共,無(wú)以縮酒。」
分類:祭祀菁茅
《國(guó)語(yǔ)辭典》:苞茅  拼音:bāo máo
1.成束捆綁的菁茅草。古代祭祀時(shí),用來(lái)濾酒去滓,為春秋時(shí)楚國(guó)的貢物。也作「包茅」。
2.山名。位于湖南省麻陽(yáng)縣東的茅坪村。
《漢語(yǔ)大詞典》:三脊茅
江 淮 間產(chǎn)的一種茅草。莖有三稜。亦名菁茅。古代以為祥瑞,多用于祭祀。南史·江夏王劉義恭傳:“ 大明 元年,有三脊茅生 石頭 西岸,又勸封禪,上甚悅。” 宋 劉敞 《三脊茅記》:“古之祭祀無(wú)不用茅者,而至於封禪則必三脊茅以為神藉。三脊茅出於 江 淮 之間,蓋非其地不生。而 江 淮 之間則皆 楚 越 國(guó)也,有王者則后服,無(wú)王者則先叛,自 三代 之君莫不患之。故封禪者,必三脊茅,其意以為能服 楚 越 ,使以其職來(lái)貢。”
《漢語(yǔ)大詞典》:一茅三脊
有三條脊骨的茅草,即菁茅,又名靈茅。管子·封禪:“ 江 淮 之間,一茅三脊,所以為藉也?!?尹知章 注:“所得靈茅?!?span id="qeq0owy" class="book">《管子·輕重丁》:“ 江 淮 之間,有一茅而三脊,毋至其本,名之曰菁茅……諸從天子封於 太山 、禪於 梁父 者,必抱菁茅一束,以為禪藉,不如令者不得從。”古時(shí)帝王封禪都用菁茅濾酒。參閱史記·封禪書。參見“ 三脊茅 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:三脊茅
江 淮 間產(chǎn)的一種茅草。莖有三稜。亦名菁茅。古代以為祥瑞,多用于祭祀。南史·江夏王劉義恭傳:“ 大明 元年,有三脊茅生 石頭 西岸,又勸封禪,上甚悅?!?宋 劉敞 《三脊茅記》:“古之祭祀無(wú)不用茅者,而至於封禪則必三脊茅以為神藉。三脊茅出於 江 淮 之間,蓋非其地不生。而 江 淮 之間則皆 楚 越 國(guó)也,有王者則后服,無(wú)王者則先叛,自 三代 之君莫不患之。故封禪者,必三脊茅,其意以為能服 楚 越 ,使以其職來(lái)貢?!?/div>