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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 元臺(tái)州黃巖人,字成甫。以圣學(xué)自任,為文必本經(jīng)義。居斷江西山下,躬耕樂(lè)道,不求仕進(jìn)。學(xué)者稱西山先生。有《四書辨疑》。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1441—1505 【介紹】: 明徽州府祁門人,字一陽(yáng)。棄科舉,與陳獻(xiàn)章從吳與弼學(xué)。居家孝友,喪祭冠婚,悉遵古禮。主知行并進(jìn),以記誦詁訓(xùn)為余事。晚居西山之麓,學(xué)者稱西山先生。有《西山類稿》。
明詩(shī)紀(jì)事·丁簽·卷十五
復(fù)字一陽(yáng),祁門人。有《西山類稿》五卷。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1475—1541 【介紹】: 明陜西武功人,字德涵,號(hào)對(duì)山、滸西山人、沜東漁父。弘治十五年進(jìn)士第一。授翰林修撰。與李夢(mèng)陽(yáng)等提倡文學(xué)復(fù)古,為前七子之一。尤工散曲,與王九思并稱大家。正德間,因救李夢(mèng)陽(yáng),往見(jiàn)太監(jiān)劉瑾,夢(mèng)陽(yáng)因此得免。瑾敗,竟坐其黨落職。有《對(duì)山集》、《沜東樂(lè)府》、《中山狼》。
御選明詩(shī)姓名爵里
字德涵,武功人。弘治壬戌賜進(jìn)士第一,授翰林脩撰坐累落職有對(duì)山集
明詩(shī)紀(jì)事·丁簽·卷三
海字德涵,武功人。弘治壬戌第一人及第,授修撰。以救李夢(mèng)陽(yáng),坐劉瑾黨,落職為民。有《對(duì)山集》四十四卷。 (《四庫(kù)總目》:海以救李夢(mèng)陽(yáng)故失身劉瑾,瑾敗坐廢,遂擦浪自恣,徵歌選妓,于文章不復(fù)精思,詩(shī)尤頹縱。 《藝苑卮言》:康德涵詩(shī)如清康中宰相,非不處貴,恇擾粗率,無(wú)大處分。德鹵既罷官,居鄠、杜,葛巾野服,自隱聲酒。時(shí)有楊侍郎庭儀者,少師介夫弟,以使事北上過(guò)康??倒势醴植槐?,大喜置酒,至醉,自彈琵琶唱新詞為壽。楊徐謂;「家兄層恒相念君,但得一書,吾為道地史局。」語(yǔ)末畢,康大怒,罵:「若伶入我耶?」手琵琶擊之,格胡床迸碎,楊踉蹌走免。康遂入,口咄咄「蜀子」,更不相見(jiàn)。 《靜志居詩(shī)話》:德涵坐援獻(xiàn)吉,遂掛清議。歸田之后,耽心詞曲。其小令云:「真?zhèn)€是,不精不細(xì)丑行藏。怪不得,沒(méi)頭沒(méi)腦受災(zāi)殃。從今后,花底朝朝醉,人間事事忘。剛方,徯落了膺和滂。荒唐,周旋了籍與康。」論者原其心而悲之。沒(méi)時(shí)家無(wú)長(zhǎng)物,腰鼓多至三百副。留心風(fēng)雅之日少,宜其所就止此爾。 田按:對(duì)山救空同,豪氣蓋世,同是一時(shí)俊人,惜詩(shī)文不副盛名耳?!夺躁?yáng)雜識(shí)》云:「空同與韓貫道草疏,劉瑾切齒,必欲置之死,賴康對(duì)山營(yíng)救而脫。后對(duì)小得罪,空同議論稍過(guò)嚴(yán),入作《中山狼傳》以詆之。」 考《中山狼傳》,故城馬中錫作,王敬夫《渼陂集》亦有《中山狼》院本,論者疑對(duì)山以空同坐累,空同特未營(yíng)救之耳,未嘗逞兇反噬,如傳所云云也,疑別有所指。馀檢《對(duì)山集》有《讀中山狼傳》詩(shī)云:「平生愛(ài)物未籌量,那計(jì)當(dāng)時(shí)救此狼。笑我救狼狼噬我,物情人意各無(wú)妨?!雇瑹o(wú)庸以后人疑竇,為空刷解釋矣。)
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康海(1475年—1540年),字德涵,號(hào)對(duì)山、沜東漁父、滸西山人,陜西武功縣人,明朝狀元、文學(xué)家。成化十一年(1475年)六月二十日出生,自幼慧敏,以馮寅為師,弘治七年(1494年)入縣學(xué)。弘治十一年(1498年)陜西鄉(xiāng)試第七名。弘治十五年(1502年)壬戌科中式一甲第一名進(jìn)士(狀元),歷任翰林院修撰、經(jīng)筵講官?;鹿賱㈣獊y政,愛(ài)慕同鄉(xiāng)康海之才,意欲網(wǎng)羅,康海不肯。李夢(mèng)陽(yáng)下獄,寫紙條向康海求救。康海于是拜謁劉瑾,劉瑾大喜,為倒屣迎??岛=鍣C(jī)為李夢(mèng)陽(yáng)求情,夢(mèng)陽(yáng)得釋。正德五年(1510年)八月,劉瑾事敗,康海反被李夢(mèng)陽(yáng)歸為劉瑾黨,罷黜為民。此后,康海寓居揚(yáng)州,置女樂(lè),自操琵琶創(chuàng)家樂(lè)班子,人稱“康家班社”,“主盟藝苑,垂四十年”,為秦腔之霸主。康山以此得名。

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全粵詩(shī)·卷二二四
周孚先,字克道。潮陽(yáng)人。明武宗正德十四年(一五一九)舉人。篤志理學(xué),嘗從學(xué)于湛若水,又與薛侃相與論學(xué)。中舉后不應(yīng)會(huì)試,歸隱桃溪,自號(hào)西山居士。明李士淳《陰那山志》卷三載其為西川參政。著有《桃溪吟稿》。明隆慶《潮陽(yáng)縣志》卷一二、清康熙《潮州府志》卷九上、清道光《廣東通志》卷二九三有傳。

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東國(guó)僧尼錄·名僧
休靜 西山大禪師 字玄應(yīng)。又號(hào)清虛堂。俗姓崔氏。完山人。名汝信。父箕子殿參奉世昌。母金氏。有異夢(mèng)。生師于庚辰年。廿一投崇仁長(zhǎng)老落發(fā)。從一禪和尚受戒。卅一中禪科。選至禪教兩宗判事。己丑之獄。被誣逮獄。宣廟即命釋之。曰賜御畫御詩(shī)。仍許還山。壬辰之亂。師杖釰赴行在。宣朝命授八道都總攝。師率門徒。分僧與天兵助援。進(jìn)戰(zhàn)斬馘甚夥。乃扈駕還都。請(qǐng)還舊棲。宣廟許之。賜號(hào)曰國(guó)一都大禪師。禪教都總攝。扶宗拊教普濟(jì)登階尊者。甲辰于妙香圓寂庵坐化。年八十五。禪臘六十五。所著禪家龜鑒。禪教釋云水壇。三家一指各一卷。清虛堂集八卷。刊行。筆跡疏勁有致云。享于妙香酬忠祠。密陽(yáng)表忠祠。 ??仡進(jìn)曰。世出世法。外內(nèi)不相反。自昔空門耆宿。鮮有寘力王事者。吾師以窮衲子。一言而受知圣祖。蒙宸翰之窮。及倭難之作。卒能奮羲。聚眾恊助天討克?。恢復(fù)之烈。名聞華夷。夫吾師之心。何嘗有所作也。隨緣應(yīng)跡。功用卓然。心寘乎空有。而事光乎忠義。敢藉是以固請(qǐng)。 母金氏。娠師有異夢(mèng)。生三歲。忽有老叟來(lái)曰。委訪少沙門耳。遂提兒咒數(shù)聲。摩其頂曰。宜名以云鶴。言訖出門。不知所之。兒時(shí)嬉戲。必以佛事。稍長(zhǎng)風(fēng)神穎秀。出語(yǔ)驚人。為州牧所愛(ài)。稱以奇童。十歲表怗恃伶仃無(wú)所依。州牧攜至京。就學(xué)于泮齊。屢試輒屈。郁郁不得意。遂南游入頭流。窮巖洞之勝。遍閱內(nèi)典。忽有出世之志。辭訣同伴。有詩(shī)云。汲水歸來(lái)忽回首。青山無(wú)數(shù)白云中。遂投崇仁長(zhǎng)老落發(fā)。從一禪和尚受戒。時(shí)嘉靖庚子。師年二十一歲矣。尋參靈觀大師。得印可。后因游行村落。聞午雞忽然有省。嘆曰。寧作一生癡呆漢。不欲做鉛槧阿師。拈筆題落葉曰。發(fā)白心未白。古人曾漏泄。今聽(tīng)一聲雞。犬夫能事畢。自是云游關(guān)東諸名山。偶入京師。赴禪科中選。升至禪教兩宗判事。無(wú)何拂衣入楓岳。作三夢(mèng)吟。一禪師臨滅有讖云。單衣有債。木人爭(zhēng)青。不是無(wú)脛。來(lái)自南溟。會(huì)師自某至。為禱舍利。靈應(yīng)赫然。師雖藏蹤晦彩。而道譽(yù)益隆虛驕我慢之徒。望風(fēng)心醉。爭(zhēng)就北面。 己丑逆獄起。為妖僧所誣。被逮。對(duì)獄明暢。宣廟素聞其名。即命釋之。引見(jiàn)。賜御制一色。及御畫墨竹障子。師立進(jìn)詩(shī)謝恩。上益稱賞。厚赍還山。 壬辰之亂。宣廟西幸。師出山詣行在上謁。上曰。國(guó)有大難。山人其能自安乎。師揮涕對(duì)愿效死。上嘉之。命授入道禪教都總攝。師分命諸上足。紏眾義徒。于是惟政起關(guān)東。處英起湖南。與權(quán)公慄合兵。鏖戰(zhàn)于幸州。師自率門徒一千五百人。隨天兵進(jìn)克平壤。天朝經(jīng)略宋應(yīng)昌。提督李如松。及三協(xié)總兵以下諸將佐。聞師名爭(zhēng)送帖致敬。或贈(zèng)詩(shī)稱美。辭禮甚虔。京城既復(fù)。上將旋軫。師率徒數(shù)百。扈駕還都。請(qǐng)于上曰。臣老且死。愿以兵事屬弟子惟政等。乞骸骨歸。上嘉其志許之。因賜號(hào)。 將示寂于圓寂庵。是日肩輿沖雪。遍訪諸山近庵。拜佛說(shuō)法。還方丈颒盥。興威儀焚香佛前。或筆自題畫像曰。八十年前渠是我。八十年后我是渠。又寄書訣惟政處英二門人訖。趺坐就化。世壽八十五。禪臘六十五異香滿室。累日乃歇。阇維得靈骨一片。舍利三粒。就普賢安心寺。建窣堵波。惟政自休等。又捧頂骨一片。來(lái)?xiàng)髟?。得舍利?shù)顆。窆于榆岵寺之北岡。師少?gòu)撵`觀得法。而宗風(fēng)之振。近代無(wú)弟子千馀人。知名者七十馀。其能領(lǐng)袖后學(xué)。為一方宗主者。不下四五人。可謂盛矣。晚節(jié)通脫自在。皮相之流?;蛞善湓浇洹WR(shí)者不以為病焉偈爽朗多警語(yǔ)。筆跡疏勁有致云。狀之所述。如是亦備矣。噫。師之幻身。既而化為灰塵矣。其未幻者。未嘗隨而變滅。一片之石。數(shù)紙之文。何足為師不朽計(jì)。雖然。尊其道則不忍泯其跡。而欲永其傳于來(lái)世。此固其徒用心之勤。亦世教之所宜許也。莊周有言曰。莫足為也。而不可不為。其是之謂歟(并張維拼碑)。 休靜。善書與詩(shī)。為叢林所宗。其游金剛山詩(shī)曰。舞月躍仙千丈檜。隔林清瑟一聲灘(芝峰游說(shuō))。 今世僧人中。有惟政。頗解禪家學(xué)。有聲于緇流。且善詩(shī)。自號(hào)清虛子。嘗在香山。有一絕云。萬(wàn)國(guó)都城如蟻垤。千家豪士若醢雞。一窗明月清虛枕。無(wú)限松風(fēng)韻不齊。有高蹈物外俯視塵寰之意。亦一時(shí)意會(huì)作也(西厓集)。

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
朝鮮人,字而遠(yuǎn),號(hào)少陵、五湖、西山、巴陵,謚翼獻(xiàn),封驪興府院君。
姜謙受 朝代:

人物簡(jiǎn)介

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姜謙受,榜名姜受,號(hào)西山,浙江紹興府馀姚縣人。崇禎十二年(1639年)己卯科浙江鄉(xiāng)試舉人,崇禎十三年(1640年)庚辰科進(jìn)士,吏部觀政,官中書舍人。

人物簡(jiǎn)介

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孫一脈,字六子,山東沂州人,同進(jìn)士出身。崇禎十三年(1640年)庚辰科進(jìn)士,召對(duì)稱旨,授翰林檢討,在史館多所論著。給假歸里,后徜徉不仕,自號(hào)西山居士,祀鄉(xiāng)賢。
張能鱗 朝代:

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張能麟,字玉甲,又字西山,順天大興人,書中自稱“古燕”人。同進(jìn)士出身。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 明末清初順天大興人,字玉甲,又字西山。順治四年進(jìn)士。授浙江仁和知縣,官至四川按察使副使。學(xué)宗程朱。有《儒宗理要》、《西山文集》等。

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
朝鮮人,字繼孟,號(hào)西山、病翁。

人物簡(jiǎn)介

二十世紀(jì)詩(shī)詞文獻(xiàn)匯編
愛(ài)新覺(jué)羅 溥儒(1896~1963),字心畬,為清道光皇帝之后,咸豐、同治、光緒三朝重臣。北京政法大學(xué)畢業(yè),獲德國(guó)天文學(xué)博士學(xué)位,曾任北京師范大學(xué)等校教授。清廷被推翻后,奉親隱居,號(hào)西山逸士。畫與張大千齊名,當(dāng)時(shí)有“南張北溥”之稱。1949年去臺(tái)灣。
詞學(xué)圖錄
溥儒(1896-1963) 字心畬,號(hào)西山逸士。滿族。清宣宗道光曾孫。宣統(tǒng)三年日貴胄法政學(xué)堂,又入德國(guó)柏林大學(xué),獲天文學(xué)博士。歸隱北京西山戒臺(tái),讀書作畫十年。后出任北京師范大學(xué)、北平藝術(shù)專門學(xué)校教授。1949年去臺(tái)灣。畫尤有名,與張大千號(hào)“南張北溥”。有《四書經(jīng)義集證》、《爾雅釋言經(jīng)證》、《寒玉堂詩(shī)集》(內(nèi)附《凝碧馀音詞》)、《寒玉堂畫論》等。
人物簡(jiǎn)介
1896.9.2-1963.11,初字仲衡,改字心畬,自號(hào)羲皇上人、西山逸士。北京人,滿族,為清恭親王奕?之孫。曾留學(xué)德國(guó),篤嗜詩(shī)文、書畫,皆有成就。畫工山水、兼擅人物、花卉及書法,與張大千有“南張北溥”之譽(yù),又與吳湖帆并稱“南吳北溥”。1963年逝世于臺(tái)灣,葬于陽(yáng)明山。