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《國(guó)語(yǔ)辭典》:析疑匡謬(析疑匡謬)  拼音:xī yí kuāng miù
解析疑義,糾正謬誤。清。王琦〈李太白全集序〉:「惜李集無(wú)有斐然繼起者,爰合三家之注訂之,芟柞繁蕪,補(bǔ)增闕略,析疑匡謬,頻有更定?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:隨文釋義(隨文釋義)
謂根據(jù)文章的上下文,對(duì)某個(gè)詞語(yǔ)作出解釋。 宋 陳亮 《鄭景望〈書說(shuō)〉序》:“尚書最難看,蓋難得胸臆如此之大;若祇解文義則不難。自 孔安國(guó) 以下,為之解者殆百餘家,隨文釋義,人有取焉。”亦作“ 隨文析義 ”。二程遺書卷二五:“圣人因事以制名,故不同若此。而后之學(xué)者,隨文析義,求奇異之説,而去圣人之意遠(yuǎn)矣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:新三民主義(新三民主義)
指 孫中山 在1924年《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》中重新解釋的三民主義。即對(duì)外反對(duì)帝國(guó)主義,對(duì)內(nèi)各民族一律平等的民族主義;建立一般平民所共有的民主政治的民權(quán)主義和平均地權(quán)、節(jié)制資本,并實(shí)行耕者有其田的民生主義。這時(shí)期的三民主義以聯(lián) 俄 、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策為其實(shí)質(zhì),也稱三大政策的三民主義。 毛澤東 《紀(jì)念孫中山先生》:“紀(jì)念他在第一次國(guó)共合作時(shí)期,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義的豐功偉績(jī)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:茫然費(fèi)解(茫然費(fèi)解)  拼音:máng rán fèi jiě
很難解釋或理解。《鏡花緣》第八二回:「只圖講究古音,總是轉(zhuǎn)彎磨祿,令人茫然費(fèi)解?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:十二門論(十二門論)  拼音:shí èr mén lùn
佛教典籍?!而F摩羅什譯,一卷》。內(nèi)容分十二門解釋大乘空觀。中國(guó)佛教三論宗,將它和中論、百論合稱「三論」。是三論宗主要依據(jù)的論典。在中國(guó)和日本頗受重視。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三世因果  拼音:sān shì yīn guǒ
佛教用語(yǔ)。佛教解釋眾生為何有形象、生活環(huán)境之種種差別的學(xué)說(shuō)。謂由于過(guò)去世的行為,決定現(xiàn)在的狀況,而現(xiàn)在世的行為決定了未來(lái)世的處境?,F(xiàn)在的果報(bào),是過(guò)去因所造成,而現(xiàn)在所作的一切,又成為未來(lái)果報(bào)的因。如此不斷的行為造作,構(gòu)成眾生輪回的現(xiàn)象?!?a target='_blank'>大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》卷一六:「三世因果名為處,我第自性為非處?!埂?a target='_blank'>四明尊者教行錄》卷一:「三世因果,輪轉(zhuǎn)不息?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:君權(quán)神授(君權(quán)神授)  拼音:jūn quán shén shòu
一種政治學(xué)說(shuō),在歷史上是解釋君王權(quán)力崇高與合法性的主要理論。自啟蒙運(yùn)動(dòng)以后,民主的理念發(fā)展,君權(quán)神授的說(shuō)法逐漸被屏棄。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:解疑釋結(jié)(解疑釋結(jié))  拼音:jiě yí shì jié
解釋疑難,消除癥結(jié)、困惑?!段倪x??兹?。薦禰衡表》:「飛辯騁辭,溢氣坌涌;解疑釋結(jié),臨敵有馀?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:教育哲學(xué)(教育哲學(xué))  拼音:jiào yù zhé xué
從人生經(jīng)驗(yàn)、民族文化上,解釋教育歷程的意義與價(jià)值,評(píng)判教育活動(dòng)的理論與實(shí)施,正確進(jìn)行教育實(shí)踐的學(xué)問(wèn)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:異常心理學(xué)(異常心理學(xué))  拼音:yì cháng xīn lǐ xué
研究個(gè)體的異常心理狀態(tài),并解釋其原理與結(jié)構(gòu)的心理學(xué)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:同心圓理論(同心圓理論)  拼音:tóng xīn yuán lǐ lùn
第一個(gè)解釋都市社會(huì)結(jié)構(gòu)的一種理論。柏格斯(Ernest Watson Burgess)于西元一九二四年提出,將人文區(qū)位學(xué)理論應(yīng)用在對(duì)芝加哥的分析,解釋不同社會(huì)群體在都市區(qū)域內(nèi)的分布,依土地利用空間結(jié)構(gòu)形式,呈現(xiàn)出五個(gè)同心環(huán)狀地帶,最核心為中心商業(yè)區(qū),再來(lái)分別為工廠與過(guò)渡區(qū)、工人住宅區(qū)、住宅區(qū)、通勤區(qū)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大法官會(huì)議(大法官會(huì)議)  拼音:dà fǎ guān huì yì
隸屬司法院,由大法官組成,負(fù)責(zé)解釋《憲法》及統(tǒng)一解釋法律和命令。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:假設(shè)演繹法(假設(shè)演繹法)  拼音:jiǎ shè yǎn yì fǎ
為尋求某一事實(shí)獲得確切解釋原因,推出一系列可能的假設(shè)前提,逐一對(duì)提出的假設(shè)前提依據(jù)演繹推理規(guī)則加以驗(yàn)證,以決定哪個(gè)假設(shè)為真。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一番口舌  拼音:yī fān kǒu shé
言語(yǔ)談?wù)摶蚪忉?。指一番話。如:「這事他不明究理,我還得費(fèi)一番口舌向他說(shuō)明才行?!埂?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第六○回:「姑娘們也不認(rèn)得他,倘有不對(duì)眼的人看見(jiàn)了,又是一番口舌?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:窗戶紙(窗戶紙)  拼音:chuāng hu zhǐ
1.糊在窗上的紙。簡(jiǎn)稱為「窗紙」。
2.比喻面色慘白。如:「嚇得他臉上像窗戶紙似的?!?br />3.比喻非常近。如:「性命和閻王只隔一層窗戶紙?!?br />4.比喻極易解釋的玄機(jī)。如:「戮破這層窗戶紙便一文不值?!?/div>