關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》:論經(jīng)(論經(jīng))
講論經(jīng)典;評論經(jīng)書。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“安禪合掌,説偈論經(jīng),滴海未盡,其書懸河,不窮其義。” 元 楊載 《奉題伯父雙峰樵隱》詩之四:“祇應(yīng)老崖谷,束帶尚論經(jīng)?!?清 江藩 《漢學(xué)師承記·顧炎武》:“於同時諸君子,雖以苦節(jié)推 百泉 、 二曲 ,以經(jīng)世之學(xué)推 棃洲 ,至於論經(jīng)評史,亦不茍同也?!?/div>
《分類字錦》:論經(jīng)虎觀(論經(jīng)虎觀)
后漢書·李育傳》:建初元年,衛(wèi)尉馬廖舉育方正,為議郎。后拜博士,詔與諸儒論五經(jīng)于白虎觀。育以公羊義難賈逵,往返皆有理證,最為通儒。
分類:師儒
《國語辭典》:經(jīng)筵(經(jīng)筵)  拼音:jīng yán
舊日帝王聽講經(jīng)籍的地方?!端问?。卷一七。哲宗本紀(jì)一》:「開經(jīng)筵,講魯論,讀三朝寶訓(xùn)?!?/div>
《漢語大詞典》:虎觀(虎觀)
白虎觀 的簡稱。為 漢 宮中講論經(jīng)學(xué)之所。后泛指宮廷中講學(xué)處。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·時序:“及 明帝 疊耀,崇愛儒術(shù),肄禮璧堂,講文 虎觀 。” 明 夏完淳 《大哀賦》:“備禮樂於 虎觀 ,絶烽火於狼煙?!?清 吳偉業(yè) 《送周子俶張青琱往河南學(xué)使者幕》詩:“置酒 龍門 夜,論文 虎觀 秋?!?/div>
《國語辭典》:經(jīng)筵講官(經(jīng)筵講官)  拼音:jīng yán jiǎng guān
職官名。陪侍君主講論經(jīng)史的專官。唐朝時始設(shè)立,原稱為侍讀、侍講,至元朝時方改稱為「經(jīng)筵講官」。
大莊嚴(yán)論經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(書名)十五卷,馬鳴菩薩造,秦羅什譯。集種種之因緣譬喻以勸誡人。
王法正論經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)佛為優(yōu)填國王說王法正論經(jīng)之略名。唐不空譯,與玄奘譯之王法正理論同本。
佛為優(yōu)填王說王法正論經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,唐不空譯。說帝王十種之過失,十種之功德,及五種之哀拔法,五種之愛樂法。
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,唐不空譯。說帝王十種之過失,十種之功德,及五種之衰損法,五種之可愛樂法。
阿毗曇心論經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(書名)此經(jīng)為解釋阿毗曇心論者。大德優(yōu)婆扇多造,高齊那連提耶舍譯,六卷。
政論經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)佛為優(yōu)填王說王法政論經(jīng)之略名。