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典故 
留樹(shù)
 
劍懸
   
掛劍墳前
 
寶劍懸
 
思掛劍
 
延陵心
 
掛延陵
  
延陵輕寶劍
 
把劍覓徐君
 
帶邱墓
 
帶丘墓
 
留墓劍
 
寶劍非所惜
 
掛墳松
  
掛劍酬知己
 
掛徐君劍
 
劍掛宰上
 
結(jié)交期一劍
 
留劍
 
送劍
 
相酬無(wú)寶劍
 
延州空掛
  
把劍覓徐
 
寶劍贈(zèng)君
  
人情掛劍
 
樹(shù)頭千金劍
 
信義高吳季
 
延陵件
 
贈(zèng)墓劍

相關(guān)人物
季札
 
徐君


《史記》卷三十一〈吳太伯世家〉~459~
季札之初使,北過(guò)徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國(guó),未獻(xiàn)。還至徐,徐君已死,于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹(shù)而去。從者曰:「徐君已死,尚誰(shuí)予乎?」季子曰:「不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!」
《新序·節(jié)士第七》~22~
延陵季子將西聘晉,帶寶劍以過(guò)徐君,徐君觀劍,不言而色欲之。延陵季子為有上國(guó)之使,未獻(xiàn)也,然其心許之矣,使于晉,顧反,則徐君死于楚,于是脫劍致之嗣君。從者止之曰:「此吳國(guó)之寶,非所以贈(zèng)也?!寡恿昙咀釉唬骸肝岱琴?zèng)之也,先日吾來(lái),徐君觀吾劍,不言而其色欲之,吾為上國(guó)之使,未獻(xiàn)也。雖然,吾心許之矣。今死而不進(jìn),是欺心也。愛(ài)劍偽心,廉者不為也?!顾烀搫χ轮镁?。嗣君曰:「先君無(wú)命,孤不敢受劍?!褂谑羌咀右詣炀辜慈?。徐人嘉而歌之曰:「延陵季子兮不忘故,脫千金之劍兮帶丘墓。」

簡(jiǎn)釋

掛劍:表示追念亡友。宋黃庭堅(jiān)《李浸州挽詞》:“雖云掛劍來(lái)墳上,亦恐藏書(shū)在壁中?!?/p>


例句

曾被桂樹(shù)枝,寒光射林藪。 元稹 說(shuō)劍

碑傳門(mén)客建,劍是故人留。 崔堤 秦州薛都督挽詞

蕪漫藏書(shū)壁,荒涼懸劍枝。 崔融 哭蔣詹事儼

徒懸一寶劍,何處訪徐公。 張說(shuō) 右侍郎集賢學(xué)士徐公挽詞二首之一

故老空懸劍,鄰交日散金。 張說(shuō) 和魏仆射還鄉(xiāng)

一朝賓客散,留劍在青松。 張說(shuō) 崔尚書(shū)挽詞

雖云掛劍來(lái)墳上,亦恐藏書(shū)在壁中。 方干 哭江西陳陶處士

嘆嗟懸劍隴,誰(shuí)識(shí)夢(mèng)刀祥。 李隆基 過(guò)王浚墓

對(duì)棋陪謝傅,把劍覓徐君。 杜甫 別房太尉墓

欲掛留徐劍,猶回憶戴船。 杜甫 哭李尚書(shū)

素車(chē)猶慟哭,寶劍欲高懸。 杜甫 哭韋大夫之晉

罷琴明月夜,留劍白云天。 沈佺期 哭蘇眉州崔司業(yè)二公

不期先掛劍,長(zhǎng)恐后施鞭。 王維 哭祖六自虛

還聞漢明主,遺劍泣東平。 盧僎 讓帝挽歌詞二首之一

遽痛蘭襟斷,徒令寶劍懸。 盧照鄰 哭明堂裴主簿

心許留家樹(shù),辭直斷佞臣。 竇群 題劍

人送劍來(lái)歸隴上,雁飛書(shū)去叫衡陽(yáng)。 竇鞏 哭呂衡州八郎中

樹(shù)悲懸劍所,溪想釣璜馀。 蘇颋 奉和魏仆射秋日還鄉(xiāng)有懷之作

懸劍空留信,亡珠尚識(shí)機(jī)。 駱賓王 夕次舊吳

典故   
漢陰甕
    
吳機(jī)械
 
無(wú)機(jī)抱甕
 
抱甕天機(jī)
 
抱甕罌
 
槔與甕
 
機(jī)事機(jī)心
 
機(jī)心抱甕
 
絕機(jī)叟
 
忘機(jī)同漢陰
 
嗤桔槔
 
灌陰叟
 
漢陰報(bào)甕
 
漢陰嗤
  
桔槔賢抱甕
 
圃田公
 
天機(jī)如漢陰
  
無(wú)橘槔
 
無(wú)械容機(jī)

相關(guān)人物
莊子


《莊子集釋》卷五下〈外篇·天運(yùn)〉~433~
子貢南游于楚,反于晉,過(guò)漢陰,見(jiàn)一丈人方將為圃畦,鑿隧而入井,抱甕而出灌,搰搰然用力甚多而見(jiàn)功寡。子貢曰:「有械于此,一日浸百畦,用力甚寡而見(jiàn)功多,夫子不欲乎?」為圃者卬而視之曰:「奈何?」曰:「鑿木為機(jī),后重前輕,挈水若抽,數(shù)如泆湯,其名為槔?!篂槠哉叻奕蛔魃υ唬骸肝崧勚釒煟骸河袡C(jī)械者必有機(jī)事,有機(jī)事者必有機(jī)心?!粰C(jī)心存于胸中,則純白不備;純白不備,則神生不定;神生不定者,道之所不載也。吾非不知,羞而不為也。」子貢瞞然慚,俯而不對(duì)。

簡(jiǎn)釋

忘機(jī):喻思想純樸,與人交往沒(méi)有機(jī)心。唐李商隱《贈(zèng)田叟》:“鷗鳥(niǎo)忘機(jī)翻浹洽,交親得路昧平生。”

漢陰灌:喻心地純樸無(wú)機(jī)心。明何景明《立春日作》:“心存漢陰灌,躬學(xué)南陽(yáng)耕。”


例句

已息漢陰誚,且同濠上觀。 奚賈 嚴(yán)陵灘下寄常建

還嗟絕機(jī)叟,白首漢川陰。 崔湜 奉和幸韋嗣立山莊侍宴應(yīng)制

疑入武陵源,如逢漢陰老。 張九齡 與生公尋幽居處

轆轤用智終何益,抱甕遺名亦至今。 方干 山井

井無(wú)桔槔事,門(mén)絕刺繡文。 李白 贈(zèng)張公洲革處士

恨無(wú)抱甕力,庶減臨江費(fèi)。 杜甫

長(zhǎng)沙哀糺纆,漢陰嗤桔槔。 柳宗元 游南亭夜還敘志七十韻

日抱漢陰甕,或成蝴蝶夢(mèng)。 權(quán)德輿 酬南園新亭宴會(huì)璩新第慰慶之作時(shí)任賓客

耕田虞訟寢,鑿井漢機(jī)忘。 盧照鄰 山林休日田家

南溪抱甕客,失意自懷羞。 趙嘏 下第

誰(shuí)憐北陵井,未息漢陰機(jī)。 陳子昂 題田洗馬游巖桔槔

典故   
圣賢中
  
徐邈圣
 
圣賢酒
 
中賢圣
 
濁賢清圣
 
中圣中賢
 
酒無(wú)賢圣
  
酒賢
 
賢圣物
  
酒號(hào)賢人
 
問(wèn)賢圣
 
濁酒醉賢人
 
樽中圣
 
杯中神怪物
  
美酒參圣
 
甕貯賢人
  
賢圣日中
 
徐邈酒倉(cāng)空
 
徐邈酒圣賢
 
徐邈中圣賢

相關(guān)人物
徐邈


《三國(guó)志》卷二十七〈魏書(shū)·徐邈傳〉~739~
徐邈字景山,燕國(guó)薊人也。太祖平河朔,召為丞相軍謀掾,試守奉高令,入為東曹議令史。魏國(guó)初建,為尚書(shū)郎。時(shí)科禁酒,而邈私飲至于沈醉。校事趙達(dá)問(wèn)以曹事,邈曰:「中圣人?!惯_(dá)白之太祖,太祖甚怒。度遼將軍鮮于輔進(jìn)曰:「平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人,邈性脩慎,偶醉言耳?!咕棺妹庑獭?/span>
《藝文類聚》卷七十二〈食物部·酒〉~247~
《魏略》曰:大祖禁酒,而人竊飲之,故難言酒,以白酒為賢者,清酒為圣人。

簡(jiǎn)釋

中賢圣:喻喜飲酒、醉酒。唐白居易《和微之春日投簡(jiǎn)陽(yáng)明洞天五十韻》:“若不中賢圣,何由外智愚?!薄?/p>


例句

天意資厚養(yǎng),賢人肯相違。 孟郊 立德新居

欲知中圣處,皓月臨松蓋。 李德裕 流杯亭

醉月頻中圣,迷花不事君。 李白 贈(zèng)孟浩然

錢(qián)神任爾知無(wú)敵,酒圣于吾亦庶幾。 杜牧 題桐葉

座對(duì)賢人酒,門(mén)聽(tīng)長(zhǎng)者車(chē)。 杜甫 對(duì)酒書(shū)懷走邀許十一簿公

蒔藥閑庭延國(guó)老,開(kāi)樽虛室值賢人。 柳宗元 從崔中丞過(guò)盧少尹郊居

泛菊賢人至,燒丹姹女飛。 權(quán)德輿 晚秋陪崔閣老張秘監(jiān)閣老苗考功同游昊天觀時(shí)楊閣老新直未滿以詩(shī)見(jiàn)寄斐然酬和有愧蕪音

離堂駐騶馭,且盡樽中圣。 權(quán)德輿 送袁中丞持節(jié)冊(cè)南詔五韻

唯將酒作圣,不厭谷名愚。 權(quán)德輿 過(guò)隱者湖上所居

終歲白屋貧,獨(dú)謠清酒圣。 權(quán)德輿 酬蔡十二博士見(jiàn)寄四韻

美祿與賢人,相逢自可親。 權(quán)德輿 醉后

離憂未易銷(xiāo),莫道樽酒賢。 獨(dú)孤及 下弋陽(yáng)江篡中代書(shū)寄裴侍御

今日羈愁破,始知濁酒賢。 獨(dú)孤及 初晴抱琴登馬退山對(duì)酒望遠(yuǎn)醉后作

知君多病仍中圣,盡送寒苞向枕邊。 皮日休 早春以橘子寄魯望

茂陵罷酒慚中圣,漳浦題詩(shī)怯大巫。 許渾 宣城崔大夫召聯(lián)句偶疾不獲赴因獻(xiàn)

嘗作酒家語(yǔ),自言中圣人。 陸龜蒙 酒槍

已聞清比圣,復(fù)道濁如賢。賢圣既已飲,何必求神仙。 李白 月下獨(dú)酌四首 其二

典故  
酒不空
  
北海酒
 
尊開(kāi)北海
 
北海觴
 
懷北海
 
開(kāi)尊北海
  
文舉酒
 
孔融樽
 
師北海
 
尊酒不空
 
尊傾北海
 
孔融尊
 
融酒
 
文舉坐
 
常滿坐中客
 
孔融滿座
 
滿座空尊
 
樽空憂
 
座上北海
 
孔融開(kāi)樽
 
孔融憐才
 
孔坐多綠醽
 
文舉薦賢
 
樽開(kāi)孔融

相關(guān)人物
孔融


《藝文類聚》卷二十六〈人部十·言志〉~465~
《張璠漢紀(jì)》曰:孔融拜太中大夫,雖居家失勢(shì),賓客日滿其門(mén),愛(ài)才樂(lè)士。常若不足,每嘆曰:「坐上賓常滿,樽中酒不空,吾無(wú)憂矣。」
《后漢書(shū)》卷七十〈孔融列傳〉
歲馀,復(fù)拜太中大夫。性寬容少忌,好士,喜誘益后進(jìn)。及退閑職,賓客日盈其門(mén)。常嘆曰:「坐上客恒滿,尊中酒不空,吾無(wú)憂矣?!古c蔡邕素善,邕卒后,有虎賁士貌類于邕,融每酒酣,引與同坐,曰:「雖無(wú)老成人,且有典刑。」融聞人之善,若出諸己,言有可采,必演而成之,面告其短,而退稱所長(zhǎng),薦達(dá)賢士,多所獎(jiǎng)進(jìn),知而未言,以為己過(guò),故海內(nèi)英俊皆信服之。

簡(jiǎn)釋

北海樽:詠飲宴。宋陸游《石帆山下》:“尚嫌名掛東林社,那問(wèn)塵生北海樽?!?/p>


例句

油幕侶昆丘,粲然疊瑤瓊。庾樓見(jiàn)清月,孔坐多綠醽。 劉禹錫 送李策秀才還湖南因寄幕中親故兼簡(jiǎn)衡州呂八郎中

扇舉遮王導(dǎo),樽開(kāi)見(jiàn)孔融。 李商隱 今月二日不自量度輒以詩(shī)一首四十韻干瀆尊嚴(yán)伏蒙仁恩俯賜披覽獎(jiǎng)逾其實(shí)情溢于辭顧惟疏蕪曷用酬戴復(fù)五言四十韻詩(shī)獻(xiàn)上亦詩(shī)人詠嘆不足之義也

東山妓逐飛花散,北海尊隨逝水空。 李群玉 哭郴州王使君

薦賢比文舉,理郡邁文翁。 權(quán)德輿 奉酬從兄南仲見(jiàn)示十九韻

醉沉北海千樽酒,吟上南荊百尺樓。 殷文圭 和友人送衡尚書(shū)赴池陽(yáng)副車(chē)

莫空文舉酒,強(qiáng)下何曾箸。 白居易 和三月三十日四十韻

雖無(wú)安石妓,不乏文舉酒。 白居易 游坊口懸泉偶題石上

零雨悲王粲,清尊別孔融。 盧照鄰 西使兼送孟學(xué)士南游

融酒徒誇無(wú)算爵,儉蓮還少最高枝。 羅隱 暇日有寄姑蘇曹使君兼呈張郎中郡中賓僚

北海尊中常有酒,東陽(yáng)樓上豈無(wú)詩(shī)。 羅隱 秋日泊平望驛寄太常裴郎中

香暖幾飄袁虎扇,格高常對(duì)孔融樽。 羅隱 虛白堂前牡丹相傳云太傅手植在錢(qián)塘

未奏東山妓,先傾北海尊。 蕭穎士 山莊月夜作

孔融襟抱稱名儒,愛(ài)物憐才與世殊。 趙嘏 十無(wú)詩(shī)寄桂府楊中丞

孔融不要留殘膾,庾悅無(wú)端吝子鵝。 陸龜蒙 蔬食

典故
劉伶婦
 
諫伯倫
 
劉伶五斗
 
五斗解醒
 
五斗消酲
 
五斗醒
 
伯倫婦
 
劉伶酒為名
 
咒酒卮
 
伯倫從勸
 
婦人笑劉伶
 
劉伶病醒
 
劉伶有賢妻
 
劉妻嘆諫
 
一斗消醒

相關(guān)人物
劉伶


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈任誕〉~729~
劉伶病酒,渴甚,從婦求酒。婦捐酒毀器,涕泣諫曰:「君飲太過(guò),非攝生之道,必宜斷之!」伶曰:「甚善。我不能自禁,唯當(dāng)祝鬼神,自誓斷之耳!便可具酒肉。」婦曰:「敬聞命?!构┚迫庥谏袂埃?qǐng)伶祝誓。伶跪而祝曰:「天生劉伶,以酒為名,一飲一斛,五斗解酲。婦人之言,慎不可聽(tīng)?!贡阋七M(jìn)肉,隗然已醉矣。
《晉書(shū)》卷四十九〈劉伶列傳〉~375~
劉伶字伯倫,沛國(guó)人也。身長(zhǎng)六尺,容貌甚陋。放情肆志,常以細(xì)宇宙齊萬(wàn)物為心。澹默少言,不妄交游,與阮籍、嵇康相遇,欣然神解,攜手入林。初不以家產(chǎn)有無(wú)介意。常乘鹿車(chē),攜一壺酒,使人荷鍤而隨之,謂曰:「死便埋我。」其遺形骸如此。嘗渴甚,求酒于其妻。妻捐酒毀器,涕泣諫曰:「君酒太過(guò),非攝生之道,必宜斷之?!沽嬖唬骸干疲∥岵荒茏越?,惟當(dāng)祝鬼神自誓耳。便可具酒肉?!蛊迯闹?。伶跪祝曰:「天生劉伶,以酒為名。一飲一斛,五斗解酲。婦兒之言,[八]慎不可聽(tīng)?!谷砸朴?,隗然復(fù)醉。嘗醉與俗人相忤,其人攘袂奮拳而往。伶徐曰:「雞肋不足以安尊拳。」其人笑而止。
《裴子語(yǔ)林》~6~
劉靈字伯倫,飲酒一石,至酲復(fù)飲五斗。妻責(zé)之,靈曰:「卿可致酒五斗,吾當(dāng)斷之。」妻如其言。靈咒曰:「天生劉靈以酒為名,一飲一石,五斗解酲,婦人之言,慎莫可聽(tīng)。」

簡(jiǎn)釋

劉伶婦:喻勸戒酒之人。宋蘇拭《小兒》:“大勝劉伶婦,區(qū)區(qū)為酒錢(qián)?!?/p>

典故 
拂榻
 
徐孺榻
      
登榻
 
故榻
 
榻塵
 
高人榻
  
一榻高懸
 
留賓榻
 
榻空懸
 
下塵榻
 
陳蕃懸榻
   
陳蕃解榻
 
陳公榻
 
高懸一榻
 
掛塵榻
  
陳蕃禮高士
 
陳蕃憐
 
舊榻懸塵
 
郡齋榻
  
榻留徐稚
 
榻正懸
  
下榻見(jiàn)賢
 
下榻榮
 
一榻陳蕃
 
優(yōu)賢榻
 
仲舉思
 
延榻
 
一榻容孺子
 
一榻依陳
 
招徐稚
 
至兩榻

相關(guān)人物
周璆
 
徐稚
 
陳蕃(字仲舉)


《后漢書(shū)》卷五十三〈周黃徐姜申屠列傳·徐稚〉~746~
徐稚字孺子,豫章南昌人也。家貧,常自耕稼,非其力不食。恭儉義讓,所居服其德。屢辟公府,不起?!瓡r(shí)陳蕃為太守,以禮請(qǐng)署功曹,稚不免之,既謁而退。蕃在郡不接賓客,唯稚來(lái)特設(shè)一榻,去則縣之。后舉有道,家拜太原太守,皆不就。
《后漢書(shū)》卷六十六〈陳王列傳·陳蕃〉~259~
太尉李固表薦,徵拜議郎,再遷為樂(lè)安太守。時(shí)李膺為青州刺史,名有威政,屬城聞風(fēng),皆自引去,蕃獨(dú)以清績(jī)留??と酥墉G,高絜之士。前后郡守招命莫肯至,唯蕃能致焉。字而不名,特為置一榻,去則縣之。璆字孟玉,臨濟(jì)人,有美名。民有趙宣葬親而不閉埏隧,因居其中,行服二十馀年,鄉(xiāng)邑稱孝,州郡數(shù)禮請(qǐng)之???nèi)以薦蕃,蕃與相見(jiàn),問(wèn)及妻子,而宣五子皆服中所生。蕃大怒曰:「圣人制禮,賢者俯就,不肖企及。且祭不欲數(shù),以其易黷故也。況乃寢宿冢藏,而孕育其中,誑時(shí)惑眾,誣污鬼神乎?」遂致其罪。

簡(jiǎn)釋

徐孺榻:指禮賢重才,或指禮遇賓客。唐孟浩然《荊門(mén)上張丞相》:“坐登徐孺榻,瀕接李膺杯?!?/p>


例句

解榻招徐稚,登樓引仲宣。 元稹 獻(xiàn)滎陽(yáng)公詩(shī)五十韻

何武劾腐儒,陳蕃禮高士。 劉禹錫 送湘陽(yáng)熊判官孺登府罷歸鐘陵因寄呈江西裴中丞二十三兄

陳蕃待客應(yīng)懸榻,宓賤之官獨(dú)抱琴。 劉長(zhǎng)卿 送宇文遷明府赴洪州張觀察追攝豐城令

陳蕃懸榻待,謝客枉帆過(guò)。 劉長(zhǎng)卿 送李校書(shū)適越謁杜中丞

亦知到處逢下榻,莫滯秋風(fēng)西上期。 劉長(zhǎng)卿 送賈三北游

酒倦臨流醉,人逢置榻迎。 司空曙 送張弋

知從江仆射,登榻更何人。 司空曙 送柳震歸蜀

陳公有賢榻,君去豈空還。 司空曙 送鄭況往淮南

坐登徐孺榻,頻接李膺杯。 孟浩然 荊門(mén)上張丞相

郡守虛陳榻,林間召楚材。 孟浩然 韓大使東齋會(huì)岳上人諸學(xué)士

徒郁仲舉思,詎回道林轍。 宋之問(wèn) 見(jiàn)南山夕陽(yáng)召監(jiān)師不至

解榻皆五侯,結(jié)交盡群英。 岑參 送許子擢第歸江寧拜親因寄王大昌齡

頒條忝貴郡,懸榻久相望。 崔善為 答王無(wú)功冬夜載酒鄉(xiāng)館

置榻恩逾重,迎門(mén)禮自卑。 崔融 哭蔣詹事儼

自守陳蕃榻,嘗登王粲樓。 張九齡 候使登石頭驛樓作

忽望題輿遠(yuǎn),空思解榻游。 張九齡 錢(qián)王司馬入計(jì)同用洲字

才子登科去,諸侯掃榻迎。 張喬 送友人歸袁州

懸榻迎賓下,趨庭學(xué)禮聞。 張垍 奉和岳州山城

去官慚比謝,下榻貴同徐。 戴叔倫 奉陪李大夫九日宴龍沙

登舟慚郭泰,解榻愧陳蕃。 李商隱 哭遂州蕭侍郎二十四韻

管寧穿亦坐,徐孺去常懸。 李德裕 恩山居一十首憶葛勝木禪床

深謝陳蕃憐寂寞,遠(yuǎn)飛芳字警沉迷。 李涉 和尚書(shū)舅見(jiàn)寄

我來(lái)屬芳節(jié),解榻時(shí)相悅。 李白 奉陪商州裴使君游石娥溪

高人屢解陳蕃榻,過(guò)客難登謝朓樓。 李白 寄崔侍御

賓館盡開(kāi)徐稚榻,客帆空戀李膺舟。 李群玉 將欲南行陪崔八宴海榴亭

復(fù)此開(kāi)懸榻,寧唯入后堂。 杜審言 贈(zèng)崔融二十韻

李門(mén)余妄進(jìn),徐榻君恒設(shè)。 杜正倫 冬日宴于庶子宅各賦一字得節(jié)

徐榻不知倦,潁川何以酬。 杜甫 奉送王信州崟北歸

還將徐孺子,處處待高人。 杜甫 奉送韋中丞之晉赴湖南

南征問(wèn)懸榻,東逝想乘桴。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄鄭少尹

山深水增波,解榻秋露懸。 杜甫 贈(zèng)李十二丈別

解榻再見(jiàn)今,用才復(fù)擇誰(shuí)。 杜甫 送殿中楊監(jiān)赴蜀見(jiàn)相公

南昌一榻延徐孺,楚國(guó)千鐘逼老萊。 杜荀鶴 和友人見(jiàn)題山居水閣八韻

鄭鄉(xiāng)空健羨,陳榻未招延。 溫庭筠 感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李仆射

榻因徐孺解,醴為穆生陳。 竇庠 敕目至家兄蒙淮南仆射杜公奏授校兼節(jié)度參謀同書(shū)寄上

庾亮樓何阨,陳蕃榻更崇。 竇庠 東都嘉量亭獻(xiàn)留守韓仆射

自當(dāng)徐孺榻,不是謝公亭。 竇庠 酬韓愈侍郎登岳陽(yáng)樓見(jiàn)贈(zèng)

定知有客嫌陳榻,從此無(wú)人上庾樓。 竇鞏 登玉鉤亭奉獻(xiàn)淮南李相公

使君延上榻,時(shí)輩仰前程。 羅隱 南康道中

一榻偶依陳太守,三年深憶禰先生。 羅隱 安陸贈(zèng)徐礪

一榻早年容孺子,雙旌今日別文翁。 羅隱 重送朗州張員外

含情非遲客,懸榻但生塵。 羊士諤 早春對(duì)雨

誰(shuí)敢強(qiáng)登徐稚榻,自憐還學(xué)謝安吟。 蔣肱 永州陪鄭太守登舟夜宴席上各賦詩(shī)

賓館盡開(kāi)徐稚榻,客帆空戀李膺舟。 許渾 將為南行陪尚書(shū)崔公宴海榴堂

重花不隔陳蕃榻,修竹能深夫子墻。 錢(qián)起 尋司勛李郎中不遇

方辭郡齋榻,為酌離亭樽。 韋應(yīng)物 送豆盧策秀才

置榻宿清夜,加籩宴良辰。 韋應(yīng)物 送陸侍御還越

郡有優(yōu)賢榻,朝編貢士詔。 韋應(yīng)物 題從侄成緒西林精舍書(shū)齋

好賢常解榻,乘興每登樓。 高適 奉酬睢陽(yáng)李太守

叨承解榻禮,更得問(wèn)縑游。 高適 東平旅游奉贈(zèng)薛太守二十四韻

解榻情何限,忘言道未殊。 高適 真定即事奉贈(zèng)韋使君二十八韻

典故
開(kāi)東閣
    
丞相閣
 
孫弘閣
 
開(kāi)黃閣
 
平津東閣
 
公孫閣
  
孫閣
 
東閣留賓
 
弘閣
  
招賢閣
 
冬閣
  
東閣延賓
 
開(kāi)閣佇孫弘
 
翹才客
 
開(kāi)閣延賢
 
叩閣

相關(guān)人物
公孫弘
 
薛澤

參考典故
黃閣


《漢書(shū)》卷五十八〈公孫弘卜式兒寬列傳·公孫弘〉~263~
公孫弘,菑川薛人也。少時(shí)為獄吏,有罪,免。家貧,牧豕海上。年四十馀,乃學(xué)春秋雜說(shuō)……元朔中,代薛澤為丞相。先是,漢常以列侯為丞相,唯弘無(wú)爵,上于是下詔曰:「朕嘉先圣之道,開(kāi)廣門(mén)路,宣招四方之士,蓋古者任賢而序位,量能以授官,勞大者厥祿厚,德盛者獲爵尊,故武功以顯重,而文德以行褒。其以高成之平津鄉(xiāng)戶六百五十封丞相弘為平津侯?!蛊浜笠詾楣适?,至丞相封,自弘始也……時(shí)上方興功業(yè),婁舉賢良。弘自見(jiàn)為舉首,起徒步,數(shù)年至宰相封侯,于是起客館,開(kāi)東閣以延賢人,與參謀議。弘身食一肉,脫粟飯,故人賓客仰衣食,奉祿皆以給之,家無(wú)所馀。然其性意忌,外寬內(nèi)深。諸常與弘有隙,無(wú)近遠(yuǎn),雖陽(yáng)與善,后竟報(bào)其過(guò)。殺主父偃,徙董仲舒膠西,皆弘力也。唐·顏師古注:「閤者,小門(mén)也,東向開(kāi)之,避當(dāng)庭門(mén)而引賓客,以別于掾史官屬也?!?/span>
《西京雜記》卷四~082~2~
平津侯自以布衣為宰相,乃開(kāi)東閣營(yíng)客館以招天下之士。其一曰欽賢館以待大賢,次曰翹材館以待大才,次曰接士館以待國(guó)士。其有德任毗贊佐理陰陽(yáng)者處欽賢之館,其有才堪九列將軍二千石者居翹材之館,其有一介之善一方之藝居接士之館。而躬身菲薄,所得俸祿以奉待之。
《宋書(shū)》卷十五〈禮志二〉~42~
三公黃閤,前史無(wú)其義。史臣按,禮記「士韠與天子同,公侯大夫則異」。鄭玄注:「士賤,與君同,不嫌也?!狗蛑扉T(mén)洞啟,當(dāng)陽(yáng)之正色也。三公之與天子,禮秩相亞,故黃其閤,以示謙不敢斥天子,蓋是漢來(lái)制也。張超與陳公箋,「拜黃閤將有日月」是也。

例句

大君錫車(chē)馬,時(shí)復(fù)過(guò)平津。 儲(chǔ)光羲 敬酬陳掾親家翁秋夜有贈(zèng)

出入平津邸,自言嬌且艷。 儲(chǔ)光羲 洛陽(yáng)道五首獻(xiàn)呂四郎中

自憐不識(shí)平津閣,遙望旌旗汝水頭。 劉禹錫 奉送浙西李仆射相公赴鎮(zhèn)

四海兵初偃,平津閣正開(kāi)。 劉長(zhǎng)川 將赴東都上李相公

四海兵初偃,平津閣正開(kāi)。 孫叔向 將赴東都上李相公

延首平津閣,家山日已春。 崔峒 客舍有懷因呈諸在事

含情歸上國(guó),論舊見(jiàn)平津。 李嘉祐 送侍御使四叔歸朝

時(shí)稱謝康樂(lè),別事漢平津。 李嘉祐 送王諫議充東都留守判官

有儒愁餓死,早晚報(bào)平津。 杜甫 奉贈(zèng)鮮于京兆二十韻(鮮于仲通。天寶末為京兆尹。)

況是平津客,碑前淚滿巾。 楊嗣復(fù) 丁巳歲八月祭武侯祠堂因題臨淮公舊碑

定遠(yuǎn)功那比,平津策乃迂。 權(quán)德輿 建除詩(shī)

詔刊延閣書(shū),高議平津邸。 王維 別綦毋潛

出自平津邸,還為吏部郎。 盧象 贈(zèng)張均員外

數(shù)歲平津邸,諸生出門(mén)時(shí)。 耿湋 春日書(shū)情寄元校書(shū)伯和相國(guó)元子

更思君去就,早晚問(wèn)平津。 耿湋 過(guò)三郊驛卻寄楊評(píng)事時(shí)此子郭令公欲有表薦

今朝平津邸,兼得瀟湘游。 郎士元 題劉相公三湘圖

守貴常思儉,平津此意深。 錢(qián)起 奉和杜相公移長(zhǎng)興宅奉呈元相公

凄愴平津閣,秋風(fēng)吊客過(guò)。 錢(qián)起 故相國(guó)苗公挽歌

曾陪后乘光,共逐平津游。 長(zhǎng)孫佐輔 聞韋駙馬使君遷拜臺(tái)州

上書(shū)一見(jiàn)平津侯,劍笏斜齊秣陵尉。 韓翃 贈(zèng)別上元主簿張著

御溝通太液,戚里對(duì)平津。 駱賓王 春日離長(zhǎng)安客中言懷(一作春霽早行)

此來(lái)多愧食魚(yú)心,東閣將辭強(qiáng)一吟。 劉滄 入關(guān)留別主人

已聞開(kāi)閣待,誰(shuí)許臥東溪。 劉長(zhǎng)卿 和袁郎中破賊后軍行過(guò)剡中山水謹(jǐn)上太尉

有地先開(kāi)閣,何人不掃門(mén)。 劉長(zhǎng)卿 奉和杜相公新移長(zhǎng)興宅呈元相公

幾人猶憶孫弘閣,百口同乘范蠡舟。 劉長(zhǎng)卿 漢陽(yáng)獻(xiàn)李相公

東閣邀才子,南昌老腐儒。 劉長(zhǎng)卿 送李七之笮水謁張相公

召南風(fēng)更闡,丞相閣還開(kāi)。 孟浩然 荊門(mén)上張丞相

久廢南山田,叨陪東閣賢。 孟浩然 題長(zhǎng)安主人壁

共言東閣招賢地,自有西征謝傅才。 孫逖 和左司張員外自洛使入京中路先赴長(zhǎng)安逢立春日贈(zèng)韋侍御等諸公

作京雄近縣,開(kāi)閣寵平津。 孫逖 奉和李右相賞會(huì)昌林亭

作相開(kāi)黃閣,為郎奏赤墀。 張子容 贈(zèng)司勛蕭郎中

空聞遷賈誼,不待相孫弘。 李商隱 哭劉司戶蕡

羨歸丞相閣,空望舊門(mén)欄。 李嘉祐 潤(rùn)州楊別駕宅送蔣九侍御收兵歸揚(yáng)州

東閣論兵后,南宮草奏期。 李嘉祐 送王端赴朝

平津舊東閣,深巷見(jiàn)南山。 李嘉祐 題裴十六少卿東亭

桂友尋東閣,蘭交聚北堂。 李嶠

公孫閣里見(jiàn)君初,衣錦南歸二十馀。 李涉 酬彭伉

長(zhǎng)吁問(wèn)丞相,東閣幾時(shí)開(kāi)。 楊重玄 正朝上左相張燕公

孫弘閣鬧無(wú)閑客,傳說(shuō)舟忙不借人。何似掄才濟(jì)川外,別開(kāi)池館待交親。 白居易 宿裴相公興化池亭

孫弘不開(kāi)閣,丙吉寧問(wèn)牛。 邵謁 論政

林間客散孫弘閣,城上山宜綺季家。 錢(qián)起 登劉賓客高齋

孫弘莫惜頻開(kāi)閤,韓信終期別筑壇。 韓偓 和王舍人撫州飲席贈(zèng)韋司空

卻笑昔賢交易極,一開(kāi)東閤便垂名。 韓偓 隰州新驛贈(zèng)刺史

汲黯薪逾積,孫弘閣未開(kāi)。 駱賓王 帝京篇

典故
寵過(guò)韋
 
韋賢相漢

相關(guān)人物
韋賢


《漢書(shū)》卷七十三〈韋賢列傳〉~307~
自孟至賢五世。賢為人質(zhì)樸少欲,篤志于學(xué),兼通禮、尚書(shū),以詩(shī)教授,號(hào)稱鄒魯大儒。徵為博士,給事中,進(jìn)授昭帝詩(shī),稍遷光祿大夫詹事,至大鴻臚。昭帝崩,無(wú)嗣,大將軍霍光與公卿共尊立孝宣帝。帝初即位,賢以與謀議,安宗廟,賜爵關(guān)內(nèi)侯,食邑。徙為長(zhǎng)信少府。以先帝師,甚見(jiàn)尊重。本始三年,代蔡義為丞相,封扶陽(yáng)侯,食邑七百戶。時(shí)賢七十馀,為相五歲,地節(jié)三年以老病乞骸骨,賜黃金百斤,罷歸,加賜弟一區(qū)。丞相致仕自賢始。年八十二薨,謚曰節(jié)侯。

例句

韋賢初相漢,范叔已歸秦。 杜甫 上韋左相二十韻

將門(mén)高勝霍,相子寵過(guò)韋。 錢(qián)起 陪南省諸公宴殿中李監(jiān)宅

典故
學(xué)柳下惠
 
如柳下惠
  
三見(jiàn)黜
 
三宜黜
 
三黜柳
 
柳下賢
 
三黜柳士師
 
黜有三
 
畏三黜

相關(guān)人物
柳下惠


《論語(yǔ)注疏·微子》~64~
柳下惠為士師,三黜。人曰:「子未可以去乎?」曰:「直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?!?/span>
《列女傳》卷二〈賢明傳·柳下惠妻〉~4~
魯大夫柳下惠之妻也。柳下惠處魯,三黜而不去,憂民救亂。

例句

寸心寧有負(fù),三黜竟無(wú)端。 劉長(zhǎng)卿 瓜洲驛奉錢(qián)張侍御公拜膳部郎中卻復(fù)憲臺(tái)充賀蘭大夫留后使之嶺南時(shí)侍御先在淮南幕府

三黜有慍色,即非賢哲模。 孟郊 旅次湘沅有懷靈均

展禽任三黜,靈均長(zhǎng)獨(dú)醒。 白居易 和思?xì)w樂(lè)

展禽胡為者,直道竟三黜。 白居易 嘆魯二首

三黜如飴,三起惟懼。 裴潾 前相國(guó)贊皇公早葺平泉山居暫還憩旋起赴詔命作鎮(zhèn)浙右輒抒懷賦四言詩(shī)十四首奉寄

差池盡三黜,蹭蹬各南州。 賈至 巴陵早秋寄荊州崔司馬吏部閻功曹舍人

三黜故無(wú)慍,高賢當(dāng)庶幾。 韋應(yīng)物 答令狐侍郎

三黜竟不去,致官九列齊。 韓愈 南內(nèi)朝賀呈同官

典故
滿籯金
  
一經(jīng)教子
  
黃金滿籯
 
教子一經(jīng)
 
遺子一經(jīng)
 
一經(jīng)為教
 
遺經(jīng)教子
 
傳經(jīng)儷金籯
 
韋叟一經(jīng)
  
遺金滿籯
 
遺子后黃金
 
有道勝金籯
 
有子傳家經(jīng)可教
  
滿籯經(jīng)
 
通經(jīng)漢韋
 
一經(jīng)自足
  
至道勝金籯

相關(guān)人物
韋賢


《漢書(shū)》卷七十三〈韋賢列傳·韋賢〉~30~
韋賢字長(zhǎng)孺,魯國(guó)鄒人也。其先韋孟,家本彭城,為楚元王傅,傅子夷王及孫王戊。戊荒淫不遵道,孟作詩(shī)風(fēng)諫。后遂去位,徙家于鄒,又作一篇。其諫詩(shī)曰:……自孟至賢五世。賢為人質(zhì)樸少欲,篤志于學(xué),兼通禮、尚書(shū),以詩(shī)教授,號(hào)稱鄒魯大儒。徵為博士,給事中,進(jìn)授昭帝詩(shī),稍遷光祿大夫詹事,至大鴻臚。昭帝崩,無(wú)嗣,大將軍霍光與公卿共尊立孝宣帝。帝初即位,賢以與謀議,安宗廟,賜爵關(guān)內(nèi)侯,食邑。徙為長(zhǎng)信少府。以先帝師,甚見(jiàn)尊重。本始三年,代蔡義為丞相,封扶陽(yáng)侯,食邑七百戶。時(shí)賢七十馀,為相五歲,地節(jié)三年以老病乞骸骨,賜黃金百斤,罷歸,加賜弟一區(qū)。丞相致仕自賢始。年八十二薨,謚曰節(jié)侯。……賢四子:長(zhǎng)子方山為高寢令,早終;次子弘,至東海太守;次子舜,留魯守墳?zāi)?;少子玄成,?fù)以明經(jīng)歷位至丞相。故鄒魯諺曰:「遺子黃金滿籯,不如一經(jīng)。」揚(yáng)雄方言云『陳、楚、宋、魏之間謂筲為籯』,然則筐籠之屬是也?!?/span>

例句

世事徒三窟,兒童且一經(jīng)。 唐彥謙 梅亭

遺子后黃金,作歌先紫芝。 張九齡 驪山下逍遙公舊居游集

人望皆同照乘寶,家風(fēng)不重滿籯金。 權(quán)德輿 奉和韋諫議奉送水部家兄上后書(shū)情寄諸兄弟仍通簡(jiǎn)南宮親舊并呈閣省閣老院長(zhǎng)

芝焚空嘆息,流恨滿籯金。 王勃 傷裴錄事喪子

同聲慚卞玉,謬此托韋金。 鄭愔 同韋舍人早朝

典故
帝王師
 
一編書(shū)
     
墮履
 
師黃石
   
圯上一編
 
黃公略
 
谷城公
 
谷城公
 
黃石履
 
黃石傳書(shū)
 
橋邊黃石
 
圯上一編書(shū)
   
圯上履
 
黃石策
 
圯上人
 
谷城文
 
黃石術(shù)
   
圯編
 
圯橋取履
 
傳書(shū)黃石
 
老人書(shū)一編
 
橋下書(shū)曾受
 
取履橋
 
素書(shū)黃石
 
為人取履
  
一編書(shū)是帝王師
 
一編圯下
 
圯橋?qū)?/div> 
圯橋石杳
 
圯上家傳
 
墮屨
 
黃石三略
 
黃石推賢
 
老人橋上跡
 
老人書(shū)編
 
老人遺履
 
橋頭遺書(shū)
 
橋下受書(shū)
 
失卻老仙期
 
石公
 
圯橋履墜
  
子房取鞋

相關(guān)人物
張良
 
黃石公


《史記》卷五十五〈留侯世家〉~2034~
良嘗閒從容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:「孺子,下取履!」良鄂然,欲毆之。為其老,彊忍,下取履。父曰:「履我!」良業(yè)為取履,因長(zhǎng)跪履之。父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去里所,復(fù)還,曰:「孺子可教矣。后五日平明,與我會(huì)此。」良因怪之,跪曰:「諾?!刮迦掌矫?,良往。父已先在,怒曰:「與老人期,后,何也?」去,曰:「后五日早會(huì)?!刮迦针u鳴,良往。父又先在,復(fù)怒曰:「后,何也?」去,曰:「后五日復(fù)早來(lái)。」五日,良夜未半往。有頃,父亦來(lái),喜曰:「當(dāng)如是?!钩鲆痪帟?shū),曰:「讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見(jiàn)我濟(jì)北,谷城山下黃石即我矣?!顾烊?,無(wú)他言,不復(fù)見(jiàn)。旦日視其書(shū),乃《太公兵法》也。良因異之,常習(xí)誦讀之。

簡(jiǎn)釋

取履:指尊老受教。宋陸游《霜天雜興》:“轂城黃石今安在,取履猶思效子房。”


例句

黃石履看墮,洪崖肩可拍。 劉禹錫 游桃源一百韻

兵符今奉黃公略,書(shū)殿曾隨翠鳳翔。 劉禹錫 郡內(nèi)書(shū)情獻(xiàn)裴侍中留守

已通戎略逢黃石,仍占星文耀碧虛。 劉禹錫 酬鄆州令狐相公官舍言懷見(jiàn)寄兼呈樂(lè)天

師事黃公千戰(zhàn)后,身騎白馬萬(wàn)人中。 劉長(zhǎng)卿 觀校獵上淮西相公

石過(guò)橋下書(shū)曾受,星降人間夢(mèng)已傳。 司空曙 秋日趨府上張大夫

終待此身無(wú)系累,武陵山下等黃公。 崔郾 贈(zèng)毛仙翁

已授文成履,空題武騎書(shū)。 張文琮 賦橋

昴星人杰當(dāng)王佐,黃石仙翁識(shí)帝師。 徐夤 尚書(shū)榮拜恩命夤疾中輒課惡詩(shī)二首以申攀贊之一

紫泥方受命,黃石乃推賢。 徐知仁 奉和圣制送張說(shuō)巡邊

此時(shí)誰(shuí)念孤吟客,唯有黃公一帙書(shū)。 李九齡 宿張正字別業(yè)

降宮韜將略,黃石寢兵符。 李嶠 安輯嶺表事平罷歸

方知決勝策,黃石受兵書(shū)。 李嶠

烏鵲填應(yīng)滿,黃公去不歸。 李嶠

取履橋邊啼鳥(niǎo)換,釣璜溪畔落花初。 李德裕 奉送相公十八丈鎮(zhèn)揚(yáng)州

白猿慚劍術(shù),黃石借兵符。 李白 中丞宋公以吳兵三千赴河南軍次尋陽(yáng)脫余之囚參謀幕府因贈(zèng)之

張良未逐赤松去,橋邊黃石知我心。 李白 扶風(fēng)豪士歌

愧非黃石老,安識(shí)子房賢。 李白 贈(zèng)饒陽(yáng)張司戶燧

感激黃石老,經(jīng)過(guò)滄海君。 李白 送張秀才諸高中丞

身為下邳客,家有圯橋書(shū)。 李白 酬張卿夜宿南陵見(jiàn)贈(zèng)

橋頭長(zhǎng)老相哀念,因遺戎韜一卷書(shū)。 李賀 南園十三首

跡留傷墮屨,恩在樂(lè)銜環(huán)。 杜牧 中秋日拜起居表晨渡天津橋即事十六韻獻(xiàn)居守相國(guó)崔公兼呈工部劉公

劉濟(jì)愿跪履,田興請(qǐng)建籌。 杜牧 洛中送冀處士東游

授符黃石老,學(xué)劍白猿翁。 杜牧 題永崇西平王宅太尉愬院六韻

神農(nóng)極闕漏,黃石愧師長(zhǎng)。 杜甫 八哀詩(shī)故著作郎貶臺(tái)州司戶滎陽(yáng)鄭公虔

兵法窺黃石,天官辨白榆。 權(quán)德輿 過(guò)隱者湖上所居

不讀戰(zhàn)國(guó)書(shū),不覽黃石經(jīng)。 聶夷中 胡無(wú)人行

對(duì)雪夜窮黃石略,望云秋計(jì)黑山程。 許渾 傷虞將軍

更探黃石略,重振黑山功。 許渾 登蒜山觀發(fā)軍

歸來(lái)長(zhǎng)揖功成后,黃石當(dāng)年故有期。 陳去疾 送韓將軍之雁門(mén)

戰(zhàn)士青絲絡(luò),將軍黃石符。 駱賓王 久戌邊城有懷京邑

典故
數(shù)仞墻
  
及肩墻
 
賜也墻
 
丘墻
 
子貢墻
  
及墻藩
 
賢子貢
 
圣門(mén)未窺

相關(guān)人物
子貢
 
孔子


《論語(yǔ)注疏·子張》~73~
叔孫武叔語(yǔ)大夫于朝,曰:「子貢賢于仲尼?!棺臃安愿孀迂暋W迂曉唬骸钙┲畬m墻,賜之墻也及肩,窺見(jiàn)室家之好。夫子之墻數(shù)仞,不得其門(mén)而入,不見(jiàn)宗廟之美,百官之富。得其門(mén)者或寡矣,夫子之云,不亦宜乎?!?/span>

簡(jiǎn)釋

夫子墻:指道德學(xué)問(wèn)高深莫測(cè)。唐錢(qián)起《尋司助李郎中不遇》:“重花不隔陳善榻,修竹能深夫子墻?!?/p>


例句

夫子墻還峻,酂侯宅過(guò)謙。 姚合 和座主相公西亭秋日即事

丘墻高莫比,蕭宅僻還清。 姚合 和裴令公新成綠野堂即事

窮秋雨蕭條,但見(jiàn)墻垣長(zhǎng)。宣尼高數(shù)仞,固應(yīng)非土壤。 姚合 題金州西園九首垣竹

賦感鄰人笛,詩(shī)留夫子墻。 李德裕 仆射相公偶話于故集賢張學(xué)士廳寫(xiě)得德裕與仆射舊唱和詩(shī)其時(shí)和者五人惟仆射與德裕皆列高位凄然懷舊輒獻(xiàn)此詩(shī)

忝逐三千客,曾依數(shù)仞墻。 杜牧 奉和門(mén)下相公送西川相公兼領(lǐng)相印出鎮(zhèn)全蜀詩(shī)八十韻

獨(dú)棄傖人國(guó),難窺夫子墻。 柳宗元 弘農(nóng)公以碩德偉才屈于誣枉左官三歲復(fù)為大僚天監(jiān)昭明人心感悅宗元竄狀湘浦拜賀末由謹(jǐn)獻(xiàn)詩(shī)五十韻以畢微志

亦知受業(yè)公門(mén)事,數(shù)仞丘墻不見(jiàn)山。 楊巨源 酬令狐舍人

重花不隔陳蕃榻,修竹能深夫子墻。 錢(qián)起 尋司勛李郎中不遇

典故  
一瓢飲
 
在陋巷
 
三十二居陋巷
 
樂(lè)簞瓢
 
一瓢顏
 
賢哉回也
  
食一簞
 
一瓢陋巷
 
簞瓢人
 
顏巷陋
 
回也賢
 
顏巷樂(lè)
 
 
樂(lè)一瓢
 
一簞瓢
 
簞瓢顏?zhàn)?/div> 
顏淵陋巷
 
一瓢自樂(lè)
  
賢哉巷
 
辛苦學(xué)顏回
 
隱居顏氏
  
學(xué)顏
   
相關(guān)人物
孔子
 
顏回


《史記》卷六十七〈仲尼弟子列傳〉~288~
顏回者,魯人也,字子淵。少孔子三十歲。顏淵問(wèn)仁,孔子曰:「克己復(fù)禮,天下歸仁焉?!?孔子曰:「賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。」「回也如愚;退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚?!埂赣弥畡t行,舍之則藏,唯我與爾有是夫!」 回年二十九,發(fā)盡白,蚤死。孔子哭之慟,曰:「自吾有回,門(mén)人益親?!刽敯Ч珕?wèn):「弟子孰為好學(xué)?」孔子對(duì)曰:「有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。不幸短命死矣,今也則亡?!固?#183;司馬貞《史記索隱》注引《家語(yǔ)》:「年二十九而發(fā)白,三十二而死。」
《論語(yǔ)注疏·雍也》~5~
哀公問(wèn):「弟子孰為好學(xué)?」孔子對(duì)曰:「有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。不幸短命死矣!今也則亡,未聞好學(xué)者也?!埂釉唬骸纲t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!」

簡(jiǎn)釋

顏回:指有修養(yǎng)、能安于貧困生活的賢才。唐王績(jī)《被召謝病》:“顏回唯樂(lè)道,原憲豈傷貧。”


例句

陋巷滿蓬蒿,誰(shuí)知有顏?zhàn)印?于濆 秦富人

春草秋風(fēng)老此身,一瓢長(zhǎng)醉任家貧。 劉商 醉后

顏回徒恨少成古,彭祖何曾老至今。 劉威 感寓

回也一瓢飲,賢哉常晏如。 孟浩然 西山尋辛諤

顏?zhàn)蛹乳阒x,孔門(mén)無(wú)輝光。 孟郊 哭李觀

安得顏?zhàn)佣慈绱寺?tīng)。 孟郊 讀經(jīng)

顏氏豈嫌瓢里飲,孟光非取鏡中妍。 徐夤 人事

馬卿自愧長(zhǎng)嬰疾,顏?zhàn)诱l(shuí)憐不是愚。 徐夤 詠懷

石家恃富身還滅,顏?zhàn)臃秦毜啦辉狻?徐夤 驕侈

顏巷蕭條知命后,膺門(mén)感激受恩初。 方干 歸睦州中路寄侯郎中

顏?zhàn)用催_(dá),亦遇時(shí)人輕。 曹鄴 偶懷

僻居城南隅,顏?zhàn)禹毱?曹鄴 成名后獻(xiàn)恩門(mén)

他日趨庭應(yīng)問(wèn)禮,須言陋巷有顏回。 朱灣 逼寒節(jié)寄崔七

季子禍從憐富貴,顏生道在樂(lè)簞瓢。 李咸用 依韻修睦上人山居十首之四

顏淵徒有德,伯道且無(wú)兒。 李嘉祐 故吏部郎中贈(zèng)給事中韋公挽歌二首之一

秀才何翩翩,王許回也賢。 李白 同吳王送杜秀芝赴舉入京

辭粟臥首陽(yáng),屢空饑顏回。當(dāng)代不樂(lè)飲,虛名安用哉。 李白 月下獨(dú)酌四首之四

顏?zhàn)臃蕉匦?,支郎久住禪。 李端 寄暢當(dāng)

孔席亡顏?zhàn)?,僧堂失謝公。 李端 慈恩寺懷舊

終軍未乘傳,顏?zhàn)郁W先老。 李賀 春歸昌谷

顏回竟短折,賈誼徒忠貞。 杜甫 八哀詩(shī)贈(zèng)佐仆射鄭國(guó)公尹公武

身為陋巷客,門(mén)有絳轅車(chē)。 楊衡 寄贈(zèng)田倉(cāng)曹灣

二紀(jì)樂(lè)簞瓢,煙霞暮與朝。 權(quán)德輿 送少清赴潤(rùn)州參軍因思練舊居(得銷(xiāo)字)

原憲貧無(wú)愁,顏回樂(lè)自持。 沈佺期 傷王學(xué)士

辛勤到老慕簞瓢,于我悠悠竟何有。 溫庭筠 醉歌

春深顏?zhàn)酉?,花映老萊衣。 王貞白 贈(zèng)劉凝評(píng)事

若比簞瓢人,吾今太富貴。 白居易 夏日閑放

陶廬閑自愛(ài),顏巷陋誰(shuí)知。 白居易 自題小草亭

顏?zhàn)由跄晟?,孔圣同行藏。我年過(guò)顏?zhàn)?,敢道不自?qiáng)。 盧仝 冬行三首之二

三徑春自足,一瓢歡有馀。 盧綸 同柳侍郎題侯釗侍郎新昌里

感物如有待,況依回也賢。 盧綸 送趙真長(zhǎng)歸夏縣舊山依陽(yáng)徵君讀書(shū)

朱戶昨經(jīng)新棨戟,風(fēng)帆常覺(jué)戀簞瓢。 盧肇 除歙州途中寄座主王侍郎

悵望添燕琯,蹉跎厭魯瓢。 羅隱 大梁見(jiàn)喬詡

人地應(yīng)無(wú)比,簞瓢奈屢空。 羅隱 投宣武鄭尚書(shū)二十韻

吾徒自多感,顏?zhàn)又缓勂啊?羅隱 秋寄張坤

陋巷滿蓬蒿,誰(shuí)知有顏?zhàn)印?羅隱 秦中富人

輔嗣俄長(zhǎng)往,顏生即短辰。 褚亮 傷始平李少府正己

顏巷雪深人已去,庾樓花盛客初歸。 許渾 李秀才近自涂口遷居新安適枉緘書(shū)見(jiàn)寬悲戚因以此答

顏?zhàn)酉锷钋嗖荼?,庾君樓迥碧山多?許渾 聞州中有宴寄崔大夫兼簡(jiǎn)邢群評(píng)事

簞瓢貧守道,書(shū)劍病忘機(jī)。 許渾 題官舍

國(guó)境未安身未立,至今顏巷守簞瓢。 路德延 感舊詩(shī)

顏?zhàn)硬坏玫摚l(shuí)謂天道平。 邵謁 贈(zèng)鄭殷處士

幽林嘗伴許,陋巷亦隨回。 鄭審 酒席賦得匏瓢

心惟二仲合,室乃一瓢空。 錢(qián)起 宿華侍御宅

三徑與囂遠(yuǎn),一瓢常自怡。 錢(qián)起 山園棲隱

從軍誰(shuí)謂仲宣樂(lè),入室方知顏?zhàn)迂殹?錢(qián)起 過(guò)張成侍御宅

因知富德不富財(cái),顏氏簞瓢有深意。 陸龜蒙 慶封宅古井行

一瓢欣狎道,三月聊棲拙。 駱賓王 夏日游德州贈(zèng)高四

柳下官資顏?zhàn)泳?,閑情入骨若為除。 高駢 依韻奉酬李迪

典故
聚德星
 
賢人聚
 
德星會(huì)
 
聚賢人
 
聚星人
   
天上德星聚
 
五百里內(nèi)賢人聚
 
荀星
  
荀家聚星
 
占星聚德

相關(guān)人物
陳寔


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷上〈德行〉~7~
「陳太丘詣荀朗陵,貧儉無(wú)仆役乃使元方將車(chē),季方持杖后從。長(zhǎng)文尚小,載箸車(chē)中。既至,荀使叔慈應(yīng)門(mén),慈明行酒,馀六龍下食。文若亦小,坐箸?前。于時(shí)太史奏:『真人東行?!弧鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引南朝宋·檀道鸞《續(xù)晉陽(yáng)秋》曰:「陳仲弓從諸子侄造荀父子,于時(shí)德星聚,太史奏:『五百里賢人聚?!弧?/span>
《藝文類聚》卷一〈天部上·星〉~2~
《異苑》曰:陳仲弓從諸子侄造荀季和父子,于時(shí)德星聚。太史奏:五百里內(nèi)有賢人聚。
《太平御覽》卷三百八十四〈人事部二十五·幼智上〉~903~2~
《漢雜事》曰:「陳寔?zhàn)种俟?,漢末太史家瞻星有德星見(jiàn),當(dāng)有英才賢德同游者書(shū)下諸郡縣問(wèn)。潁川郡上事:其日有陳太丘父子四人俱共會(huì)社,小兒季方御,大兒元方從,抱孫子長(zhǎng)文,此是也?!?/span>

例句

從今別君后,長(zhǎng)憶德星看。 劉禹錫 送太常蕭博士棄官歸養(yǎng)赴東都

以吾一日長(zhǎng),念爾聚星稀。 孟浩然 送洗然弟進(jìn)士舉

德星常有會(huì),相望在文昌。 孫逖 和韋兄春日南亭宴兄弟

舊徑已知無(wú)孟竹,前溪應(yīng)不浸荀星。 方干 題故人廢宅二首

全蜀多名士,嚴(yán)家聚德星。 杜甫 行次鹽亭縣聊題四韻奉簡(jiǎn)嚴(yán)遂州蓬州兩使君咨議諸昆季

游人莫覓杯盤(pán)分,此地才應(yīng)聚德星。 薛能 戲舸

五百里內(nèi)賢人聚,愿陪閶闔侍天文。 閻朝隱 奉和圣制夏日游石淙山

踏雪偶因?qū)ご骺停撐倪€比聚星人。 韋莊 新正日商南道中作寄李明府

占星非聚德,夢(mèng)月詎懸名。 駱賓王 在江南賦宋五之問(wèn)

典故
思賢夢(mèng)
 
夢(mèng)中良弼
 
帝夢(mèng)思
 
鹽梅夢(mèng)


《尚書(shū)》卷十〈商書(shū)·說(shuō)命上〉~39~
高宗夢(mèng)得說(shuō),使百工營(yíng)求諸野,得諸傅巖,作說(shuō)命三篇。舊題漢·孔安國(guó)傳:「盤(pán)庚弟小乙子名武丁,德高可尊,故號(hào)高宗。夢(mèng)得賢相,其名曰說(shuō)?!?/span>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:季札掛劍(季札掛劍)  拼音:jì zhá guà jiàn
春秋吳人季札北過(guò)徐君,徐君愛(ài)季札劍,季札為使上國(guó),未獻(xiàn),然已心許之。后還至徐,雖徐君已死,札不背其承諾,乃解劍系其冢樹(shù)而去。見(jiàn)《史記。卷三一。吳太伯世家》。后傳為重友誼、守信用及吊唁亡友的典范。
分類:吳人季札
《漢語(yǔ)大詞典》:逢賢把贈(zèng)(逢賢把贈(zèng))
漢 劉向 新序·節(jié)士:“ 延陵季子 將西聘 晉 ,帶寳劍以過(guò) 徐君 。 徐君 觀劍,不言而色欲之。 延陵季子 為有上國(guó)之使,未獻(xiàn)也,然其心許之矣,致使於 晉 ,故反則 徐君 死於 楚 ,於是脫劍致之嗣君。從者止之曰:‘此 吳國(guó) 之寳,非所以贈(zèng)也?!?延陵季子 曰:‘吾非贈(zèng)之也。先日吾來(lái), 徐君 觀吾劍,不言而其色欲之。吾為有上國(guó)之使,未獻(xiàn)也。雖然,吾心許之矣。今死而不進(jìn),是欺心也;愛(ài)劍偽心,廉者不為也?!烀搫χ轮镁?。嗣君曰:‘先君無(wú)命,孤不敢受劍?!妒?季子 以劍帶 徐君 墓樹(shù)而去。 徐 人嘉而歌之曰:‘ 延陵季子 兮不忘故,脫千金之劍兮帶坵墓?!焙笠浴胺曩t把贈(zèng)”為詠劍之典。 元 施惠《一枝花·詠劍》套曲:“彈魚(yú)空館,斷蟒長(zhǎng)途,逢賢把贈(zèng),遇寇即除。”
《漢語(yǔ)大詞典》:懸劍(懸劍)
史記·吳世家:“ 季札 之初使,北過(guò) 徐君 。 徐君 好 季札 劍,口弗敢言。 季札 心知之,為使上國(guó),未獻(xiàn)。還至 徐 , 徐君 已死,於是乃解其寳劍,繫之 徐君 冢樹(shù)而去。從者曰:‘ 徐君 已死,尚誰(shuí)予乎?’ 季子 曰:‘不然,始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!’”后因以“懸劍”指守信。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《重答劉秣陵詔書(shū)》:“但懸劍空壠,有恨如何?” 唐 駱賓王 《夕次舊吳》詩(shī):“懸劍空留信,亡珠尚識(shí)機(jī)?!?魯迅 《且介亭雜文末編·〈海上述林〉下卷序言》:“凡原本所有的圖畫(huà),也全數(shù)插入--這,自然想借以增加讀者的興趣,但也有些所謂‘懸劍空壠’的意思的?!?/div>
分類:守信
《國(guó)語(yǔ)辭典》:掛劍(掛劍)  拼音:guà jiàn
表示對(duì)亡友的追懷及信義。參見(jiàn)「季札掛劍」條。唐。方干 哭江西處士陳陶詩(shī):「雖云掛劍來(lái)墳上,亦恐藏書(shū)在壁中。」
《漢語(yǔ)大詞典》:留徐劍(留徐劍)
史記·吳太伯世家:“ 季札 之初使,北過(guò) 徐君 。 徐君 好 季札 劍,口弗敢言。 季札 心知之,為使上國(guó),未獻(xiàn)。還至 徐 , 徐君 已死,於是乃解其寶劍,繫之 徐君 冢樹(shù)而去。從者曰:‘ 徐君 已死,尚誰(shuí)予乎?’ 季子 曰:‘不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!’”后以“留徐劍”為悼友之典故。 唐 杜甫 《哭李尚書(shū)》詩(shī):“欲掛留 徐 劍,猶迴憶 戴 船?!?明 何景明 《哭以道》詩(shī):“他時(shí)若掛留 徐 劍,忍向 橋山 覓墓林?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:解劍(解劍)
(1).史記·吳太伯世家:“ 季札 之初使,北過(guò) 徐 君。 徐 君好 季札 劍,口弗敢言。 季札 心知之,為使上國(guó),未獻(xiàn)。還至 徐 , 徐 君已死,於是乃解其寶劍,繫之 徐 君冢樹(shù)而去?!焙笠浴敖鈩Α睘椴贿`心諾之典。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬陵王墓下作》詩(shī):“解劍竟何及,撫墳徒自傷?!?清 魏耕 《歷歷白榆行》:“解劍空心許,撫躬徒自吁?!?br />(2).指卸官。 南朝 齊 謝朓 《始之宣城郡》詩(shī):“解劍北宮朝,息駕南川涘?!?/div>
分類:不違違心
《漢語(yǔ)大詞典》:遺劍(遺劍)
亦作“ 遺劒 ”。
(1).謂遺失寶劍。后漢書(shū)·獨(dú)行傳·王烈:“后有老父遺劍於路,行道一人見(jiàn)而守之。”新唐書(shū)·張九齡傳:“臣以謂始造簿書(shū),備遺忘耳。今反求精於案牘,而忽於人才,是所謂遺劍中流,契舟以記者也?!?br />(2).指遺失的劍。 晉 葛洪 抱樸子·用刑:“所謂刻舟以摸遺劍,參天而射五步?!?br />(3). 晉 張華 觀天象,言 豐城 有劍,補(bǔ) 雷煥 為 豐城 令以尋劍。 雷 掘地得兩劍,以一遺 華 。 華 以為劍當(dāng)有二,他日終當(dāng)合。后 華 死,劍失所在。 雷 死,子持劍過(guò) 延平津 ,劍忽躍入水,但見(jiàn)二龍各長(zhǎng)數(shù)丈,光彩照水。見(jiàn)晉書(shū)·張華傳。后遂以“遺劍”指此典實(shí)。 明 田汝成 西湖游覽志馀·方外玄蹤:“石室祕(mì)書(shū)愁攝電,星池遺劍已成龍。”
(4).指死者遺留下來(lái)的劍。 唐 張景毓 《大唐朝散大夫行潤(rùn)州句容縣令岑君德政碑》:“撫遺劒而空存,想游冠而無(wú)及。” 宋 王圭 《冬節(jié)起居南京鴻慶宮等處神御殿表》之三:“奉容衣于別寢,悼遺劒于昔游?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:忘機(jī)(忘機(jī))  拼音:wàng jī
不存心機(jī),淡泊無(wú)爭(zhēng)。唐。李白下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒〉詩(shī):「我醉君復(fù)樂(lè),陶然共忘機(jī)?!姑鳌H~憲祖《易水寒》第一折:「逃名溷俗,縱酒忘機(jī)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:抱甕(抱甕)
見(jiàn)“ 抱甕灌園 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:抱甕灌園(抱甕灌園)
傳說(shuō) 孔子 的學(xué)生 子貢 ,在游 楚 返 晉 過(guò) 漢陰 時(shí),見(jiàn)一位老人一次又一次地抱著甕去澆菜,“搰搰然用力甚多而見(jiàn)功寡”,就建議他用機(jī)械汲水。老人不愿意,并且說(shuō):這樣做,為人就會(huì)有機(jī)心,“吾非不知,羞而不為也?!币?jiàn)《莊子·天地》。后以“抱甕灌園”喻安于拙陋的淳樸生活。 明 梁辰魚(yú) 《浣紗記·談義》:“投竿垂餌,晦幽蹟於 渭 濱;抱甕灌園,絶機(jī)心於 漢 渚?!币嗍∽鳌?抱甕 ”。《初學(xué)記》卷七引 晉 孫楚 《井賦》:“抱甕而汲,不設(shè)機(jī)引,絶彼淫飾,安此璞慎?!?唐 李白 《贈(zèng)張公洲革處士》:“抱甕灌秋蔬,心閑游天云?!?宋 王安石 《絕句》:“桔槔俯仰妨何事,抱甕區(qū)區(qū)老此身。” 清 陳夢(mèng)雷 《灌園即事》詩(shī):“偶爾荷鋤忘讀史,恰當(dāng)抱甕喜逢賓。”
《漢語(yǔ)大詞典》:抱甕灌園(抱甕灌園)
傳說(shuō) 孔子 的學(xué)生 子貢 ,在游 楚 返 晉 過(guò) 漢陰 時(shí),見(jiàn)一位老人一次又一次地抱著甕去澆菜,“搰搰然用力甚多而見(jiàn)功寡”,就建議他用機(jī)械汲水。老人不愿意,并且說(shuō):這樣做,為人就會(huì)有機(jī)心,“吾非不知,羞而不為也?!币?jiàn)《莊子·天地》。后以“抱甕灌園”喻安于拙陋的淳樸生活。 明 梁辰魚(yú) 《浣紗記·談義》:“投竿垂餌,晦幽蹟於 渭 濱;抱甕灌園,絶機(jī)心於 漢 渚。”亦省作“ 抱甕 ”。《初學(xué)記》卷七引 晉 孫楚 《井賦》:“抱甕而汲,不設(shè)機(jī)引,絶彼淫飾,安此璞慎。” 唐 李白 《贈(zèng)張公洲革處士》:“抱甕灌秋蔬,心閑游天云。” 宋 王安石 《絕句》:“桔槔俯仰妨何事,抱甕區(qū)區(qū)老此身。” 清 陳夢(mèng)雷 《灌園即事》詩(shī):“偶爾荷鋤忘讀史,恰當(dāng)抱甕喜逢賓?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:機(jī)心(機(jī)心)  拼音:jī xīn
巧詐詭變的心?!肚f子。天地》:「機(jī)心存于胸中,則純白不備?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:漢陰機(jī)(漢陰機(jī))
指 漢陰丈人 所斥笑的“機(jī)心”。語(yǔ)本莊子·天地:“ 子貢 南游於 楚 ,反於 晉 ,過(guò) 漢 陰,見(jiàn)一丈人方將為圃畦,鑿隧而入井,抱甕而出灌,搰搰然用力甚多而見(jiàn)功寡。 子貢 曰:‘有械於此,一日浸百畦,用力甚寡而見(jiàn)功多,夫子不欲乎?’……為圃者忿然作色而笑曰:‘吾聞之吾師,有機(jī)械者必有機(jī)事,有機(jī)事者必有機(jī)心,機(jī)心存於胸中,則純白不備;純白不備,則神生不定;神生不定者,道之所不載也。吾非不知,羞而不為也?!?唐 陳子昂 《題田洗馬游巖桔槔》詩(shī):“誰(shuí)憐 北陵 客,未息 漢 陰機(jī)。” 唐 杜甫 《登舟將適漢陽(yáng)》詩(shī):“ 鹿門(mén) 自此往,永息 漢 陰機(jī)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:漢陰灌(漢陰灌)
指 漢陰丈人 抱甕灌畦之事。后用為退隱學(xué)道的典實(shí)。 明 王守仁 《立春日作》詩(shī):“心存 漢 陰灌,躬學(xué) 南陽(yáng) 耕?!眳⒁?jiàn)“ 漢陰機(jī) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:漢陰機(jī)(漢陰機(jī))
指 漢陰丈人 所斥笑的“機(jī)心”。語(yǔ)本莊子·天地:“ 子貢 南游於 楚 ,反於 晉 ,過(guò) 漢 陰,見(jiàn)一丈人方將為圃畦,鑿隧而入井,抱甕而出灌,搰搰然用力甚多而見(jiàn)功寡。 子貢 曰:‘有械於此,一日浸百畦,用力甚寡而見(jiàn)功多,夫子不欲乎?’……為圃者忿然作色而笑曰:‘吾聞之吾師,有機(jī)械者必有機(jī)事,有機(jī)事者必有機(jī)心,機(jī)心存於胸中,則純白不備;純白不備,則神生不定;神生不定者,道之所不載也。吾非不知,羞而不為也?!?唐 陳子昂 《題田洗馬游巖桔槔》詩(shī):“誰(shuí)憐 北陵 客,未息 漢 陰機(jī)?!?唐 杜甫 《登舟將適漢陽(yáng)》詩(shī):“ 鹿門(mén) 自此往,永息 漢 陰機(jī)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:漢陰老(漢陰老)
即 漢陰老父 。 唐 張九齡 《與生公尋幽居處》詩(shī):“疑入 武陵源 ,如逢 漢陰老 。”參見(jiàn)“ 漢陰老父 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:漢陰老父(漢陰老父)
東漢 隱者。不詳姓名。 桓帝 延熹 中,幸 竟陵 ,過(guò) 云夢(mèng) ,臨 沔水 ,百姓莫不觀,此翁獨(dú)耕不輟。尚書(shū)郎 張溫 異之,與之言。老父論古道今,歷陳天子逸游之非。問(wèn)其姓名,不告而去。參閱后漢書(shū)·逸民傳·漢陰老父。
《漢語(yǔ)大詞典》:漢陰誚(漢陰誚)
指 子貢 過(guò) 漢 陰時(shí)受到一灌畦老人譏嘲的典實(shí)。 唐 奚賈 《嚴(yán)陵灘下寄常建》詩(shī):“已息 漢 陰誚,且同 濠 上觀。”參見(jiàn)“ 漢陰機(jī) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:漢陰機(jī)(漢陰機(jī))
指 漢陰丈人 所斥笑的“機(jī)心”。語(yǔ)本莊子·天地:“ 子貢 南游於 楚 ,反於 晉 ,過(guò) 漢 陰,見(jiàn)一丈人方將為圃畦,鑿隧而入井,抱甕而出灌,搰搰然用力甚多而見(jiàn)功寡。 子貢 曰:‘有械於此,一日浸百畦,用力甚寡而見(jiàn)功多,夫子不欲乎?’……為圃者忿然作色而笑曰:‘吾聞之吾師,有機(jī)械者必有機(jī)事,有機(jī)事者必有機(jī)心,機(jī)心存於胸中,則純白不備;純白不備,則神生不定;神生不定者,道之所不載也。吾非不知,羞而不為也?!?唐 陳子昂 《題田洗馬游巖桔槔》詩(shī):“誰(shuí)憐 北陵 客,未息 漢 陰機(jī)?!?唐 杜甫 《登舟將適漢陽(yáng)》詩(shī):“ 鹿門(mén) 自此往,永息 漢 陰機(jī)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:中圣(中聖)
酒醉的隱語(yǔ)。 唐 李白 《贈(zèng)孟浩然》詩(shī):“醉月頻中圣,迷花不事君?!?宋 秦觀 《次韻夏侯太沖秀才》:“或時(shí)得名酒,亭午猶中圣。” 明 屠隆 《綵毫記·脫靴捧硯》:“臣雖中圣,敢不奉詔,愿給筆札。”
分類:酒醉
《漢語(yǔ)大詞典》:中圣人(中聖人)
酒醉的隱語(yǔ)。三國(guó)志·魏志·徐邈傳:“ 魏國(guó) 初建,為尚書(shū)郎。時(shí)科禁酒,而 邈 私飲至於沉醉。校事 趙達(dá) 問(wèn)以曹事, 邈 曰:‘中圣人?!?達(dá) 白之 太祖 , 太祖 甚怒。度 遼 將軍 鮮于輔 進(jìn)曰:‘平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人, 邈 性脩慎,偶醉言耳?!?唐 陸龜蒙 《添酒中六詠》之五:“嘗作酒家語(yǔ),自言中圣人?!?/div>
分類:酒醉
《國(guó)語(yǔ)辭典》:樂(lè)圣(樂(lè)聖)  拼音:yuè shèng
稱極精于音樂(lè)的人。如:「貝多芬有樂(lè)圣的美稱。」
分類:圣道嗜酒
《漢語(yǔ)大詞典》:清圣(清聖)
(1).清酒。 宋 陸游 《初秋小疾效俳諧體》詩(shī):“遣悶憑清圣,忘情付黑甜?!眳⒁?jiàn)“ 清圣濁賢 ”。
(2).純潔的圣人。語(yǔ)本孟子·萬(wàn)章下:“ 伯夷 ,圣之清者也。” 清 陳確 《死節(jié)論》:“《論》《孟》并亟稱 夷 齊 ,不一及死。 孔 序逸民, 孟 曰清圣,推求義藴,二子生平,盡於此矣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:清圣濁賢(清聖濁賢)  拼音:qīng shèng zhuó xián
漢代末年因饑荒而禁止釀酒,飲酒的人諱稱酒,指清酒為圣人、濁酒為賢人。見(jiàn)《三國(guó)志。卷二十七。魏書(shū)。徐邈傳》。后以清圣濁賢為酒的別稱。宋。陸游〈沂溪〉詩(shī):「閒攜清圣濁賢酒,重試朝南莫北風(fēng)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:清圣濁賢(清聖濁賢)  拼音:qīng shèng zhuó xián
漢代末年因饑荒而禁止釀酒,飲酒的人諱稱酒,指清酒為圣人、濁酒為賢人。見(jiàn)《三國(guó)志。卷二十七。魏書(shū)。徐邈傳》。后以清圣濁賢為酒的別稱。宋。陸游〈沂溪〉詩(shī):「閒攜清圣濁賢酒,重試朝南莫北風(fēng)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:圣賢(聖賢)  拼音:shèng xián
1.圣人與賢人。南朝宋。顏延之北使洛〉詩(shī):「在昔輟期運(yùn),經(jīng)始闊圣賢。」《三國(guó)演義》第八六回:「古今興廢,圣賢經(jīng)傳,無(wú)所不覽?!?br />2.神佛。元。王實(shí)甫《西廂記。第一本。第一折》:「數(shù)了羅漢,參了菩薩,拜了圣賢?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷七:「壇中有一重菩薩,外有一重金甲神人,又外有一重金剛圍著,圣賢比肩,環(huán)繞甚嚴(yán)。」也作「賢圣」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:圣人(聖人)  拼音:shèng rén
1.有完美品德的人,如禹、湯、文、武、周公、孔子等。
2.專稱孔子?!睹献印9珜O丑上》:「子夏、子游、子張,皆圣人有之一體?!埂度辶滞馐贰返诙兀骸付〖廊馊羰遣怀?,圣人就要計(jì)較了。」
3.古時(shí)對(duì)天子的敬稱。《禮記。大傳》:「圣人南面而治天下,必自人道始矣。」《新唐書(shū)。卷一三九。李泌傳》:「著黃者圣人,著白者山人?!?br />4.清酒?!度龂?guó)志。卷二七。魏書(shū)。徐邈傳》:「平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人?!?br />5.佛教稱見(jiàn)道位以上的修行人,相對(duì)輪回中的凡夫而言?!赌υX般若波羅蜜經(jīng)》卷二三:「復(fù)次,須菩提,菩薩摩訶薩住五陰,如夢(mèng)、如響、如影、如焰、如幻、如化,能具足無(wú)相尸羅波羅蜜,具足戒不缺、不破、不雜、不著,圣人所贊?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:賢人(賢人)  拼音:xián rén
1.志行崇高,才德兼修的人。北周。庾信道士步虛詞〉一○首之一○:「無(wú)妨隱士去,即是賢人逃?!埂度辶滞馐贰返谒摹鸹兀骸感〉苁且粋€(gè)武夫,新到貴處,仰慕賢人君子?!挂沧鳌纲t者」。
2.酒。《三國(guó)志。卷二七。魏書(shū)。徐邈傳》:「平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人。」宋。陸游 對(duì)酒詩(shī):「氣衰成小戶,醅濁號(hào)賢人?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:賢人酒(賢人酒)
指濁酒。 唐 杜甫 《對(duì)雨書(shū)懷走邀許主簿》詩(shī):“座對(duì)賢人酒,門(mén)聽(tīng)長(zhǎng)者車(chē)?!?仇兆鰲 注引 魚(yú)豢 《魏略》:“ 太祖 時(shí)禁酒,而人竊飲之,故難言酒,以白酒為賢人,清酒為圣人?!?宋 王安石 《春日》詩(shī)之一:“室有賢人酒,門(mén)無(wú)長(zhǎng)者車(chē)?!?元 呂止庵《后庭花·懷古》曲:“儒冠兩鬢皤,青衫老淚多。滿酌賢人酒,相扶 越 女歌?!?/div>
分類:濁酒
《漢語(yǔ)大詞典》:賢人酒(賢人酒)
指濁酒。 唐 杜甫 《對(duì)雨書(shū)懷走邀許主簿》詩(shī):“座對(duì)賢人酒,門(mén)聽(tīng)長(zhǎng)者車(chē)。” 仇兆鰲 注引 魚(yú)豢 《魏略》:“ 太祖 時(shí)禁酒,而人竊飲之,故難言酒,以白酒為賢人,清酒為圣人。” 宋 王安石 《春日》詩(shī)之一:“室有賢人酒,門(mén)無(wú)長(zhǎng)者車(chē)。” 元 呂止庵《后庭花·懷古》曲:“儒冠兩鬢皤,青衫老淚多。滿酌賢人酒,相扶 越 女歌?!?/div>
分類:濁酒
《漢語(yǔ)大詞典》:賢圣(賢聖)
(1).道德才智極高。六韜·盈虛:“君不肖則國(guó)危而民亂;君賢圣則國(guó)安而民治?!?漢 劉向 列女傳·周室三母:“蓋 太姜 淵智非常,雖 太王 之賢圣,亦與之謀。” 宋 洪邁 《容齋三筆·吾家四六》:“念疊矩重規(guī),當(dāng)賢圣之君七作?!?br />(2).道德才智極高的人。戰(zhàn)國(guó)策·趙策二:“故去就之變,知者不能一;遠(yuǎn)近之服,賢圣不能同?!?唐 楊炯 《遂州長(zhǎng)江縣先圣孔子廟堂碑》:“ 周京 赫赫, 成 康 之至教蔑聞; 魯國(guó) 巖巖,賢圣之餘風(fēng)可墜?!?清 昭梿 嘯亭雜錄·陸中丞:“六歲受孝經(jīng)論語(yǔ),以古賢圣自期?!?郁達(dá)夫 《初秋雜感》詩(shī)之二:“何必珊瑚夸斗富,本來(lái)賢圣不言貧?!?br />(3).佛;菩薩。
(4).賢人酒和圣人酒的并稱。 宋 林逋 《答潘司理》詩(shī):“岑寂園廬何所對(duì),酒中賢圣藥君臣。”參見(jiàn)“ 賢人 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:賢人(賢人)  拼音:xián rén
1.志行崇高,才德兼修的人。北周。庾信道士步虛詞〉一○首之一○:「無(wú)妨隱士去,即是賢人逃?!埂度辶滞馐贰返谒摹鸹兀骸感〉苁且粋€(gè)武夫,新到貴處,仰慕賢人君子。」也作「賢者」。
2.酒?!度龂?guó)志。卷二七。魏書(shū)。徐邈傳》:「平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人?!顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=34522' target='_blank'>陸游 對(duì)酒詩(shī):「氣衰成小戶,醅濁號(hào)賢人?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:酒圣(酒聖)  拼音:jiǔ shèng
1.最清的酒。唐。白居易與諸客空腹飲〉詩(shī):「曲神寅日合,酒圣卯時(shí)歡?!?br />2.對(duì)善飲之人的美稱。唐。李白月下獨(dú)酌〉詩(shī)四首之四:「所以知酒圣,酒酣心自開(kāi)?!顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=34455' target='_blank'>黃庭堅(jiān) 謝答聞善二兄九絕句九首之二:「詩(shī)狂克念作酒圣,意態(tài)忽如年少時(shí)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:圣人(聖人)  拼音:shèng rén
1.有完美品德的人,如禹、湯、文、武、周公、孔子等。
2.專稱孔子?!睹献印9珜O丑上》:「子夏、子游、子張,皆圣人有之一體?!埂度辶滞馐贰返诙兀骸付〖廊馊羰遣怀?,圣人就要計(jì)較了?!?br />3.古時(shí)對(duì)天子的敬稱?!抖Y記。大傳》:「圣人南面而治天下,必自人道始矣?!埂缎绿茣?shū)。卷一三九。李泌傳》:「著黃者圣人,著白者山人?!?br />4.清酒?!度龂?guó)志。卷二七。魏書(shū)。徐邈傳》:「平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人?!?br />5.佛教稱見(jiàn)道位以上的修行人,相對(duì)輪回中的凡夫而言。《摩訶般若波羅蜜經(jīng)》卷二三:「復(fù)次,須菩提,菩薩摩訶薩住五陰,如夢(mèng)、如響、如影、如焰、如幻、如化,能具足無(wú)相尸羅波羅蜜,具足戒不缺、不破、不雜、不著,圣人所贊?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:北海尊
亦作“ 北海樽 ”。 漢 末 孔融 為 北海 相,時(shí)稱 孔北海 。 融 性寬容少忌,好士,喜誘益后進(jìn)。及退閑職,賓客日盈其門(mén)。常嘆曰:“坐上客恒滿,尊中酒不空,吾無(wú)憂矣?!币?jiàn)《后漢書(shū)·孔融傳》。后常用作典實(shí),以喻主人之好客。 唐 蕭穎士 《山莊月夜作》詩(shī):“未奏 東山 妓,先傾 北海 尊?!?明 夏完淳 《放歌贈(zèng)吳錦雯兼訊武林諸同志》:“逢人便下 南州 榻,滿座還開(kāi) 北海 樽?!?清 趙翼 《重過(guò)靈巖山館》詩(shī):“旌麾 三楚 鎮(zhèn)雄繁,預(yù)擬歸開(kāi) 北海 樽?!?/div>
分類:北海
《漢語(yǔ)大詞典》:北海樽
見(jiàn)“ 北海尊 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:北海尊
亦作“ 北海樽 ”。 漢 末 孔融 為 北海 相,時(shí)稱 孔北海 。 融 性寬容少忌,好士,喜誘益后進(jìn)。及退閑職,賓客日盈其門(mén)。常嘆曰:“坐上客恒滿,尊中酒不空,吾無(wú)憂矣?!币?jiàn)《后漢書(shū)·孔融傳》。后常用作典實(shí),以喻主人之好客。 唐 蕭穎士 《山莊月夜作》詩(shī):“未奏 東山 妓,先傾 北海 尊?!?明 夏完淳 《放歌贈(zèng)吳錦雯兼訊武林諸同志》:“逢人便下 南州 榻,滿座還開(kāi) 北海 樽。” 清 趙翼 《重過(guò)靈巖山館》詩(shī):“旌麾 三楚 鎮(zhèn)雄繁,預(yù)擬歸開(kāi) 北海 樽?!?/div>
分類:北海
《國(guó)語(yǔ)辭典》:坐上客  拼音:zuò shàng kè
座席上的客人。比喻受人禮遇的貴賓。《后漢書(shū)。卷七○??兹趥鳌罚骸讣巴碎e職,賓客日盈其門(mén)。常嘆曰:『坐上客恒滿,尊中酒不空,吾無(wú)憂矣?!弧埂度龂?guó)演義》第一九回:「公為坐上客,布為階下囚,何不發(fā)一言而相寬乎?」也作「座上客」。
《漢語(yǔ)大詞典》:融尊
后漢書(shū)·孔融傳:“﹝ 融 ﹞及退閑職,賓客日盈其門(mén)。常嘆曰:‘坐上客恆滿,尊中酒不空,吾無(wú)憂矣?!焙笠蛞浴叭谧稹睘榫票牡涔?。 宋 柳永 《永遇樂(lè)》詞之二:“且乘閒, 孫 閣長(zhǎng)開(kāi), 融 尊盛舉?!?宋 周邦彥 《西平樂(lè)》詞:“多謝故人,親馳 鄭 驛,時(shí)倒 融 尊?!?/div>
分類:酒杯
《國(guó)語(yǔ)辭典》:下榻  拼音:xià tà
漢朝南昌太守陳蕃,不喜賓客,惟敬重徐稚,特設(shè)一榻,徐來(lái)則放下接待,去則懸起。見(jiàn)《后漢書(shū)。卷五三。徐稚傳》。指禮賢下士,留客歇宿。后指投宿、住宿。《三國(guó)演義》第四回:「使君寬懷安坐,今晚便可下榻草舍?!骨?。孔尚任《桃花扇》第八出:「我二人不回寓,就下榻此間了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:徐榻
見(jiàn)“ 徐稺榻 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:徐稚榻
指 東漢 陳蕃 為 徐稺 特設(shè)之榻。 陳蕃 為太守,在郡不接賓客,唯 稺 來(lái)特設(shè)一榻,去則懸之。事見(jiàn)《漢書(shū)·徐稺傳》。后用為好客之典。 唐 許渾 《將為南行陪尚書(shū)崔公宴海榴堂》詩(shī):“賓館盡開(kāi) 徐稺 榻,客帆空戀 李膺 舟?!币嗍》Q“ 徐榻 ”。 唐 杜正倫 《冬日宴于庶子宅各賦一字得節(jié)》:“ 李 門(mén)余妄進(jìn), 徐 榻君恒設(shè)?!?唐 黃滔 《祭陳侍御嶠》:“旋以 孔 罇引滿, 徐 榻解懸?!?清 史震林 《西青散記》卷二:“月滿西堂,復(fù)陳 徐 榻,清風(fēng)動(dòng)竹,故人倘來(lái)?!?span id="cfbuaoh" class="book">《花月痕》第十五回:“三更涼夢(mèng)回 徐 榻,一夜西風(fēng)瘦 沈 郎?!?/div>
分類:陳蕃太守
《漢語(yǔ)大詞典》:徐稚榻
指 東漢 陳蕃 為 徐稺 特設(shè)之榻。 陳蕃 為太守,在郡不接賓客,唯 稺 來(lái)特設(shè)一榻,去則懸之。事見(jiàn)《漢書(shū)·徐稺傳》。后用為好客之典。 唐 許渾 《將為南行陪尚書(shū)崔公宴海榴堂》詩(shī):“賓館盡開(kāi) 徐稺 榻,客帆空戀 李膺 舟?!币嗍》Q“ 徐榻 ”。 唐 杜正倫 《冬日宴于庶子宅各賦一字得節(jié)》:“ 李 門(mén)余妄進(jìn), 徐 榻君恒設(shè)。” 唐 黃滔 《祭陳侍御嶠》:“旋以 孔 罇引滿, 徐 榻解懸。” 清 史震林 《西青散記》卷二:“月滿西堂,復(fù)陳 徐 榻,清風(fēng)動(dòng)竹,故人倘來(lái)?!?span id="nqie66v" class="book">《花月痕》第十五回:“三更涼夢(mèng)回 徐 榻,一夜西風(fēng)瘦 沈 郎?!?/div>
分類:陳蕃太守
《國(guó)語(yǔ)辭典》:懸榻(懸榻)  拼音:xuán tà
漢代陳蕃做太守時(shí)不接賓客,惟與徐稚相善,稚來(lái),特設(shè)一床榻,徐稚走后,即將床榻懸掛起來(lái)。見(jiàn)《后漢書(shū)。卷五三。徐稚傳》。后指以禮接待賢人。北周。庾信園庭〉詩(shī):「倒屣迎懸榻,停琴聽(tīng)解嘲。」清。陳曾壽〈浣溪沙,花徑冥冥取次行〉詞:「懸榻經(jīng)年虛望眼,寄聲幾度損吟魂?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:掃榻(掃榻)  拼音:sǎo tà
1.清掃床上的灰塵。宋。葛長(zhǎng)庚〈懶翁齋賦〉:「雨送添硯之水,竹供掃榻之風(fēng)?!?br />2.漢代太守陳蕃在郡不接賓客,唯徐稚到來(lái)時(shí)特設(shè)一榻。見(jiàn)《后漢書(shū)。卷五三。徐稚傳》。后以掃榻表示歡迎嘉賓。宋。陸游寄題徐載叔秀才東莊〉詩(shī):「南臺(tái)中丞掃榻見(jiàn),北門(mén)學(xué)士倒屣迎?!埂段骱言挕N骼漤嵺E》:「妾既邀鮑先生到此,本當(dāng)掃榻,親薦枕衾,又恐怕流入狎邪之私,而非慷慨相贈(zèng)之初心?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:掛榻
(1).謂禮待賢士。 南朝 陳 徐陵 《在北齊與宗室書(shū)》:“邦君佇德,寧無(wú)掛榻之思;州將欽風(fēng),應(yīng)有題車(chē)之命?!眳⒁?jiàn)“ 下榻 ”。
(2).指寺院中暫住的過(guò)往僧人。《西游記》第九三回:“寺中聽(tīng)説到了東土 大唐 取經(jīng)僧人,寺中若大若小,不問(wèn)長(zhǎng)住、掛榻、長(zhǎng)老、行童,一一都來(lái)參見(jiàn)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:下榻  拼音:xià tà
漢朝南昌太守陳蕃,不喜賓客,惟敬重徐稚,特設(shè)一榻,徐來(lái)則放下接待,去則懸起。見(jiàn)《后漢書(shū)。卷五三。徐稚傳》。指禮賢下士,留客歇宿。后指投宿、住宿。《三國(guó)演義》第四回:「使君寬懷安坐,今晚便可下榻草舍?!骨???咨腥巍短一ㄉ取返诎顺觯骸肝叶瞬换卦ⅲ拖麻酱碎g了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:稚榻
亦作“穉榻”。 小床。 唐 許渾 《寄獻(xiàn)三川守劉公》詩(shī)之一:“花深穉榻迎何客,月在膺舟醉幾人。”
《漢語(yǔ)大詞典》:置榻
后漢書(shū)·陳蕃傳:“郡人 周璆 ,高絜之士。前后郡守招命莫肯至。唯 蕃 能致焉。字而不名,特為置一榻,去則懸之。”后以“置榻”喻禮賢。 唐 崔融 《哭蔣詹事儼》詩(shī):“置榻恩逾重,迎門(mén)禮自卑。”
分類:禮賢
《漢語(yǔ)大詞典》:解榻
東漢 陳蕃 任 豫章 太守時(shí),不接待賓客,只有 南州 高士 徐稺 來(lái)時(shí)特設(shè)一榻, 徐稺 走后即懸掛起來(lái)。又任 樂(lè)安 太守時(shí),亦曾為郡人 周璆 “特為置一榻,去則縣之”。事見(jiàn)后漢書(shū)·徐稺傳,又《陳蕃傳》。后以“解榻”為熱情接待賓客或禮賢下士之典。 唐 白居易 《敘法書(shū)情四十韻上宣歙崔中丞》:“好風(fēng)迎解榻,美景待搴帷?!?宋 王禹偁 《神童劉少逸與時(shí)賢聯(lián)句詩(shī)序》:“一日 潘生 與之偕行,惠然肯顧,因解榻以延之?!?清 歸莊 《哭張十翰林四十六韻》:“開(kāi)樽雖 北海 ,解榻必 南州 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:設(shè)榻(設(shè)榻)
(1).設(shè)置床榻。新唐書(shū)·韋縚傳:“朔日於 宣政 設(shè)榻,東向置案, 縚 坐讀之?!?br />(2).后漢書(shū)·徐穉傳載: 徐穉 家貧,常自耕稼,非其力不食?!肮€義讓,所居服其德”。時(shí) 陳蕃 為太守,不接待賓客,“唯 穉 來(lái)特設(shè)一榻,去則縣之”。后以“設(shè)榻”指款待敬重的賓客或知交。 宋 梅堯臣 《蘇子美竹軒和王勝之》:“我期霰雪時(shí),來(lái)聽(tīng)幽聲臥。應(yīng)當(dāng)為設(shè)榻,勿使賞心剉?!?明 申涵光《懷太原傅青主》詩(shī):“曾約溪村訪釣竿,數(shù)年設(shè)榻待君歡?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:陳榻(陳榻)
見(jiàn)“ 陳蕃榻 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:陳蕃榻(陳蕃榻)
后漢 陳蕃 為太守,在郡不接賓客,唯 徐稺 來(lái)特設(shè)一榻,去則懸之。見(jiàn)《后漢書(shū)·徐稺傳》。后因以“陳蕃榻”為禮賢下士之典。 唐 張九齡 《候使登石頭驛樓作》詩(shī):“自守 陳蕃 榻,嘗登 王粲 樓?!?唐 李白 《寄崔侍御》詩(shī):“高人屢解 陳蕃 榻,過(guò)客難登 謝朓 樓?!?清 孫枝蔚 《九日入城飲周伯衡觀察寓齋留宿明日有詩(shī)見(jiàn)贈(zèng)用韻答謝》:“當(dāng)涂誰(shuí)下 陳蕃 榻,把卷如登 杜甫 堂?!币嗍∽鳌?陳榻 ”。 唐 竇鞏 《登玉鉤亭奉獻(xiàn)淮南李相公》:“定知有客嫌 陳 榻,從此無(wú)人上 庾 樓?!?唐 溫庭筠 《感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李公射》:“ 鄭 鄉(xiāng)空健羨, 陳 榻未招延。”
《漢語(yǔ)大詞典》:陳蕃榻(陳蕃榻)
后漢 陳蕃 為太守,在郡不接賓客,唯 徐稺 來(lái)特設(shè)一榻,去則懸之。見(jiàn)《后漢書(shū)·徐稺傳》。后因以“陳蕃榻”為禮賢下士之典。 唐 張九齡 《候使登石頭驛樓作》詩(shī):“自守 陳蕃 榻,嘗登 王粲 樓?!?唐 李白 《寄崔侍御》詩(shī):“高人屢解 陳蕃 榻,過(guò)客難登 謝朓 樓。” 清 孫枝蔚 《九日入城飲周伯衡觀察寓齋留宿明日有詩(shī)見(jiàn)贈(zèng)用韻答謝》:“當(dāng)涂誰(shuí)下 陳蕃 榻,把卷如登 杜甫 堂?!币嗍∽鳌?陳榻 ”。 唐 竇鞏 《登玉鉤亭奉獻(xiàn)淮南李相公》:“定知有客嫌 陳 榻,從此無(wú)人上 庾 樓。” 唐 溫庭筠 《感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李公射》:“ 鄭 鄉(xiāng)空健羨, 陳 榻未招延?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:平津館(平津館)
(1).亦作“ 平津邸 ”、“ 平津閣 ”。 漢 公孫弘 為丞相,封 平津侯 ,起客館,開(kāi)東閣,招請(qǐng)士人。后因以“平津館”等稱高級(jí)官僚延納賓客的處所。 北周 庾信 《周大將軍吳明徹墓志銘》:“歸 平津 之館,時(shí)聞櫪馬之嘶;舍 廣城 之傳,裁見(jiàn)諸侯之客。” 南朝 齊 陸厥 《奉答內(nèi)兄希叔》詩(shī):“出入 平津邸 ,一見(jiàn) 孟嘗 尊?!?唐 韓翊 《送李侍御赴徐州行營(yíng)》:“遠(yuǎn)屬 平津閣 ,前驅(qū) 博望侯 ?!?清 鄭燮 《李鍇》詩(shī):“西風(fēng)吹冷 平津閣 ,何處重尋孔雀屏。”
(2). 清 孫星衍 任 山東 督糧道時(shí),治所即在 公孫弘 所封 平津 故地,因名其書(shū)齋為 平津館 ,所刊叢書(shū)名《平津館叢書(shū)》。 清 孫星衍 《平津館記》:“予參藩 山左 ,駐節(jié) 安德 ,地為 平原 故郡,當(dāng) 燕 齊 孔道,通人過(guò)訪無(wú)虛日……所以名吾館者,以識(shí)風(fēng)土古跡,后之 士夫 為國(guó)樹(shù)人,或有慕夫開(kāi)閤之風(fēng)也。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:東閣(東閣)  拼音:dōng gé
1.東向的小門(mén)?!稘h書(shū)。卷五八。公孫弘傳》:「弘自見(jiàn)為舉首,起徒步,數(shù)年至宰相封侯,于是起客館,開(kāi)東閣以延賢人,與參謀議?!购笥靡灾冈紫嗾匈t的地方。唐。李商隱〈哭遂州蕭侍郎二十四韻〉:「早歲思東閣,為邦屬故國(guó)?!?br />2.明、清時(shí)大學(xué)士所冠殿閣銜之一,稱為「東閣大學(xué)士」。
3.地名。在今四川省簡(jiǎn)陽(yáng)縣東。
《漢語(yǔ)大詞典》:東閤(東閤)
東向的小門(mén)。漢書(shū)·公孫弘傳:“ 弘 自見(jiàn)為舉首,起徒步,數(shù)年至宰相封侯,於是起客館,開(kāi)東閤以延賢人?!?王先謙 補(bǔ)注引 姚鼐 曰:“此閤是小門(mén),不以賢者為吏屬,別開(kāi)門(mén)延之?!?span id="ar81jwk" class="book">《后漢書(shū)·周黃徐等傳序》:“ 東平王 蒼 為驃騎將軍,開(kāi)東閤延賢俊?!焙笠蛞苑Q宰相招致款待賓客之所。 唐 孟浩然 《題長(zhǎng)安主人壁》詩(shī):“久廢南山田,謬陪東閤賢?!?唐 李商隱 《哭遂州蕭侍郎二十四韻》:“早歲思東閤,為邦屬故園?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:開(kāi)閣(開(kāi)閣)
見(jiàn)“ 開(kāi)閤 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:開(kāi)閤(開(kāi)閤)
亦作“ 開(kāi)閣 ”。 漢 公孫弘 為宰相,“起客館,開(kāi)東閣以延賢人,與參謀議”。見(jiàn)漢書(shū)·公孫弘傳。后以“開(kāi)閤”指大臣禮賢愛(ài)士。 唐 劉禹錫 《答裴令公雪中訝白二十二與諸公不相訪之什》詩(shī):“玉樹(shù)瓊樓滿眼新,的知開(kāi)閤待諸賔。” 唐 邵謁 《論政》:“ 孫弘 不開(kāi)閣, 丙吉 寧問(wèn)牛?!?宋 曾鞏 《回亳州知府諫議狀》:“伏惟開(kāi)閣之初,偃藩甚樂(lè)。”
邊開(kāi)邊關(guān)。《收穫》1981年第4期:“忽聽(tīng)得北窗外有聲響,好像滯重的大黑門(mén)在開(kāi)合。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:平津  拼音:píng jīn
北平與天津兩市的合稱。
《漢語(yǔ)大詞典》:平津邸
見(jiàn)“ 平津館 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:平津館(平津館)
(1).亦作“ 平津邸 ”、“ 平津閣 ”。 漢 公孫弘 為丞相,封 平津侯 ,起客館,開(kāi)東閣,招請(qǐng)士人。后因以“平津館”等稱高級(jí)官僚延納賓客的處所。 北周 庾信 《周大將軍吳明徹墓志銘》:“歸 平津 之館,時(shí)聞櫪馬之嘶;舍 廣城 之傳,裁見(jiàn)諸侯之客。” 南朝 齊 陸厥 《奉答內(nèi)兄希叔》詩(shī):“出入 平津邸 ,一見(jiàn) 孟嘗 尊?!?唐 韓翊 《送李侍御赴徐州行營(yíng)》:“遠(yuǎn)屬 平津閣 ,前驅(qū) 博望侯 。” 清 鄭燮 《李鍇》詩(shī):“西風(fēng)吹冷 平津閣 ,何處重尋孔雀屏?!?br />(2). 清 孫星衍 任 山東 督糧道時(shí),治所即在 公孫弘 所封 平津 故地,因名其書(shū)齋為 平津館 ,所刊叢書(shū)名《平津館叢書(shū)》。 清 孫星衍 《平津館記》:“予參藩 山左 ,駐節(jié) 安德 ,地為 平原 故郡,當(dāng) 燕 齊 孔道,通人過(guò)訪無(wú)虛日……所以名吾館者,以識(shí)風(fēng)土古跡,后之 士夫 為國(guó)樹(shù)人,或有慕夫開(kāi)閤之風(fēng)也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:平津閣(平津閣)
見(jiàn)“ 平津館 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:平津館(平津館)
(1).亦作“ 平津邸 ”、“ 平津閣 ”。 漢 公孫弘 為丞相,封 平津侯 ,起客館,開(kāi)東閣,招請(qǐng)士人。后因以“平津館”等稱高級(jí)官僚延納賓客的處所。 北周 庾信 《周大將軍吳明徹墓志銘》:“歸 平津 之館,時(shí)聞櫪馬之嘶;舍 廣城 之傳,裁見(jiàn)諸侯之客。” 南朝 齊 陸厥 《奉答內(nèi)兄希叔》詩(shī):“出入 平津邸 ,一見(jiàn) 孟嘗 尊?!?唐 韓翊 《送李侍御赴徐州行營(yíng)》:“遠(yuǎn)屬 平津閣 ,前驅(qū) 博望侯 。” 清 鄭燮 《李鍇》詩(shī):“西風(fēng)吹冷 平津閣 ,何處重尋孔雀屏?!?br />(2). 清 孫星衍 任 山東 督糧道時(shí),治所即在 公孫弘 所封 平津 故地,因名其書(shū)齋為 平津館 ,所刊叢書(shū)名《平津館叢書(shū)》。 清 孫星衍 《平津館記》:“予參藩 山左 ,駐節(jié) 安德 ,地為 平原 故郡,當(dāng) 燕 齊 孔道,通人過(guò)訪無(wú)虛日……所以名吾館者,以識(shí)風(fēng)土古跡,后之 士夫 為國(guó)樹(shù)人,或有慕夫開(kāi)閤之風(fēng)也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三黜
(1).三次被罷官。論語(yǔ)·微子:“ 柳下惠 為士師,三黜。人曰:‘子未可以去乎?’曰:‘直道而事人,焉往而不三黜?’”
(2).形容宦途不利。 唐 柳宗元 《祭穆質(zhì)給事文》:“形軀獲宥,三黜無(wú)虧?!?宋 張?jiān)?/a> 《次江子我遷居韻》:“平生自省宜三黜,老去何心望九遷。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一經(jīng)(一經(jīng))  拼音:yī jīng
1.一種經(jīng)書(shū)。《文選。江淹。雜體詩(shī)。鮑參軍》:「堅(jiān)儒守一經(jīng),未足識(shí)行藏。」《文選。任昉。為范尚書(shū)讓吏部封侯第一表》:「固嘗鉆厲求學(xué),而一經(jīng)不治?!?br />2.經(jīng)歷某種行為或過(guò)程。《紅樓夢(mèng)》第四六回:「凡出入銀錢(qián)事務(wù),一經(jīng)他手,便剋嗇異常?!埂段拿餍∈贰返诙呕兀骸敢唤?jīng)查出,是要重辦的。」
《漢語(yǔ)大詞典》:一經(jīng)程(一經(jīng)程)
猶一瓶。經(jīng)程,酒器名。《韓詩(shī)外傳》卷十:“ 齊桓公 置酒,令諸侯大夫曰:‘后者飲一經(jīng)程?!?管仲 后,當(dāng)飲一經(jīng)程。飲其一半,而棄其半?!?許維遹 集釋:“ 郝懿行 云:經(jīng)程,酒器名也。侯鯖録云:‘陶人為酒器,有酒經(jīng)焉, 晉安 人凡餽人酒,書(shū)曰酒一經(jīng),或二經(jīng)至五經(jīng),他境人有游於此邦,不達(dá)其義,聞五經(jīng)至,束帶迎於門(mén),乃知酒五瓶為五經(jīng)。’案: 張?jiān)骗H 《四寸學(xué)》‘酒經(jīng)’條亦引侯鯖録云:‘今之量酒言斤,當(dāng)是經(jīng)字之譌,古量酒以升以斗以石,未聞斤也。酒瓶名酒經(jīng),典雅可用,而人罕知之?!?/div>
分類:一瓶酒器
《國(guó)語(yǔ)辭典》:傳經(jīng)(傳經(jīng))  拼音:chuán jīng
1.傳授經(jīng)學(xué)。唐。杜甫 秋興詩(shī)八首之三:「匡衡抗疏功名薄,劉向傳經(jīng)心事違。」
2.中醫(yī)上指?jìng)“Y沒(méi)能及時(shí)發(fā)散出來(lái),循六經(jīng)的次序而感傳?!都t樓夢(mèng)》第六四回:「連忙請(qǐng)了醫(yī)生來(lái)診脈下藥,足足的忙亂了半夜一日。幸而發(fā)散的快,未曾傳經(jīng)。」
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:籯金
一籠箱的金子
《漢語(yǔ)大詞典》:韋經(jīng)(韋經(jīng))
漢 丞相 韋賢 少子 玄成 ,以明經(jīng)歷相位。時(shí) 鄒 魯 有諺:“遺子黃金滿籯,不如一經(jīng)?!币?jiàn)漢書(shū)·韋賢傳。后因以“韋經(jīng)”為稱揚(yáng) 韋 姓族人之典。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩(shī):“ 漢 道中興盛, 韋 經(jīng)亞相傳?!?仇兆鰲 注:“ 韋賢 少子 玄成 ,復(fù)以明經(jīng)為相,故曰亞相?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:韋金(韋金)
漢 丞相 韋賢 , 地節(jié) 三年以老病乞骸骨,賜黃金百斤。其少子 玄成 ,復(fù)以明經(jīng)歷位至丞相。故 鄒 魯 諺曰:“遺子黃金滿籯,不如一經(jīng)?!币?jiàn)漢書(shū)·韋賢傳。后因以“韋金”為稱揚(yáng) 韋 姓族人之典。 唐 鄭愔 《同韋舍人早朝》詩(shī):“聞?dòng)蓄}新翰,依然想舊林。同聲慚 卞 玉,謬此托 韋 金。”
《漢語(yǔ)大詞典》:取履
謂代人拾鞋。比喻屈己尊人。語(yǔ)本《史記·留侯世家》所載 張良 為一老父于圯下取履事。 宋 劉克莊 《水龍吟》詞:“若論輩行,早陪 韓 柳 ,晚交 元 白 。老矣安能,為人取履,與人爭(zhēng)屐?!?/div>
分類:代人屈己
《漢語(yǔ)大詞典》:圯上書(shū)(圯上書(shū))
見(jiàn)“ 圯橋書(shū) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:圯橋書(shū)(圯橋書(shū))
亦稱“ 圯上書(shū) ”。亦稱“ 圯下兵法 ”。 指 秦 末一老父于圯上授予 張良 的《太公兵法》。事見(jiàn)史記·留侯世家。 唐 李白 《酬張卿夜宿南陵見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī):“身為 下邳 客,家有圯橋書(shū)?!?宋 曾鞏 《孔教授張法曹以曾論薦特示長(zhǎng)箋》:“緑髮朱顏兩少年,出倫清譽(yù)每相先;壁中字為時(shí)人考,圯上書(shū)從老父?jìng)??!?宋 陳亮 《子房賈生孔明魏徵何以學(xué)異端》:“ 子房 為 高帝 謀臣,從容一發(fā),動(dòng)中機(jī)會(huì),而嘗超然於事物之外,此豈圯下兵法之所有哉!”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:圯橋進(jìn)履(圯橋進(jìn)履)  拼音:yí qiáo jìn lǚ
張良為黃石公拾鞋、穿鞋,終得以成大事的故事。典出《史記。卷五五。留侯世家》。后比喻屈己尊老,求取教益。
《漢語(yǔ)大詞典》:圯上
橋上。史記·留侯世家載: 張良 嘗從容步游 下邳 圯上,遇一老父,受《太公兵法》。后因以“圯上”指 張良 受《太公兵法》事。 南朝 宋 傅亮 《為宋公修張良廟教》:“交神圯上,道契 商 洛 ?!?宋 蘇軾 《張競(jìng)辰永康所居萬(wàn)卷堂》詩(shī):“ 留侯 之孫書(shū)滿腹,玉函寶方何用讀。濠梁空復(fù)五車(chē)多,圯上從來(lái)一篇足?!?宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·為總得居士壽》詞:“ 隆中 三顧客,圯上一編書(shū)?!眳⒁?jiàn)“ 圯橋 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:圯橋(圯橋)  拼音:yí qiáo
地名。位于江蘇省邳縣南,漢朝張良遇到黃石公的地方。
《漢語(yǔ)大詞典》:圯橋書(shū)(圯橋書(shū))
亦稱“ 圯上書(shū) ”。亦稱“ 圯下兵法 ”。 指 秦 末一老父于圯上授予 張良 的《太公兵法》。事見(jiàn)史記·留侯世家。 唐 李白 《酬張卿夜宿南陵見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī):“身為 下邳 客,家有圯橋書(shū)?!?宋 曾鞏 《孔教授張法曹以曾論薦特示長(zhǎng)箋》:“緑髮朱顏兩少年,出倫清譽(yù)每相先;壁中字為時(shí)人考,圯上書(shū)從老父?jìng)??!?宋 陳亮 《子房賈生孔明魏徵何以學(xué)異端》:“ 子房 為 高帝 謀臣,從容一發(fā),動(dòng)中機(jī)會(huì),而嘗超然於事物之外,此豈圯下兵法之所有哉!”
《漢語(yǔ)大詞典》:文成履
秦 末, 張良 在 下邳 圯(橋)上為 黃石 老人拾履著履的典故。 張良 謚 文成侯 ,故云。見(jiàn)《史記·留侯世家》。 唐 張文琮 《賦橋》詩(shī):“已授 文成 履,空題 武騎 書(shū)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:谷城翁(穀城翁)
指 黃石公 。 宋 王安石 《送鄭叔熊歸閩》詩(shī):“疑師 穀城 翁,方略已自得?!卑?,史記·留侯世家:“十三年孺子見(jiàn)我 濟(jì)北 , 穀城山 下黃石即我矣。”為此語(yǔ)所本。
《漢語(yǔ)大詞典》:跪履
《史記·留侯世家》載: 漢 張良 游 下邳 圯上,遇褐衣老父墮履圯下,命 良 取履,并長(zhǎng)跪履之。老父曰:“孺子可教矣?!笔谝?span id="siemhzn" class="book">《太公兵法》。后以“跪履”表示向長(zhǎng)者虛心求教。 唐 杜牧 《洛中送冀處士東游》詩(shī):“ 劉濟(jì) 愿跪履, 田興 請(qǐng)建籌?!?唐 黃滔 《裴侍郎啟》:“昨者面容跪履,親俾窺天,仍如琢玉之品題,更啟如金之然諾。” 宋 唐庚 《雙榕》詩(shī):“摳衣倘可親,跪履安敢羞?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:黃公
(1). 中國(guó) 古代寓言中一個(gè)謙虛過(guò)分而使事情走向反面的人物形象。尹文子·大道上:“ 齊 有 黃公 者,好謙卑。有二女,皆國(guó)色。以其美也,常謙詞毀之,以為丑惡。丑惡之名遠(yuǎn)布,年過(guò)而一國(guó)無(wú)聘者?!?br />(2). 漢 代術(shù)士。西京雜記卷三:“有 東海 人 黃公 ,少時(shí)為術(shù),能制蛇御虎……及衰老,氣力羸憊,飲酒過(guò)度,不能復(fù)行其術(shù)。 秦 末,有白虎見(jiàn)於 東海 , 黃公 乃以赤刀往厭之,術(shù)既不行,遂為虎所殺。” 漢 張衡 《西京賦》:“ 東海 黃公 ,赤刀粵祝,冀厭白虎,卒不能救?!?span id="qtbqnn1" class="book">《醒世恒言·大樹(shù)坡義虎送親》:“當(dāng)初 黃公 有道術(shù),能以赤刀制虎,尚且終為虎害?!?br />(3).指 東漢 太尉 黃瓊 。 明 何良俊 《世說(shuō)新語(yǔ)補(bǔ)·德行》:“ 徐孺子 嘗事 江夏 黃公 ,后 黃公 亡歿, 孺子 往會(huì)葬,無(wú)資以自致,齎磨鏡具自隨,所在取直,然后得前?!眳㈤?span id="jcafot1" class="book">《后漢書(shū)·徐稺傳》。
(4).泛指賣(mài)酒者。 唐 白居易 《晚春沽酒》詩(shī):“醉臥 黃公 肆,人知我是誰(shuí)?!?宋 林逋 《秋日湖西晚歸舟中書(shū)事》:“水痕秋落蟹螯肥,閑過(guò) 黃公 酒舍歸?!眳⒁?jiàn)“ 黃公酒壚 ”。
(5).指 秦 末之 黃石公 。又稱 圯上老人 。 宋 范仲淹 《上張右丞書(shū)》:“ 黃公 ,天人也,有以跪履而投帝師之道者,豈以孺子而捨諸?”
(6).指 夏黃公 。四皓之一。 唐 杜甫 《寄李十二白》詩(shī):“ 蘇武 元還 漢 , 黃公 豈事 秦 ?” 仇兆鰲 注:“ 黃公 ,四皓之一。避 秦 入 商山 。”參閱史記·留侯世家。
(7).鳥(niǎo)名。黃鸝。 宋 蘇軾 《書(shū)普慈長(zhǎng)老壁》詩(shī):“久參白足知禪味,苦厭黃公聒晝眠?!弊宰ⅲ骸傍B(niǎo)名?!?王文誥 輯注:“黃公,黃鸝也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:黃公酒壚(黃公酒壚)
魏 晉 時(shí) 王戎 與 阮籍 、 嵇康 等竹林七賢會(huì)飲之處。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝:‘﹝ 王濬沖 ﹞經(jīng) 黃公 酒壚下過(guò),顧謂后車(chē)客:“吾昔與 嵇叔夜 、 阮嗣宗 共酣飲於此壚。竹林之游,亦預(yù)其末。自 嵇生 夭、 阮公 亡以來(lái),便為時(shí)所羈紲。今日視此雖近,邈若山河?!焙笤?shī)文常以“黃公酒壚”指朋友聚飲之所,抒發(fā)物是人非的感嘆。 宋 梅堯臣 《正月二十七日江鄰幾等邀飲于定力院》詩(shī):“似過(guò) 黃公 酒壚下, 嵇 阮 不見(jiàn)脩竹中?!?元 馬謙齋《快活三過(guò)朝天子四邊靜·春》曲:“近 黃公 酒壚,誦 坡仙 樂(lè)府,直喫到月轉(zhuǎn)垂楊樹(shù)。” 清 余懷 板橋雜記·軼事:“ 錢(qián)虞山 題三老圖詩(shī),末句云:‘ 秦淮 煙月經(jīng)游處,華表歸來(lái)白鶴知。’不勝 黃公 酒壚之嘆。”
《漢語(yǔ)大詞典》:黃石
(1).指 黃石公 。語(yǔ)出史記·留侯世家:“十三年孺子見(jiàn)我 濟(jì)北 , 穀城山 下黃石即我矣?!?唐 陳去疾 《送韓將軍之雁門(mén)》詩(shī):“歸來(lái)長(zhǎng)揖功成后, 黃石 當(dāng)年故有期。” 明張景《飛丸記·盟尋泉石》:“消息盈虛能早辦,惟有 黃石 、 鴟夷 堪羨。” 清 查慎行 《洪武御碑歌》:“ 留侯 自伴 赤松 去, 穀城 空立 黃石 祠?!?br />(2).指 黃石公 授與 張良 的兵書(shū)黃石公三略后漢書(shū)·儒林傳上·楊倫:“當(dāng)斷不斷,《黃石》所戒。” 李賢 注:“黃石公三略曰:‘當(dāng)斷不斷,反受其亂?!?span id="rytfktp" class="book">《資治通鑒·漢獻(xiàn)帝建安四年》:“夫臣與主同者亡,此《黃石》之所忌也?!?胡三省 注:“《黃石》,即 張良 於 下邳 圯上所得之書(shū)也。” 清 袁于令 《西樓記·衛(wèi)行》:“論兵法《黃石》深籌,夸劍術(shù) 白猿 高手。”
(3).古代少數(shù)民族名。后漢書(shū)·循吏傳·任延:“ 延 到,選集武略之士千人,明其賞罰,令將雜種 胡 騎 休屠 、 黃石 ,屯據(jù)要害?!?span id="ih2tsxl" class="book">《后漢書(shū)·西南夷傳·冉駹》:“其西又有 三河 、 槃?dòng)?虜,北有 黃石 、 北地 、 盧水胡 ,其表乃為徼外?!?br />(4).方解石的別名。見(jiàn) 明 李時(shí)珍 本草綱目·金石二·方解石。
(5).地名。 四川省 涪陵市 的 黃石灘 。后漢書(shū)·光武帝紀(jì)下:“八月, 岑彭 破 公孫述 將 侯丹 於 黃石 ?!?李賢 注:“即 黃石灘 也。水經(jīng)注曰:‘ 江水 自 涪陵 東出百里而屆于 黃石 ?!诮?涪州 涪陵縣 。”
(6).地名。 浙江省 臨海市 的 黃石嶺 。 清 吳偉業(yè) 《聞臺(tái)州警》詩(shī)之一:“天際飛燕 黃石嶺 ,云中犬吠 赤城樓 ?!?br />(7).地名。 湖北省 黃石市 。
《漢語(yǔ)大詞典》:黃石書(shū)(黃石書(shū))
指 黃石公 授與 張良 的兵書(shū)。世稱黃石公三略。 明 陳子龍 《壯游行》:“或授 黃石 書(shū),且遇採(cǎi)藥翁?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:黃石老
即 黃石公 。 唐 李白 《贈(zèng)饒陽(yáng)張司戶燧》詩(shī):“愧非 黃石老 ,安識(shí) 子房 賢?!?唐 杜牧 《題永崇西平王宅太尉愬院六韻》:“授符 黃石老 ,學(xué)劍 白猿翁 ?!眳⒁?jiàn)“ 黃石公 ”。
分類:黃石公
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃石公(黃石公)  拼音:huáng shí gōng
秦時(shí)的隱士。曾于下邳圯上傳太公兵法于張良,故也稱為「圯上老人」。后借指熟諳兵法、識(shí)察人才的老人、仙人。
《漢語(yǔ)大詞典》:夫子墻(夫子牆)
論語(yǔ)·子張:“ 子貢 曰:‘……夫子之墻數(shù)仞,不得其門(mén)而入,不見(jiàn)宗廟之美,百官之富?!北緸?子貢 形容 孔子 學(xué)問(wèn)道德之高,后以“夫子墻”比喻人之才德高不可攀。 唐 柳宗元 《獻(xiàn)弘農(nóng)公五十韻》:“獨(dú)棄傖人國(guó),難窺夫子墻?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:賜墻及肩(賜牆及肩)
語(yǔ)出論語(yǔ)·子張:“ 叔孫武叔 語(yǔ)大夫于朝曰:‘ 子貢 賢于 仲尼 ?!?子服景伯 以告 子貢 , 子貢 曰:‘譬之宮墻, 賜 之墻也及肩,窺見(jiàn)室家之好。夫子之墻數(shù)仞,不得其門(mén)而入,不見(jiàn)宗廟之美,百官之富?!焙笠蛞浴百n墻及肩”喻才學(xué)淺露。 宋 陳師道 《次韻蘇公西湖徙魚(yú)》:“ 賜 墻及肩人得見(jiàn),公才槃槃一都會(huì)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:簞瓢(簞瓢)  拼音:dān piáo
瓢,飲器,以葫蘆剖分而成。簞瓢形容簡(jiǎn)樸刻苦的生活。《文選。班固。答賓戲》:「顏潛樂(lè)于簞瓢,孔終篇于西狩?!顾?。陸游 晨起獨(dú)行綠陰間詩(shī):「病逢針?biāo)幦绮顪p,貧比簞瓢尚庶幾。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:簞食瓢飲(簞食瓢飲)  拼音:dān sì piáo yǐn
語(yǔ)本《論語(yǔ)。雍也》:「賢哉!回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)?!怪割伝厣铍m然清苦,卻依舊不改樂(lè)道的志趣。后用以比喻安貧樂(lè)道?!稘h書(shū)。卷九一。貨殖傳。子贛傳》:「顏淵簞食瓢飲,在于陋巷。」唐。韓愈 與李翱書(shū):「彼人者,有圣者為之依歸,而又有簞食瓢飲,足以不死,其不憂而樂(lè)也?!挂沧鳌负勂奥铩?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:簞瓢陋巷(簞瓢陋巷)  拼音:dān piáo lòu xiàng
比喻安貧樂(lè)道。參見(jiàn)「簞食瓢飲」條。明。朱鼎《玉鏡臺(tái)記》第四出:「勞黽勉,須學(xué)取簞瓢陋巷,暫樂(lè)田園?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:簞食(簞食)  拼音:dān sì
形容生活貧苦?!墩撜Z(yǔ)。雍也》:「賢哉,回也!一簞食,一瓢飲?!乖jP(guān)漢卿《蝴蝶夢(mèng)》第一折:「咱每日一瓢飲,一簞食,有幾雙箸幾張匙?!?/div>
分類:蔬食飯食
《國(guó)語(yǔ)辭典》:顏回(顏回)  拼音:yán huí
人名。(西元前521~前490)字子淵,春秋魯人,孔子弟子。天資明睿,貧而好學(xué),于弟子中最賢,孔子稱其「不遷怒,不貳過(guò)」。后世稱為「復(fù)圣」,列于孔門(mén)德行科。也作「顏?zhàn)訙Y」、「顏淵」。
《漢語(yǔ)大詞典》:顏?zhàn)樱喿樱?/div>
(1).指 孔子 弟子 顏回 。孟子·離婁下:“ 顏?zhàn)?當(dāng)亂世,居於陋巷,一簞食、一瓢飲;人不堪其憂, 顏?zhàn)?不改其樂(lè), 孔子 賢之?!?span id="tkavn1d" class="book">《后漢書(shū)·黃憲傳》:“子國(guó)有 顏?zhàn)?,寧識(shí)之乎?” 李賢 注:“ 顏?zhàn)?, 顏回 也?!焙蟪R浴邦?zhàn)印苯柚赴藏殬?lè)道,有德壽夭之士。 唐 李端 《慈恩寺懷舊》詩(shī):“ 孔 席亡 顏?zhàn)?,僧堂失 謝公 。” 唐 孟郊 《哭李觀》詩(shī):“ 顏?zhàn)?既殂謝, 孔 門(mén)無(wú)輝光?!?br />(2).對(duì) 南朝 宋 周續(xù)之 的美稱。宋書(shū)·隱逸傳·周續(xù)之:“ 續(xù)之 年八歲喪母,哀戚過(guò)於成人,奉兄如事父。 豫章 太守 范寧 於郡立學(xué),招集生徒,遠(yuǎn)方至者甚眾, 續(xù)之 年十二,詣 寧 受業(yè)。居學(xué)數(shù)年,通《五經(jīng)》《緯候》,名冠同門(mén),號(hào)曰‘顏?zhàn)印!?br />(3).指質(zhì)量差的物品。 宋 葉紹翁 四朝聞見(jiàn)錄·柔福帝姬:“ 柔福 帝姬,先自 金 閒道奔?xì)w……及 韋太后 歸自北方,持 高宗 袂泣未已,遽曰:‘哥被番人笑,説錯(cuò)買(mǎi)了顏?zhàn)樱奂?柔福 死已久,生與吾共臥起,吾視其斂且寘骨?!眳⒁?jiàn)“ 顏?zhàn)由?”。
《漢語(yǔ)大詞典》:顏?zhàn)由?/div>
指蹩腳活兒。 宋 葉紹翁 四朝聞見(jiàn)錄·柔福帝姬:“京師 顏家巷 髹器物不堅(jiān)實(shí),故至今謂之 顏?zhàn)?生活?!?/div>
分類:蹩腳活兒
《漢語(yǔ)大詞典》:顏巷(顔巷)
《論語(yǔ)·雍也》:“子曰:‘賢哉, 回 也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂, 回 也不改其樂(lè)。賢哉, 回 也?!北局?顏回 所居的陋巷,后用以指簡(jiǎn)陋的居處。 唐 許渾 《李秀才近自涂口遷居新安適枉緘書(shū)見(jiàn)寬悲戚因以此答》詩(shī):“ 顏 巷雪深人已去, 庾 樓花盛客初歸?!?明 朱權(quán) 《卓文君》第一折:“靜守蕓窗,僻居 顏 巷。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:顏淵(顏淵)  拼音:yán yuān
人名??鬃拥茏?。參見(jiàn)「顏回」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:顏生(顔生)
指 顏回 。 唐 褚亮 《傷始平李少府正己》詩(shī):“輔嗣俄長(zhǎng)往, 顏生 即短辰?!?唐 李咸用 《依韻修睦上人山居》之四:“ 季子 禍從憐富貴, 顏生 道在樂(lè)簞瓢?!?/div>
分類:顏回
《漢語(yǔ)大詞典》:魯瓢(魯瓢)
論語(yǔ)·陽(yáng)貨:“子曰:‘……吾豈匏瓜也哉?焉能繫而不食?’”匏瓜剖則為瓢。后因以“魯瓢”喻時(shí)光虛度,仕途延誤。 唐 羅隱 《大梁見(jiàn)喬詡》詩(shī):“悵望添 燕 琯,蹉跎厭 魯 瓢。”
《漢語(yǔ)大詞典》:德星
(1).古以景星、歲星等為德星,認(rèn)為國(guó)有道有?;蛴匈t人出現(xiàn),則德星現(xiàn)。史記·孝武本紀(jì):“望氣 王朔 言:‘候獨(dú)見(jiàn)其星出如瓠,食頃復(fù)入焉?!兴狙栽唬骸菹陆?漢 家封禪,天其報(bào)德星云?!?司馬貞 索隱:“今按:此紀(jì)唯言德星,則德星,歲星也。歲星所在有福,故曰德星也?!?span id="2niaxjk" class="book">《史記·天官書(shū)》:“天精而見(jiàn)景星。景星者,德星也。其狀無(wú)常,常出於有道之國(guó)。” 南朝 宋 劉敬叔 異苑卷四:“ 陳仲弓 從諸子姪造 荀季和 父子,於時(shí)德星聚。太史奏:五百里內(nèi)有賢人聚。”北史·韋敻?jìng)?/a>》:“ 弘正 乃贈(zèng)詩(shī)曰:‘德星猶未動(dòng),真車(chē)詎肯來(lái)?’”
(2).喻指賢士。 唐
杜甫 《行次鹽亭縣聊題四韻奉簡(jiǎn)嚴(yán)遂州》:“全 蜀 多名士, 嚴(yán) 家聚德星?!?明 許時(shí)泉 《蘭亭會(huì)》:“歸去奈何春,且開(kāi)顰,縱沒(méi)金人,也有德星分,莫使 秦 人獨(dú)擅名?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:星聚
(1).謂行星聚于某宿。史記·高祖本紀(jì) 唐 司馬貞 述贊:“龍變星聚,蛇分徑空?!卑?,此指 漢 高祖 入 關(guān) ,五星聚東井。
(2).猶會(huì)聚。 徐開(kāi)壘 《競(jìng)賽》:“﹝我﹞又回到這個(gè)朋友星聚的地方。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:聚星  拼音:jù xīng
兩顆以上恒星聚集而成的系統(tǒng)。