典故鄭子真
耕谷口
尋谷口
子真谷口
躬耕谷口
谷口樵歸
巖石臥
谷口鄭夫子
谷口終身隱
生涯如谷口
子真矜谷口
子真谷口耕
相關(guān)人物鄭樸（子真）
《法言義疏》卷八〈問(wèn)神〉～73～
或曰：「君子病沒(méi)世而無(wú)名，盍勢(shì)諸名卿，可幾也?！乖唬骸妇拥旅麨閹?。梁、齊、趙、楚之君非不富且貴也，惡乎成名？谷口鄭子真，不屈其志，而耕乎巖石之下，名振于京師。豈其卿！豈其卿！」
《漢書(shū)》卷七十二〈王貢兩龔鮑列傳〉
其后谷口有鄭子真，蜀有嚴(yán)君平，皆修身自保，非其服弗服，非其食弗食。成帝時(shí)，元舅大將軍王鳳以禮聘子真，子真遂不詘而終。君平卜筮于成都韨，以為「卜筮者賤業(yè)，而可以惠眾人。有邪惡非正之問(wèn)，則依蓍龜為言利害。與人子言依于孝，與人弟言依于順，與人臣言依于忠，各因勢(shì)導(dǎo)之以善，從吾言者，已過(guò)半矣?！共萌臻啍?shù)人，得百錢(qián)足自養(yǎng)，則閉肆下簾而授老子。博覽亡不通，依老子、嚴(yán)周之指著書(shū)十馀萬(wàn)言。揚(yáng)雄少時(shí)從游學(xué)，以而仕京師顯名，數(shù)為朝廷在位賢者稱君平德。杜陵李彊素善雄，久之為益州牧，喜謂雄曰：「吾真得嚴(yán)君平矣?！剐墼唬骸妇齻涠Y以待之，彼人可見(jiàn)而不可得詘也。」彊心以為不然。及至蜀，致禮與相見(jiàn)，卒不敢言以為從事，乃嘆曰：「楊子云誠(chéng)知人！」君平年九十馀，遂以其業(yè)終，蜀人愛(ài)敬，至今稱焉。及雄著書(shū)言當(dāng)世士，稱此二人。其論曰：「或問(wèn)：君子疾沒(méi)世而名不稱，盍勢(shì)諸？名，卿可幾。曰：君子德名為幾。梁、齊、楚、趙之君非不富且貴也，惡虖成其名！谷口鄭子真不詘其志，耕于巖石之下，名震于京師，豈其卿？豈其卿？楚兩龔之絜，其清矣乎！蜀嚴(yán)湛冥，不作茍見(jiàn)，不治茍得，久幽而不改其操，雖隨、和何以加諸？舉茲以旃，不亦寶乎！」
簡(jiǎn)釋
鄭生谷：喻隱居或隱居之所。唐岑參《終南山雙峰草堂作》：“緬懷鄭生谷，頗憶嚴(yán)子懶?！?/p>
例句
柴門(mén)草舍絕風(fēng)塵，空谷耕田學(xué)子真。
已比子真耕谷口，豈同陶令臥江邊。
市門(mén)逐利終身飽，谷口躬耕盡日饑。
山中宰相陶弘景，谷口耕夫鄭子真。
谷口鄭子真，躬耕在巖石。
跡向塵中隱，書(shū)從谷口來(lái)。
共有樽中好，言尋谷口來(lái)。
不但習(xí)池歸酩酊，君看鄭谷去夤緣。
耕巖非谷口，結(jié)草即河濱。
自是秦樓壓鄭谷，時(shí)聞雜佩聲珊珊。
谷口舊相得，濠梁同見(jiàn)招。
谷口子真正憶汝，岸高瀼滑限西東。
幽深不讓子真居，度日閑眠世事疏。
廢寺連荒壘，那知見(jiàn)子真。
如能固曠懷，谷口期窮年。
何事須夫子，邀予谷口真。
時(shí)美城北徐，家承谷口鄭。
輸他谷口鄭夫子，偷得閑名說(shuō)至今。
秩滿歸白云，期君訪谷口。
酒酣出谷口，世網(wǎng)何羈束。
谷口好泉石，居人能陸沉。
路傍誰(shuí)識(shí)鄭公子，谷口應(yīng)知漢逸人。
典故南陽(yáng)躬耕
南陽(yáng)耕叟
瑯琊子
相關(guān)人物諸葛亮（字孔明）
參考典故臥龍
《三國(guó)志》卷三十五《蜀書(shū)·諸葛亮傳》
諸葛亮字孔明，瑯邪陽(yáng)都人也。漢司隸校尉諸葛豐后也。父圭，字君貢，漢末為太山郡丞。亮早孤，從父玄為袁術(shù)所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會(huì)漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬?隴畝，好為《梁父吟》。
《昭明文選》卷三十七〈表上·出師表〉～672～
臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之閒，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。
例句
恥學(xué)瑯琊人，龍?bào)词鹿?
昔者瑯琊子，躬耕亦慨然。
