關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《分類(lèi)字錦》：正因
傳燈錄：佛祖不立文字，以心傳心。有僧辭上座云：某甲親附三年，正因中也未嘗聞一字。曰：若是正因，一字也無(wú)。
分類(lèi)：正因釋教
《分類(lèi)字錦》：澄圓（澄圓）
楞嚴(yán)經(jīng)：覺(jué)海性澄圓，圓澄覺(jué)元妙。
分類(lèi)：釋教
《分類(lèi)字錦》：三昩
金剛經(jīng)：佛說(shuō)：我得無(wú)諍，三昩人中最為苐一。
分類(lèi)：釋教
《分類(lèi)字錦》：護(hù)珠（護(hù)珠）
法華經(jīng)：精進(jìn)持靜戒，猶如護(hù)明珠。
分類(lèi)：釋教
《分類(lèi)字錦》：涂香（涂香）
維摩經(jīng)戒品為涂香。
分類(lèi)：釋教
《分類(lèi)字錦》：禪衢（禪衢）
王融 為竟陵王與隱士劉虬書(shū)高踰愛(ài)海比策禪衢又法樂(lè)辭 禪衢開(kāi)遠(yuǎn)駕，愛(ài)海亂輕舟。
分類(lèi)：釋教
《分類(lèi)字錦》：雨遍身田
梁昭明太子謝敕賚：制旨大涅槃經(jīng)講。疏：?jiǎn)⒊?以六爻所明，至邃窮于幾象；四書(shū)所總，施命止于域中。豈有牢籠因果，辨斯寶城之教；網(wǎng)羅真俗，開(kāi)茲月滿(mǎn)之文。方當(dāng)?shù)狼⒋笄?，化均百億，云彌識(shí)種，雨遍身田。
分類(lèi)：釋教
《分類(lèi)字錦》：智珠法炬
梁簡(jiǎn)文帝重請(qǐng)御講啟：伏愿以平等慧，行如來(lái)慈，為度蒼生，降希有事。使朝滿(mǎn)一乘，情皆十善，智珠法炬，人人并持，四忍五明，家家可望。
分類(lèi)：釋教
《分類(lèi)字錦》：意蕊晨飛（意蕊晨飛）
梁簡(jiǎn)文帝與廣信侯重述內(nèi)典書(shū)：微密秘藏，于斯既隆，莊嚴(yán)道場(chǎng)，自茲彌闡。豈止心燈夜炳，亦乃意蕊晨飛。
分類(lèi)：釋教
《分類(lèi)字錦》：翼善開(kāi)賢（翼善開(kāi)賢）
王融凈行頌：翼善開(kāi)賢敷教義，昭蒙啟惑滌煩憂(yōu)。
分類(lèi)：釋教
《分類(lèi)字錦》：永寘無(wú)生（永寘無(wú)生）
王融凈行頌：嘯傲焉慮，脫落何營(yíng)。長(zhǎng)捐有結(jié)，永寘無(wú)生。
分類(lèi)：釋教
《分類(lèi)字錦》：應(yīng)須慧業(yè)（應(yīng)須慧業(yè)）
南史謝靈運(yùn)傳：孟顗事佛精懇。而為靈運(yùn)所輕。嘗謂顗曰。得道應(yīng)須慧業(yè)。丈人生天當(dāng)在靈運(yùn)前。成佛必在靈運(yùn)后。
分類(lèi)：釋教
《分類(lèi)字錦》：助剔圣化（助剔圣化）
指月箓：佛自有言。不壞世間相。而談實(shí)相。又云。是法住法位。世間相常住。寶藏論云。寂兮寥兮。寬兮廓兮。上則有君。下則有臣。父子親其居。尊卑異其位。以是觀之。吾佛之教。密密助剔至尊圣化者亦多矣。又何嘗只談空寂而已。
分類(lèi)：釋教
《分類(lèi)字錦》：莊情束影（莊情束影）
見(jiàn)上注。
分類(lèi)：釋教
《分類(lèi)字錦》：證成妙果
沈約佛記序：積明累照，念念不休。離此生滅，證成妙果。
分類(lèi)：釋教