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《漢語大詞典》:重人
(1).朝廷中執(zhí)掌大權(quán)的人。韓非子·外儲說右上:“重人者,能行私者也。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》:“地大以遠(yuǎn),故常選用重人;既貴而富,且不習(xí)海事?!?span id="up72cp7" class="book">《明史·馬永梁震等傳贊》:“其抗懷奮激,無以結(jié)歡在朝柄政重人,宜其齟齬不相入也?!?br />(2).謹(jǐn)慎而持重的人。 晉 葛洪 抱樸子·行品:“據(jù)體度以動靜,每清詳而無悔者,重人也?!?br />(3).押送重車的人。左傳·成公五年:“ 晉 侯以傳召 伯宗 。 伯宗 辟重,曰:‘辟傳。’重人曰:‘待我,不如捷之速也。’” 楊伯峻 注:“重人,押送重車之人。”
《國語辭典》:只重衣衫不重人  拼音:zhǐ zhòng yī shān bù zhòng rén
(諺語)只重外表,不重內(nèi)在,形容人很勢利?!逗诩┗辍返诙鸹兀骸高@訓(xùn)蒙本來沒有道理,但官場是個勢利世界,只重衣衫不重人的,你出客衣服,總須辦幾件?!?/div>
《國語辭典》:多重人格  拼音:duō chóng rén gé
一種解離性的精神官能癥。在壓力下,一個人表現(xiàn)出兩種或兩種以上完整的人格系統(tǒng),每個系統(tǒng)各具獨特的認(rèn)知、思考、情緒與行為表現(xiàn)等模式,并且各有其相當(dāng)穩(wěn)定的特性。
《漢語大詞典》:祇重衣衫不重人
比喻只重視外表,而不重視內(nèi)容。五燈會元·臨濟(jì)宗·繼昌禪師:“近來世俗多顛倒,祇重衣衫不重人?!?/div>
《國語辭典》:雙重人格(雙重人格)  拼音:shuāng chóng rén gé
解離性身分障礙癥的臨床癥狀,個體出現(xiàn)兩個獨立的人格,其存在的模式、思考方式、感覺和行動都是各自獨立存在的。
《國語辭典》:兩重人格(兩重人格)  拼音:liǎng chóng rén gé
參見「多重人格」條。
《國語辭典》:人道  拼音:rén dào
1.做人的道理。《易經(jīng)。系辭下》:「有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼三材而兩之?!谷龂?。嵇康與山巨源絕交書〉:「不喜吊喪,而人道以此為重?!?br />2.人倫。指社會的倫理關(guān)系?!抖Y記。喪服小記》:「親親、尊尊、長長,男女之有別,人道之大者也?!埂妒酚?。卷二三。禮書》:「人道經(jīng)緯萬端,規(guī)矩?zé)o所不貫?!?br />3.發(fā)生性關(guān)系。元。施惠《幽閨記》第二二出:「一時見君子,匆匆遽成人道也。」《醒世姻緣傳》第四四回:「古人男子三十而娶,女子二十而嫁,使其氣血充足,然后行其人道。」
4.尊重人類權(quán)利,愛護(hù)人的生命,關(guān)心人性的道德理念。
5.佛教用語。六道之一。指人類。
《國語辭典》:人道主義(人道主義)  拼音:rén dào zhǔ yì
一種尊重人類價值,以謀求全體人類安寧幸福為理想的主義。強(qiáng)調(diào)博愛精神,主張超越人種、國家、宗教等差異,承認(rèn)人人平等,肯定人性。并以伸張正義,維護(hù)人權(quán),同情弱小和救濟(jì)貧困,反對政治迫害及種族歧視為其主要內(nèi)容。
《國語辭典》:析律貳端(析律貳端)  拼音:xī lǜ èr duān
割裂曲解法律條文,隨意加重或減輕應(yīng)判的罪刑。指官吏徇私枉法?!稘h書。卷八。宣帝紀(jì)》:「用法或持巧心,析律貳端,深淺不平,增辭飾非,以成其罪?!固?。顏師古。注:「謂分破律條,妄生端緒,以出入人罪?!?/div>
《國語辭典》:意識流電影(意識流電影)  拼音:yì shì liú diàn yǐng
一種電影類型。這種電影注重人物下意識的活動,在人物內(nèi)在思想、感情和非理性的精神層面的物象化表達(dá),常隨著自由聯(lián)想方式,在剪輯、布景、燈光等方面,去模擬和表達(dá)人的潛意識狀態(tài)。
《國語辭典》:愛才若渴(愛才若渴)  拼音:ài cái ruò kě
愛惜人才就像口乾思飲般渴切。形容非常珍重人才?!肚迨犯?。卷五○四。藝術(shù)傳三。王時敏傳》:「愛才若渴,四方工畫者踵接于門,得其指授,無不知名于時,為一代畫苑領(lǐng)袖?!埂独蠚堄斡洝返诹兀骸笇m保愛才若渴,兄弟實在欽佩的。」