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典故　
曲池平
　
雍門彈
　
雍門哀
　
雍門淚
　
雍門歌
　
雍琴
　
雍門言
　
池臺(tái)淚
　
池臺(tái)無恙
　　
琴下雍門淚
　
薛公淚
　
薛縣池平
　
雍門奏
　
曲池合，高臺(tái)滅
　
雍門琴曲

相關(guān)人物
田文（孟嘗君）
　
雍門周


《說苑》卷十一〈善說〉～367～
雍門子周以琴見乎孟嘗君。孟嘗君曰：「先生鼓琴亦能令文悲乎？」雍門子周曰：「臣何獨(dú)能令足下悲哉？臣之所能令悲者，有先貴而后賤，先富而后貧者也。不若身材高妙，適遭暴亂，無道之主，妄加不道之理焉；不若處勢(shì)隱絕，不及四鄰，詘折儐厭，襲于窮巷，無所告愬；不若交歡相愛無怨而生離，遠(yuǎn)赴絕國，無復(fù)相見之時(shí)；不若少失二親，兄弟別離，家室不足，憂蹙盈匈。當(dāng)是之時(shí)也，固不可以聞飛鳥疾風(fēng)之聲，窮窮焉固無樂已。凡若是者，臣一為之徽膠援琴而長(zhǎng)太息，則流涕沾衿矣。今若足下千乘之君也，居則廣廈邃房，下羅帷，來清風(fēng)，倡優(yōu)侏儒處前選進(jìn)而諂諛；燕則斗象棋而舞鄭女，激楚之切風(fēng)，練色以淫目，流聲以虞耳；水游則連方舟，載羽旗，鼓吹乎不測(cè)之淵；野游則馳騁弋獵乎平原廣囿，格猛獸；入則撞鐘擊鼓乎深宮之中。方此之時(shí)，視天地曾不若一指，忘死與生，雖有善琴者，固未能令足下悲也?！姑蠂L君曰：「否！否！文固以為不然。」雍門子周曰：「然臣之所為足下悲者一事也。夫聲敵帝而困秦者君也；連五國之約，南面而伐楚者又君也。天下未嘗無事，不從則橫，從成則楚王，橫成則秦帝。楚王秦帝，必報(bào)讎于薛矣。夫以秦、楚之強(qiáng)而報(bào)讎于弱薛，譽(yù)之猶摩蕭斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有識(shí)之士無不為足下寒心酸鼻者。千秋萬歲后，廟堂必不血食矣。高臺(tái)既以壞，曲池既以漸，墳?zāi)辜纫韵露嗤⒁印雰贺Q子樵采薪蕘者，蹢躅其足而歌其上，眾人見之，無不愀焉，為足下悲之曰：『夫以孟嘗君尊貴乃可使若此乎？』」于是孟嘗君泫然泣涕，承睫而未殞，雍門子周引琴而鼓之，徐動(dòng)宮徵，微揮羽角，切終而成曲，孟嘗君涕浪汗增，欷而就之曰：「先生之鼓琴令文立若破國亡邑之人也?！?/span>

簡(jiǎn)釋

雍門哀：喻指悲傷、感慨。宋朱熹《登定王臺(tái)》：“從知爽鳩樂，莫作雍門哀?！?/p>


例句

感事不關(guān)河里笛，傷心應(yīng)倍雍門琴。 唐彥謙 春陰

市若荊州罷，池如薛縣平。 崔融 戶部尚書崔公挽歌

歌從雍門學(xué)，酒是蜀城燒。 李商隱 碧瓦

歌出易水寒，琴下雍門淚。 李益 來從竇車騎行

何必雍門奏，然后淚潺湲。 李益 聞亡友王七嘉禾寺得素琴

孟嘗平居時(shí)，娛耳琴泠泠。雍門一言感，未奏淚沾纓。 白居易 和思?xì)w樂

誰高齊公子，泣聽雍門琴。死且何足傷，殊非達(dá)人心。 皎然 雜興六首之三

此別盈襟淚，雍門不假彈。 賈至 長(zhǎng)沙別李六侍御

一聲雍門淚承睫，兩聲赤鯉露鬐鬣。 顧況 鄭女彈箏歌

典故　　　
繞紅梁
　
歌繞夜梁
　　
三日響
　
歌從雍門學(xué)
　
歌聲梁上浮
　
韓娥音
　
清歌繞飛梁
　
繞塵梁
　
繞棟宇
　
繞梁唱
　
送曲韓娥
　
馀聲三日飛
　　
歌響拂雕梁
　
梁上歌聲繞
　　
聲飛梁

相關(guān)人物
薛譚
　
韓娥


《列子集釋》卷五〈湯問篇〉～77～
薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之；遂辭歸。秦青弗止；餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。秦青顧謂其友曰：「昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食。既去而馀音繞梁欐，三日不絕，左右以其人弗去。過逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對(duì)，三日不食。遽而追之。娥還，復(fù)為曼聲長(zhǎng)歌。一里老幼喜躍抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發(fā)之。故雍門之人至今善歌哭，放娥之遺聲?！?/span>

簡(jiǎn)釋

余音繞梁：喻指歌聲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。唐孫覿《長(zhǎng)樂寺》：“雍門已陳跡，余音空繞梁。”

韓娥：泛指歌女。唐貫休《酷吏詞》：“韓娥唱一曲，錦段鮮照屋?！?/p>


例句

萬梭為一素，世重韓娥色。 于濆 織素謠

徒惜越娃貌，亦蘊(yùn)韓娥音。 于濆 里中女

韓娥絕唱唐衢哭，盡是人間第一聲。 崔涂 聲

不是楚詞詢宋玉，巴歌猶掩繞梁聲。 汪遵 郢中

敧枕正牽題柱思，隔樓誰轉(zhuǎn)繞梁聲。 羅隱 中元夜泊淮口

歌繞夜梁珠宛轉(zhuǎn)，舞嬌春席雪朦朧。 羅隱 商于驛樓東望有感

潺湲隴水聽難盡，并覺風(fēng)沙繞杏梁。 羊士諤 夜聽琵琶三首

典故
相關(guān)人物
雍門子狄


《說苑》卷四《立節(jié)》
越甲至齊，雍門子狄請(qǐng)死之，齊王曰：「鼓鐸之聲未聞，矢石未交，長(zhǎng)兵未接，子何務(wù)死之？為人臣之禮邪？」雍門子狄對(duì)曰：「臣聞之，昔者王田于囿，左轂鳴、車右請(qǐng)死之，而王曰：『子何為死？』車右對(duì)曰：『為其鳴吾君也?！煌踉唬骸鹤筝烒Q者工師之罪也，子何事之有焉？』車右曰：『臣不見工師之乘而見其鳴吾君也。』遂刎頸而死，知有之乎？」齊王曰：「有之?！褂洪T子狄曰：「今越甲至，其鳴吾君也，豈左轂之下哉？車右可以死左轂，而臣獨(dú)不可以死越甲也？」遂刎頸而死。是日越人引甲而退七十里，曰：「齊王有臣，鈞如雍門子狄，擬使越社稷不血食?！顾煲锥鴼w，齊王葬雍門子狄以上卿之禮。

例句

愿得燕弓射天將，恥令越甲鳴吳軍。 王維 老將行

雍門周　朝代：戰(zhàn)國齊國

人物簡(jiǎn)介

中國歷代人名大辭典
【介紹】： 戰(zhàn)國時(shí)齊國人，名周。善鼓琴又善言說。曾以琴見孟嘗君，孟嘗君先聽其言說，已泫然涕泣，然后聞其鼓琴，更悲哀不支。
雍門子迪　朝代：戰(zhàn)國齊國

人物簡(jiǎn)介

中國歷代人名大辭典
【介紹】： 戰(zhàn)國時(shí)齊國人，名子迪，一作子狄。越兵攻齊，請(qǐng)于齊王，刎頸而死。越人聞齊有烈士，遂引兵而歸。齊王葬以上卿之禮。
《國語辭典》：雍門（雍門）　　拼音：yōng mén
1.春秋時(shí)齊國都城營丘的西門。《左傳。襄公十八年》：「及秦周伐雍門之萩。」晉。杜預(yù)。注：「雍門，齊城門?！?br />2.地名。在今陜西省咸陽縣南，漢朝鉤弋夫人之父葬于此。
3.復(fù)姓。如戰(zhàn)國齊有雍門周。
《漢語大詞典》：雍門鼓琴（雍門鼓琴）
相傳 雍門子周 以善琴見 孟嘗君 。 孟嘗君 曰：“先生鼓琴亦能令 文 悲乎？” 雍門子周 曰：“臣何獨(dú)能令足下悲哉……然臣之所為足下悲者一事也。夫聲敵帝而困 秦 者君也，連五國之約南面而伐 楚 者又君也。天下未甞無事，不從則橫。從成則 楚 王，橫成則 秦 帝， 楚 王 秦 帝，必報(bào)讎於 薛 矣。夫以 秦 楚 之強(qiáng)而報(bào)讎於弱 薛 ，譬之猶摩蕭斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有識(shí)之士無不為足下寒心酸鼻者，千秋萬歲之后，廟堂必不血食矣！” 孟嘗君 聞之悲淚盈眶。 子周 于是引琴而鼓， 孟嘗君 增悲流涕曰：“先生之鼓琴，令 文 立若破國亡邑之人也?！币?漢 劉向 《說苑·善說》。《三國志·蜀志·郤正傳》：“ 雍門 援琴而挾説， 韓哀 秉轡而馳名?！焙笠蛞浴坝洪T琴”指哀傷的曲調(diào)。 隋 楊素 《贈(zèng)薛播州》詩：“離心多苦調(diào)，詎假 雍門 琴?！?唐 李白 《猛虎行》：“腸斷非關(guān) 隴頭 水，淚下不為 雍門 琴。”
《漢語大詞典》：雍門琴（雍門琴）
見“ 雍門鼓琴 ”。
《漢語大詞典》：雍門鼓琴（雍門鼓琴）
相傳 雍門子周 以善琴見 孟嘗君 。 孟嘗君 曰：“先生鼓琴亦能令 文 悲乎？” 雍門子周 曰：“臣何獨(dú)能令足下悲哉……然臣之所為足下悲者一事也。夫聲敵帝而困 秦 者君也，連五國之約南面而伐 楚 者又君也。天下未甞無事，不從則橫。從成則 楚 王，橫成則 秦 帝， 楚 王 秦 帝，必報(bào)讎於 薛 矣。夫以 秦 楚 之強(qiáng)而報(bào)讎於弱 薛 ，譬之猶摩蕭斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有識(shí)之士無不為足下寒心酸鼻者，千秋萬歲之后，廟堂必不血食矣！” 孟嘗君 聞之悲淚盈眶。 子周 于是引琴而鼓， 孟嘗君 增悲流涕曰：“先生之鼓琴，令 文 立若破國亡邑之人也?！币?漢 劉向 《說苑·善說》。《三國志·蜀志·郤正傳》：“ 雍門 援琴而挾説， 韓哀 秉轡而馳名?！焙笠蛞浴坝洪T琴”指哀傷的曲調(diào)。 隋 楊素 《贈(zèng)薛播州》詩：“離心多苦調(diào)，詎假 雍門 琴?！?唐 李白 《猛虎行》：“腸斷非關(guān) 隴頭 水，淚下不為 雍門 琴?！?/div>
《漢語大詞典》：雍門刎首（雍門刎首）
相傳 越 軍至 齊 境，烈士 雍門子狄 聞之，刎頸而死。 越 軍知之，曰：“ 齊王 有臣鈞如 雍門子狄 ，擬使 越 社稷不血食?！彼煲姸?。 齊王 葬 雍門 以上卿之禮。見 漢 劉向 《說苑·立節(jié)》。后用為忠君的典實(shí)。 三國 魏 曹植 《求自試表》：“車右伏劍於鳴轂， 雍門 刎首於 齊 境?！?/div>
《漢語大詞典》：雍門鼓琴（雍門鼓琴）
相傳 雍門子周 以善琴見 孟嘗君 。 孟嘗君 曰：“先生鼓琴亦能令 文 悲乎？” 雍門子周 曰：“臣何獨(dú)能令足下悲哉……然臣之所為足下悲者一事也。夫聲敵帝而困 秦 者君也，連五國之約南面而伐 楚 者又君也。天下未甞無事，不從則橫。從成則 楚 王，橫成則 秦 帝， 楚 王 秦 帝，必報(bào)讎於 薛 矣。夫以 秦 楚 之強(qiáng)而報(bào)讎於弱 薛 ，譬之猶摩蕭斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有識(shí)之士無不為足下寒心酸鼻者，千秋萬歲之后，廟堂必不血食矣！” 孟嘗君 聞之悲淚盈眶。 子周 于是引琴而鼓， 孟嘗君 增悲流涕曰：“先生之鼓琴，令 文 立若破國亡邑之人也?！币?漢 劉向 《說苑·善說》。《三國志·蜀志·郤正傳》：“ 雍門 援琴而挾説， 韓哀 秉轡而馳名?！焙笠蛞浴坝洪T琴”指哀傷的曲調(diào)。 隋 楊素 《贈(zèng)薛播州》詩：“離心多苦調(diào)，詎假 雍門 琴。” 唐 李白 《猛虎行》：“腸斷非關(guān) 隴頭 水，淚下不為 雍門 琴?！?/div>
《漢語大詞典》：歌梁
指歌館的屋梁。亦借指歌館。典出《列子·湯問》：“昔 韓娥 東之 齊 ，匱糧，過 雍門 ，鬻歌假食，既去，而餘音繞梁欐，三日不絶?！?a href='Query.aspx?type=poem&id=2854' target='_blank'>《文選·謝朓〈和伏武昌登孫權(quán)故城〉》：“舞館識(shí)餘基，歌梁想遺囀?！?劉良 注：“妙歌者發(fā)聲，聲繞梁而塵起，故見梁則想其餘聲?！?唐 王勃 《銅雀妓》詩：“舞席紛何就，歌梁儼未傾?！?明 何景明 《叢臺(tái)》詩：“黃金飾舞榭，白璧綴歌梁。”
分類：歌館屋梁
《國語辭典》：繞梁（繞梁）　　拼音：rào liáng
1.形容歌聲美妙。《文選。陸機(jī)。演連珠五○首之一○》：「繞梁之音，實(shí)縈弦所思?！?br />2.古琴?！堆潘谆浴＞硪欢?。器用。繞梁》：「楚莊王有琴曰繞梁?！?/div>
《國語辭典》：繞梁三日（繞梁三日）　　拼音：rào liáng sān rì
聲音連續(xù)不斷。形容聲音非常美妙。如：「她那美妙的歌聲繞梁三日，不絕于耳?！挂沧鳌糕乓衾@梁」。
《漢語大詞典》：繞梁聲（遶梁聲）
見“ 遶梁歌 ”。
《漢語大詞典》：繞梁歌
指優(yōu)美動(dòng)聽而令人長(zhǎng)久難忘的歌聲。 南朝 梁 沈約 《相逢狹路間》詩：“大婦遶梁歌，中婦廻文織?！币嘧鳌?遶梁聲 ”。 唐 羅隱 《中元夜泊淮口》：“欹歌正牽題柱思，隔樓誰轉(zhuǎn)遶梁聲。”參見“ 遶梁 ”。
《漢語大詞典》：韓娥（韓娥）
相傳為古代 韓國 的善歌者。《列子·湯問》“昔 韓娥 東之 齊 ，匱糧，過 雍門 ，鬻歌假食，既去，而餘音繞梁欐，三日不絶。” 張湛 注：“﹝ 韓娥 ﹞ 韓國 善歌者也?！焙笠蛞浴绊n娥”指善歌者。亦借指歌妓。 隋 江總 《宛轉(zhuǎn)歌》：“金樽送曲 韓娥 起，玉柱調(diào)絃 楚妃 嘆?！?唐 沈亞之 《答馮陶書》：“聞古之 韓娥 ，其歌也，能易哀樂，變林籟，則有是也?！?明 陳汝元 《金蓮記·彈絲》：“當(dāng)筵調(diào)笙弄簫，羞殺我 韓娥 蘇小 。”
分類：韓國張湛
《國語辭典》：馀音繞梁（馀音繞梁）　　拼音：yú yīn rào liáng
馀音環(huán)繞屋梁旋轉(zhuǎn)不去。形容音樂美妙感人，馀味不絕?！独蠚堄斡洝返诙兀骸府?dāng)年讀書，見古人形容歌聲的好處，有那『馀音繞梁，三日不絕』的話，我總不懂。」也作「繞梁之音」、「繞梁三日」、「馀妙繞梁」、「馀響繞梁」、「馀音裊裊」。
《漢語大詞典》：越甲鳴君（越甲鳴君）
漢 劉向 《說苑·立節(jié)》：“ 越 甲至 齊 ， 雍門子狄 請(qǐng)死之。 齊王 曰：‘鼓鐸之聲未聞，矢石未交，長(zhǎng)兵未接，子何務(wù)死之？為人臣之禮邪？’ 雍門子狄 對(duì)曰：‘臣聞之，昔者王田於囿，左轂鳴，車右請(qǐng)死之，而王曰：“子何為死？”車右對(duì)曰：“為其鳴吾君也。”……遂刎頸而死。知有之乎？’ 齊王 曰：‘有之?！?雍門子狄 曰：‘今 越 甲至，其鳴吾君也，豈左轂之下哉？車右可以死左轂，而臣獨(dú)不可以死 越 甲也？’遂刎頸而死。是日， 越 人引甲而退七十里，曰：‘ 齊王 有臣鈞如 雍門子狄 ，擬使 越 社稷不血食。’遂引甲而歸?！焙笠浴霸郊坐Q君”為忠君愛國之典。 陳玉樹 《乙未夏擬李義山重有感》詩：“ 越 甲鳴君情共憤，百蠻終獻(xiàn)吉光裘?！?/div>
分類：車右刎頸