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非非想天
【佛學(xué)大辭典】
(界名)非想非非想天之略。心地觀經(jīng)五曰:「三界之頂非非想天,八萬(wàn)劫盡退生下地。」
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
非想非非想天的簡(jiǎn)稱。
非非想處
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))非想非非想處之略名。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
非想非非想處的簡(jiǎn)稱。
非想非非想天
【佛學(xué)大辭典】
(界名)舊曰非有想非無(wú)想。無(wú)色界有四天,此為其中之第四天,三界之最頂也,因而亦曰有頂天。非想非非想者就此天之禪定而名之。此天之定心。至極靜妙,無(wú)如下地之粗想,故曰非想,尚非無(wú)細(xì)想,故曰非非想。俱舍頌疏世間品三曰:「非想非非想天,謂此定體非前七地粗想,名為非想。若想全無(wú)便同癡闇,有細(xì)想故,名非非想。」在于密教,胎藏界曼荼羅外金剛部院東方之四個(gè)樓閣其一即此天也。密教之意,色心二法,非一非異,故于顯教稱為無(wú)色之處,還畫(huà)色法之樓閣,以顯密意。樓閣為二層,下層有化佛。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
無(wú)色界共有四天,此天即是無(wú)色界的第四層天,也是三界中的最高天,故又名有頂天。此天的禪定,無(wú)如下地的粗想,故曰非想,尚非無(wú)細(xì)想,故又曰非非想。
非想非非想處
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))可享有非想非非想天之禪定也。與非有想非無(wú)想同。楞嚴(yán)經(jīng)曰:「識(shí)性不動(dòng),以滅窮研,于無(wú)盡中,發(fā)實(shí)盡性。如存不存,若盡非盡,如是一類,名非想非非想處?!拱捶窍敕欠窍胩?,為無(wú)色界第四天,諸天之最勝者也。非想,言非有想。非非想,言亦非有此非想也。即經(jīng)所云如存不存若盡非盡者是。
非想非非想處定
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
非想非非想天的禪定。
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
行人得無(wú)所有定已,深訶責(zé)無(wú)所有處過(guò)罪,即舍無(wú)所有處,觀于非有非無(wú)。常念不舍,一心專精,加功不已,其心任運(yùn),住在緣中。于后忽然,真實(shí)定發(fā),不見(jiàn)有無(wú)相貌,泯然寂絕,心無(wú)動(dòng)搖,恬然清凈,如涅槃相。是定微妙,三界中極,如步屈蟲(chóng),行至樹(shù)表,更無(wú)可進(jìn)。證此不失,命后必生非非想處,仍有細(xì)微四陰也。
非想非非想處定(業(yè)之區(qū)分)
┌      ┌非想非非想處
│      │無(wú)所有處
│(四無(wú)色定)┤識(shí)處
│      └空處
│      ┌舍
│      │喜
│(四無(wú)量心)┤悲
│      └慈
│      ┌四禪
┌不動(dòng)業(yè)┐│      │三禪
│   ││(四禪)──┤二禪
愛(ài)見(jiàn)┤福業(yè) ├┤      └一禪
│   ││(味禪)
└罪業(yè) ┘│(邪定)
│      ┌上品
│(十善)──┤中品
│      └下品
│(五戒)
│(行施)
│(戒?。?br />│      ┌下品
│(十惡)──┤中品
│      └上品
└(五逆)
(十二門禪之進(jìn)序)
非想非非想處定←無(wú)所有處定←識(shí)處定←空處定←─四禪←三禪←二禪←初禪
舍心┐┌←─┘  │  │   │
喜心││←────┘  │   │
├┤        │   │
悲心││←───────┘   │
慈心┘└←───────────┘
非想非非想處天定
【三藏法數(shù)】
謂前識(shí)處是有想;無(wú)所有處是無(wú)想。至此則舍前有想,名非想;舍前無(wú)想,名非非想。蓋此天既得無(wú)所有處天定已,又知此處如癡如醉、如眠如暗,以無(wú)明覆蔽,無(wú)所覺(jué)了,無(wú)可愛(ài)樂(lè)。于是一心專精,即于非有非無(wú),常念不舍,則無(wú)所有處定便自謝滅,加功不已,忽然真實(shí)定發(fā),不見(jiàn)有無(wú)相貌,泯然寂絕,清凈無(wú)為,三界定相無(wú)有過(guò)者,是名非想非非想處天定。(三界者,欲界、色界、無(wú)色界也。)
非想非非想次第定
【三藏法數(shù)】
非想者,非識(shí)處之有想也,非非想者,非無(wú)所有處之無(wú)想也。謂人修禪定,既得無(wú)所有處定已,深知無(wú)想處如癡,有想處如癰如瘡,即舍無(wú)所有處,緣念非有想非無(wú)想之法。其心次第而入,無(wú)有雜念間隔也。(如癡者,譬無(wú)心想也;如癰如瘡者,有痛即覺(jué),譬有心想也。)
非非想處地
【三藏法數(shù)】
非非想處地者,非前識(shí)處之有想,非無(wú)所有處之無(wú)想,即無(wú)色界第四天也。謂此天厭無(wú)所有處如癡,故舍之,而入非非想處定。住于此定,不見(jiàn)有無(wú)相貌,泯然寂絕,清凈無(wú)為也。
我三昧,破非想非非想處有
【三藏法數(shù)】
非想非非想處,亦無(wú)色界天也。謂菩薩修戒定慧,證我三昧。以此天居無(wú)色界頂,謂是涅槃果報(bào),猶有細(xì)煩惱等惑,而不自在,故以此三昧,令其舍離煩惱,亦得證此也。