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《國(guó)語(yǔ)辭典》：順天（順天）　　拼音：shùn tiān
1.遵循天道?！兑捉?jīng)。大有卦。象曰》：「君子以遏惡揚(yáng)善，順天休命?！埂稘h書(shū)。卷五六。董仲舒?zhèn)鳌罚骸肝耐蹴樚炖砦?，師用賢圣?！?br />2.地名。明代設(shè)置的舊府，今北平市為其舊治。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：順天聽(tīng)命（順天聽(tīng)命）　　拼音：shùn tiān tīng mìng
順應(yīng)天道，遵從天命?！?a target='_blank'>兒女英雄傳》第四○回：「太君代天司命，君命即是天命。天命所在，便是條意外的岔路，順天聽(tīng)命，安知非福？」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：順天恤民（順天恤民）　　拼音：shùn tiān xù mín
順承天意，體恤民情?！稘h書(shū)。卷九四。匈奴傳上》：「朕與單于俱由此道，順天恤民，世世相傳，施之無(wú)窮，天下莫不咸嘉?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：順天應(yīng)時(shí)（順天應(yīng)時(shí)）　　拼音：shùn tiān yìng shí
順從天命，應(yīng)合時(shí)機(jī)?！稌x書(shū)。卷三四。羊祜傳》：「先帝順天應(yīng)時(shí)，西平巴蜀，南和吳會(huì)，海內(nèi)得以休息，兆庶有樂(lè)安之心。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：順天者逸，逆天者勞（順天者逸，逆天者勞）　　拼音：shùn tiān zhě yì，nì tiān zhě láo
順從天道可得安逸，違背天理將受勞苦?！度龂?guó)演義》第三七回：「至今二百年，民安已久，故干戈又復(fù)四起，此正由治入亂之時(shí)，未可猝定也。將軍欲使孔明斡旋天地，補(bǔ)綴乾坤，恐不易為，徒費(fèi)心力耳。豈不聞『順天者逸，逆天者勞』？」
《漢語(yǔ)大詞典》：順天從人（順天從人）
見(jiàn)“ 順天應(yīng)人 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：順天應(yīng)人（順天應(yīng)人）　　拼音：shùn tiān yìng rén
順應(yīng)天理和民心。唐。陳子昂 諫政理書(shū)：「逮周文武創(chuàng)業(yè)，順天應(yīng)人，誠(chéng)信忠厚，加于百姓，德澤休泰，興乎頌聲?！挂沧鳌疙樔藨?yīng)天」、「應(yīng)天順民」、「應(yīng)天順人」。
《漢語(yǔ)大詞典》：順天得一（順天得一）
唐 史思明 所鑄錢幣名。 宋 沈括 《夢(mèng)溪筆談·器用》：“ 熙寧 中，常發(fā)地得大錢三十餘千文，皆‘順天得一’。當(dāng)時(shí)在庭皆疑古無(wú)‘得一’年號(hào)，莫知何代物。予按《唐書(shū)》： 史思明 僭號(hào)，鑄‘順天得一’錢?！樚臁似鋫文晏?hào)，‘得一’特以名鑄錢耳，非年號(hào)也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：順天游（順天游）
陜北 民歌的主要形式。也稱“信天游”。 李季 《三邊人》詩(shī)：“唱起順天游來(lái)，山這邊能聽(tīng)到山那邊?！眳⒁?jiàn)“ 信天游 ”。
分類：民歌
《國(guó)語(yǔ)辭典》：信天游　　拼音：xìn tiān yóu
一種流行于甘肅、陜西北部及寧夏東北部的山歌。一般為七字一句，兩句一段，短的只有一段，長(zhǎng)的可達(dá)十?dāng)?shù)段。有兩種曲調(diào)：一為音調(diào)高亢遼闊；一為曲調(diào)平穩(wěn)。內(nèi)容以反映愛(ài)情、日常生活為主。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：順天應(yīng)人（順天應(yīng)人）　　拼音：shùn tiān yìng rén
順應(yīng)天理和民心。唐。陳子昂 諫政理書(shū)：「逮周文武創(chuàng)業(yè)，順天應(yīng)人，誠(chéng)信忠厚，加于百姓，德澤休泰，興乎頌聲。」也作「順人應(yīng)天」、「應(yīng)天順民」、「應(yīng)天順人」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：順天者昌，逆天者亡（順天者昌，逆天者亡）　　拼音：shùn tiān zhě chāng，nì tiān zhě wáng
順應(yīng)天道便可昌榮，違背天意將遭滅亡。元。楊梓《豫讓吞炭》第四折：「豈不聞『順天者昌，逆天者亡』，趙氏既昌，合當(dāng)順人應(yīng)天，不宜苦苦直要報(bào)仇。」《三國(guó)演義》第九三回：「今公蘊(yùn)大才、抱大器，自欲比于管、樂(lè)，何乃強(qiáng)欲逆天理、背人情而行事耶？豈不聞古人云：『順天者昌，逆天者亡?！弧挂沧鳌疙樚煺叽?，逆天者亡」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：順天者存，逆天者亡（順天者存，逆天者亡）　　拼音：shùn tiān zhě cún，nì tiān zhě wáng
順應(yīng)天道必可長(zhǎng)存，違逆天理將遭滅亡?！睹献印ｋx婁》：「天下有道，小德役大德，小賢役大賢；天下無(wú)道，小役大，弱役強(qiáng)。斯二者，天也。順天者存，逆天者亡?！姑?。王世貞《鳴鳳記》第六出：「自古道：『順天者存，逆天者亡。』皇上久厭兵革，方與邵真人修延熙萬(wàn)壽清醮，太師要興兵，先已逆天了?！挂沧鳌疙樚煺卟?，逆天者亡」。
《漢語(yǔ)大詞典》：傷春（傷春）
(1).因春天到來(lái)而引起憂傷、苦悶。 唐 司空曙 《送鄭明府貶嶺南》詩(shī)：“青楓江色晚， 楚 客獨(dú)傷春?！?唐 朱絳 《春女怨》詩(shī)：“欲知無(wú)限傷春意，盡在停針不語(yǔ)時(shí)?！?明 高明 《琵琶記·牛氏規(guī)奴》：“呀，老姥姥，你怎的説這話。 惜春 年紀(jì)小，也怪他傷春不得。你年紀(jì)這般老大，也説這般傷春的話，成甚么樣子！” 清 龔自珍 《西郊落花歌》：“西郊落花天下奇，古來(lái)但賦傷春詩(shī)?！?br />(2).舊指春日施刑，不順天時(shí)，故謂之傷春。《舊唐書(shū)·于志寧傳》：“令時(shí)屬陽(yáng)和，萬(wàn)物生育而特行刑罰，此謂傷春。竊案《左傳》 聲子 曰：‘賞以春夏，刑以秋冬?！樚鞎r(shí)也。”
《漢語(yǔ)大詞典》：天隨（天隨）
(1).隨順天然；純?nèi)巫匀弧?span id="79v6z9e" class="book">《莊子·在宥》：“尸居而龍見(jiàn)，淵默而雷聲，神動(dòng)而天隨，從容無(wú)為而萬(wàn)物炊累焉?！?唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷下：“吾之於五弦也，始則心驅(qū)之，中則神遇之，終則天隨之。”
(2).見(jiàn)“ 天隨子 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：天隨子（天隨子）
唐 代詩(shī)人 陸龜蒙 的別號(hào)。 唐 陸龜蒙 《奉和太湖詩(shī)·縹緲?lè)濉?/a>：“身為大塊客，自號(hào) 天隨子 ?！?span id="jlmjc4u" class="book">《新唐書(shū)·隱逸傳·陸龜蒙》：“ 陸龜蒙 字 魯望 ……時(shí)謂 江湖散人 ，或號(hào) 天隨子 、 甫里先生 ?！币嗍》Q“ 天隨 ”。 宋 蘇軾 《寄周安孺茶》：“ 鹿門 有佳士，博覽無(wú)不矚。邂逅 天隨 翁，篇章互賡續(xù)?！?明 高啟 《寄題內(nèi)弟周思敬野人居》：“野人何處是幽棲，聞在 天隨 舊宅西?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：顧諟（顧諟）
《書(shū)·太甲上》：“先王顧諟天之明命，以承上下神祇。” 孔 傳：“顧謂常目在之，諟，是也。言敬奉天命，承順天地。” 孔穎達(dá) 疏：“《說(shuō)文》云：顧，還視也。諟與是，古今之字異，故變文為是也。言先王每有所行，必還迴視是天之明命?！焙笠浴邦櫿湣敝妇捶?、稟順天命。 明 高攀龍 《高子遺書(shū)·語(yǔ)》：“真明者，其明命乎。古人顧諟，蓋實(shí)體如是，非見(jiàn)也，有見(jiàn)則妄矣?！?清 魏源 《默觚上·學(xué)篇五》：“故圣人之言敬也，皆敬天也，‘昭事上帝’，顧諟明命也。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：孝順（孝順）　　拼音：xiào shùn
1.侍奉父母，克盡孝道。《漢書(shū)。卷二五。郊祀志下》：「今皇帝寬仁孝順，奉循圣緒。」《儒林外史》第四八回：「我做媳婦的不能孝順爹媽，反累爹媽，我心里不安?！?br />2.敬獻(xiàn)財(cái)物?！段饔斡洝返谒娜兀骸感〉芤幌蛎啥髻n居于此，久別尊顏，未得孝順?！埂都t樓夢(mèng)》第二四回：「不用說(shuō)這香料自然比往常加上十倍去的，因此想來(lái)想去，只有孝順?gòu)饗鹨粋€(gè)人才合式?！?/div>