典故專車骨
防風(fēng)骨
防風(fēng)后至
骨專車
防風(fēng)戮
骨節(jié)專車
專車節(jié)
戮房風(fēng)
汪岡骨
《國(guó)語(yǔ)》卷五〈魯語(yǔ)下·孔丘論大骨〉～23～
吳伐越，墮會(huì)稽，獲骨焉，節(jié)專車。吳子使來(lái)好聘，且問(wèn)之仲尼，曰：「無(wú)以吾命?！官e發(fā)幣于大夫，及仲尼，仲尼爵之。既徹俎而宴，客執(zhí)骨而問(wèn)曰：「敢問(wèn)骨何為大？」仲尼曰：「丘聞之：昔禹致群神于會(huì)稽之山，防風(fēng)氏后至，禹殺而戮之，其骨節(jié)專車。此為大矣?！箍驮唬骸父覇?wèn)誰(shuí)守為神？」仲尼曰：「山川之靈，足以紀(jì)綱天下者，其守為神；社稷之守者，為公侯。皆屬于王者?！箍驮唬骸阜里L(fēng)何守也？」仲尼曰：「汪芒氏之君也，守封、嵎之山者也，為漆姓。在虞、夏、商為汪芒氏，于周為長(zhǎng)狄，今為大人?！箍驮唬骸溉碎L(zhǎng)之極幾何？」仲尼曰：「僬僥氏長(zhǎng)三尺，短之至也。長(zhǎng)者不過(guò)十之，數(shù)之極也?！?/span>
《史記》卷四十七〈孔子世家〉～92～
吳伐越，墮會(huì)稽，得骨節(jié)專車。吳使使問(wèn)仲尼：「骨何者最大？」仲尼曰：「禹致群神于會(huì)稽山，防風(fēng)氏后至，禹殺而戮之，其節(jié)專車，此為大矣?！箙强驮唬骸刚l(shuí)為神？」仲尼曰：「山川之神足以綱紀(jì)天下，其守為神，社稷為公侯，皆屬于王者。」客曰：「防風(fēng)何守？」仲尼曰：「汪罔氏之君守封、禺之山，為釐姓。在虞、夏、商為汪罔，于周為長(zhǎng)翟，今謂之大人?！箍驮唬骸溉碎L(zhǎng)幾何？」仲尼曰：「僬僥氏三尺，短之至也。長(zhǎng)者不過(guò)十之，數(shù)之極也?！褂谑菂强驮唬骸干圃帐ト?！」
例句
又如防風(fēng)死后骨，又如于菟活時(shí)額。
典故 黃軒二臣
相關(guān)人物風(fēng)后
《史記》卷一〈五帝本紀(jì)·黃帝〉～6～
舉風(fēng)后、力牧、常先、大鴻以治民。南朝宋·裴骃《史記集解》：「鄭玄曰：『風(fēng)后，黃帝三公也?！弧固?#183;張守節(jié)《史記正義》：「晉·皇甫謐《帝王世紀(jì)》云：『黃帝夢(mèng)大風(fēng)吹天下之塵垢皆去， 又夢(mèng)人執(zhí)千鈞之弩，驅(qū)羊萬(wàn)群。帝寤而嘆曰：「風(fēng)為號(hào)令，執(zhí)政者也。垢去土，后在也。天下豈有姓風(fēng)名后者哉？夫千鈞之弩，異力者也。驅(qū)羊數(shù)萬(wàn)群，能牧民為善者也，天下豈有姓力名牧者哉？」于是依二占而求之，得風(fēng)后于海隅，登以為相。得力牧于大澤，進(jìn)以為將。黃帝因著《占?jí)艚?jīng)》十一卷。』」
例句
軒相推風(fēng)后，周官重夏卿。
赤帝收三杰，黃軒舉二臣。
吾輩碌碌飽飯行，風(fēng)后力牧長(zhǎng)回首。
軒皇用風(fēng)后，傅說(shuō)是星精。
風(fēng)后軒皇佐，云峰謝客居。
