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常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《分類(lèi)字錦》:長(zhǎng)而后食(長(zhǎng)而后食)
國(guó)語(yǔ):公父文伯飲南宮敬叔酒,以露睹父為客,羞鱉焉。小睹父怒,相延食鱉,辭曰:將使鱉長(zhǎng)而后食之。遂出。文伯之母聞之,怒曰:吾聞之先子曰:祭養(yǎng)尸,饗養(yǎng)上賓。鱉于何有,而使夫人怒也。遂逐之。五日,魯大夫辭而復(fù)之。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:無(wú)聽(tīng)受響(無(wú)聽(tīng)受響)
文子:鱉無(wú)耳而目不可以蔽。精于明也。陸機(jī)鱉賦。鼻嘗氣而忌脂。耳無(wú)聽(tīng)而受響。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:夕息中塘
陸機(jī)鱉賦:于是從容澤畔,肆志汪洋;朝戲蘭渚,夕息中塘。越高波以燕逸,竄洪流而潛藏。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:隨鴛伴鳧(隨鴛伴鳧)
沈弘正舞鱉贊:昔在蘭渚,隨鴛伴鳧;一入元圖,系若亡俘。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:特以名官
周禮:鱉人,下士四人。訂義:鄭鍔曰:鱉,龜蜃之類(lèi),莫不有甲名官,特以鱉何也?蓋龜主用以卜,蜃主用以飾器,皆不專主于食。有甲之美,而食者之眾,無(wú)如鱉獻(xiàn)尊者,物宜取其美,則其名官宜矣。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:形如浮胏
郭璞珠蟞魚(yú)贊:澧水之鮮,形如浮胏;體兼三才,以貨賈害。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:足不運(yùn)身(足不運(yùn)身)
陸機(jī)鱉賦棲居多逼出處寡便尾不副首足不運(yùn)身
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:拊掌跳梁
珍珠船教舞鱉者燒地置鱉其上忽抵掌使其跳梁既慣習(xí)雖冷地聞拊掌亦跳梁
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:不離污泥(不離污泥)
歐陽(yáng)修 再和圣俞見(jiàn)答詩(shī) 憐我區(qū)區(qū)欲強(qiáng)學(xué),跛鱉曾不離污泥。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:得莧復(fù)生(得莧復(fù)生)
藝文類(lèi)聚:淮南子萬(wàn)畢術(shù)曰:青泥殺鱉,得莧復(fù)生。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:大如車(chē)輪(大如車(chē)輪)
北史楊大眼傳:王肅弟康之初歸國(guó)也,謂大眼曰:在南聞君之名,以為眼如車(chē)輪。及見(jiàn),乃不異于人。大眼曰:旗鼓相望,瞋眸奮發(fā),足使君目不能視。何必大如車(chē)輪。
搢紳脞說(shuō):雍熙中,張君房寓泊廬山開(kāi)先寺,望黃石崖瀑布,水中一大紅葉泛而下,令僧行急取之,乃紅蓮一葉,長(zhǎng)三尺馀,澗一尺三寸。嘗觀廬山記說(shuō)沛水出雙劍峰頂有池闊數(shù)百尺,其深莫測(cè)。又有清源池,生蓮花,大如車(chē)輪,今可信矣。君房因分此花葉遺好事者,磨湯飲之,其蓮香經(jīng)宿不散。
后漢書(shū)方術(shù)傳:汝南歲歲常有魅,偽作太守章服,詣府門(mén)椎鼓者,郡中患之。時(shí)魅適來(lái)而逄,費(fèi)長(zhǎng)房謁府君,惶懼不得退,便前解衣冠,叩頭乞活。長(zhǎng)房呵之云:便于中庭正汝故形,即成老鱉,大如車(chē)輪,頸長(zhǎng)一丈。長(zhǎng)房復(fù)令就太守服罪,付其一札,以敕葛陂君。魅叩頭流涕,持札植于陂邊,以頸繞之而死。
分類(lèi):荷花
《分類(lèi)字錦》:雛鱉(雛鱉)
禮記:不食雛鱉。注:雛鱉,伏乳者。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:盤(pán)跚雅步(盤(pán)跚雅步)
《潘尼·鱉賦》:翩銜釣以振掉,吁駭人而可惡,既顛墜于巖岸,方盤(pán)跚而雅步,或延首以鶴顧,或頓足而鷹距。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:裙襕大夫(裙襕大夫)
清異錄》:晉祠小池。畜老鱉。大如食盤(pán)。不知何人題闌柱曰:裙襕大夫。烏衣開(kāi)國(guó)何元美。后失鱉所在。沈弘正《舞鱉贊》:匪盤(pán)匪盂。裙襕大夫。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:裙長(zhǎng)兩重(裙長(zhǎng)兩重)
五代史補(bǔ)僧謙光金陵人也素有才辯江南國(guó)主禮之然無(wú)羈檢飲酒如常國(guó)主無(wú)以禁制而又于諸肉中尤嗜鵝鱉國(guó)主常以從容語(yǔ)及釋氏果報(bào)且對(duì)曰老僧無(wú)他愿但得鵝生四只腿鱉長(zhǎng)兩重裙足矣國(guó)主大笑
分類(lèi):