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典故
龐居士
  
鹿門(mén)龐
 
鹿門(mén)期
 
隱鹿門(mén)
 
采藥名山
 
鹿門(mén)妻子
 
歸鹿門(mén)
 
采藥鹿門(mén)
 
采藥不返
  
城郭休過(guò)
 
采龐公藥
  
采藥龐公
 
從德公
 
龐家活計(jì)
 
偕隱鹿門(mén)
 
老龐攜家
 
相關(guān)人物
龐公


晉·皇甫謐《高士傳》卷下
龐公者,南郡襄陽(yáng)人也,居峴山之南,未嘗入城府,夫妻相敬如賓。荊州刺史劉表延請(qǐng)不能屈,乃就候之曰:「夫保全一身,孰若保全天下乎?」龐公笑曰:「鴻鵠巢于高林之上,暮而得所棲;黿鼉穴于深淵之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也,且各得其棲宿而已,天下非所保也。」因釋耕于壟上,而妻子耘于前。表指而問(wèn)曰:「先生苦居畎畝,而不肯官祿,后世何以遺子孫乎?」龐公曰:「世人皆遺之以危,今獨(dú)遺之以安,雖所遺不同,未為無(wú)所遺也?!贡韲@息而去。后遂?其妻子登鹿門(mén)山,因采藥不反。

例句

何處先賢傳,惟稱(chēng)龐德公。 孟浩然 題張野人園廬

豈望圖麟閣,惟思臥鹿門(mén)。 李德裕 春日獨(dú)坐思?xì)w

嘗聞龐德公,家住洞庭水。終身?xiàng)归T(mén),不入襄陽(yáng)市。夫君弄明月,滅景清淮里。高蹤邈難追,可與古人比。 李白 寄弄月溪吳山人

他日云壑間,來(lái)尋幽居士。 李群玉 飯僧

未因乘興去,空有鹿門(mén)期。 杜甫 冬日有懷李白

漢陰有鹿門(mén),滄海有靈查。 杜甫 喜晴

劉表雖遺恨,龐公至死藏。 杜甫 寄彭州高三十五使君適虢州岑二十七長(zhǎng)史參三十韻

龐公隱時(shí)盡室去,武陵春樹(shù)他人迷。 杜甫 寄從孫崇簡(jiǎn)

龐公任本性,攜子臥蒼苔。 杜甫 昔游

阮籍行多興,龐公隱不還。 杜甫 秦州雜詩(shī)二十首

龐公不浪出,蘇氏今有之。 杜甫 蘇大侍御訪(fǎng)江浦賦八韻記異

為于耆舊內(nèi),試覓姓龐人。 杜甫 贈(zèng)別鄭煉赴襄陽(yáng)

鹿門(mén)攜不遂,雁足系難期。 杜甫 遣興

昔者龐德公,未曾入州府。 杜甫 遣興五首

龐公竟獨(dú)往,尚子終罕遇。 杜甫

龐公采藥去,萊氏與妻行。 皇甫冉 贈(zèng)鄭山人

渚邊游漢女,桑下問(wèn)龐公。 鄭錫 襄陽(yáng)樂(lè)

龐公嘉遁所,浪跡難追攀。 閻防 夕次鹿門(mén)山作

《漢語(yǔ)大詞典》:鹿門(mén)(鹿門(mén))
(1).古城門(mén)名。左傳·襄公二十三年:“ 臧紇 斬 鹿門(mén) 之關(guān)以出,奔 邾 ?!?杜預(yù) 注:“ 魯 南城東門(mén)?!?br />(2). 鹿門(mén)山 之省稱(chēng)。在 湖北省 襄陽(yáng)縣 。 后漢 龐德公 攜妻子登 鹿門(mén)山 ,采藥不返。后因用指隱士所居之地。 唐 杜甫 《冬日有懷李白》詩(shī):“未因乘興去,空有 鹿門(mén) 期。” 明 楊慎 《霞邱歸引》:“ 鹿門(mén) 棲隱處,行與 老龐 鄰?!?清 姚鼐 《柬王禹卿病中》詩(shī):“但須 鹿門(mén) 攜妻子,休俟 臨卭 致騎從。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鹿門(mén)采藥(鹿門(mén)采藥)  拼音:lù mén cǎi yào
本指龐公不愿入朝當(dāng)官,攜帶妻兒上鹿門(mén)山采藥隱居的故事。典出《后漢書(shū)。卷八三。逸民傳。龐公傳》。后喻舉家隱居。宋。陸游〈初秋書(shū)感〉詩(shī):「馬革裹尸違壯志,鹿門(mén)采藥卜幽期。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:龐公(龐公)  拼音:páng gōng
東漢末年高士。參見(jiàn)「龐德公」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:龐德公(龐德公)  拼音:páng dé gōng
東漢末高士,襄陽(yáng)人。與諸葛亮、徐庶、司馬德操為友。劉表數(shù)度延請(qǐng),不至。隱居鹿門(mén)山,因采藥不返,不知所終。也稱(chēng)為「龐公」。